【周禮註疏】 - 第115頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-3-21 23:00:58

【周禮註疏卷三十七】
 為阱擭以攻猛獸，以靈鼓驅之。
 （靈鼓，六麵鼓。
 驅之，使驚趨阱擭。
 ○驅，丘於反，後同。）
 疏注「靈鼓」至「阱擭」
 ○釋曰：知靈鼓六麵者，以《鼓人》云「靈鼓，鼓祭社」，晉鼓、鼖等非祭社之鼓，並兩麵，路鼓祭宗廟，故知加兩麵為四麵，地神尊於宗廟，加兩麵為六麵，天尊於地神，加兩麵為八麵，以此差之，知靈鼓六麵鼓也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:01:24

【周禮註疏卷三十七】
 若得其獸，則獻其皮、革、齒、須、備。
 （鄭司農云：「須，直謂頤下須。
 備謂搔也。」
 ○搔，音爪。）
 疏「若得」至「須備」
 ○釋曰：猛獸有不得之法，故云「若」，以不定之言也。
 若得猛獸之時，猛獸之肉不堪人啖，故當獻其皮革須備也。
 皮，謂若虎豹熊羆。
 革，謂無文章者，去毛而獻之。
 齒即牙也。
 須備，如先鄭所說，虎豹有須備，獻之以擬器物之用也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:02:08

【周禮註疏卷三十七】
 庶氏掌除毒蠱，以攻說禬之，嘉草攻之。
 （毒蠱，蟲物而病害人者。
 《賊律》曰：「敢蠱人及教令者，棄市。」
 攻說，祈名，祈其神求去之也。
 嘉草，藥物，其狀未聞。
 攻之，謂燻之。
 鄭司農云：「禬，除也。」
 玄謂此禬讀如潰癰之潰。
 ○庶，章預反。
 毒蠱，音古。
 禬，劉音潰，戶內反。
 艸，音草，本亦作草。
 令，力呈反。
 去，起呂反。
 燻，許云反。）
 疏「庶氏」至「攻之」
 ○釋曰：「除毒蠱」，目言之。
 「攻說禬之」，據去其神也。
 「嘉草攻之」，據去其身者也。
 ○注「毒蠱」至「之潰」
 ○釋曰：云「攻說，祈名」者，《大祝》六祈有類、造、艸、禜、攻、說，故知也。
 先鄭云「艸，除也」，後鄭增成其義，潰癰之潰，俗讀也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:02:39

【周禮註疏卷三十七】
 凡驅蠱，則令之比之。
 （使為之，又校次之。）
 疏「凡驅」至「比之」
 ○釋曰：云驅之，止謂用嘉草燻之時，並使人驅之。
 既役人眾，故須校比之。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:03:11

【周禮註疏卷三十七】
 穴氏掌攻蟄獸，各以其物火之。
 （蟄獸，熊羆之屬冬藏者也。
 將攻之，必先燒其所食之物於其外以誘出之，乃可得之。）
 疏注「蟄獸」至「得之」
 ○釋曰：知「熊羆之屬」者，鄭目驗而知。
 猛獸之蟄，惟有熊羆之屬也。
 言以其物火之，明是燒其所食之物，誘之，使出穴外，乃可得也。
 以時獻其珍異皮革。
 疏「以時」至「皮革」
 ○釋曰：謂熊羆之皮革及熊蹯之等。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:03:59

【周禮註疏卷三十七】
 翨氏掌攻猛鳥，各以其物為媒而掎之。
 （猛鳥，鷹隼之屬。
 置其所食之物於絹中，鳥來下則掎其腳。
 ○掎，居綺反，注同。
 隼，息允反。）
 疏注「猛鳥」至「其腳」
 ○釋曰：云「各以其物為媒」者，若今取鷹隼者，以鳩鴿置於羅網之下以誘之。
 云「鷹隼之屬」者，《王製》云「鷹隼擊，然後罻羅設」，《易》云「公用射隼於高墉之上」，隼即謂之鶻者也。
 以時獻其羽翮。
 （○翮，戶革反。）

我本善良 發表於 2013-3-21 23:04:29

【周禮註疏卷三十七】
 柞氏掌攻草木及林麓。
 （林，人所養者。
 山足曰麓。
 ○柞，側百反。
 麓，音鹿。）
 疏注「林人」至「曰麓」
 ○釋曰：此柞氏與氏治地，皆擬後年乃種田。
 但下有氏除草，此柞氏攻木，兼云草者，以攻木之處有草，兼攻之，故云草也。
 云「林，人所養者」，若林衡所掌者，未必人所養，此乃人所攻治，以擬種殖，故知此林麓人所養治者也。
 漆林之徵，亦此類也。
 「山足曰麓」，《爾雅》文。
 林麓，謂麓上有林者也。
 此掌攻，與下文為目也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:05:14

【周禮註疏卷三十七】
 夏日至，令刊陽木而火之。
 冬日至，令剝陰木而水之。
 （刊剝互言耳，皆謂斫去次地之皮。
 生山南為陽木，生山北為陰木。
 火之水之，則使其肄不生。
 ○刊，若幹反。
 去，起呂反。
 肄，以四反。）
 疏「夏日」至「水之」
 ○釋曰：「夏日至」，謂五月夏至之日為之也。
 「令刊陽木而火之」，謂先刊削以去其皮，乃燒之。
 「冬日至」，謂十一月冬至之日為之，剝陰木而水之，亦謂剝去其皮乃水。
 此文與下文相兼乃足也。
 必以夏刊陽木，冬剝陰木者，夏至之日則陰生，冬至陽生，陽木得陰而鼓，陰木得陽而發，故須其時而刊剝之也。
 山虞取其堅刃，冬斬陽，夏斬陰。
 此欲死之，故夏陽木，冬陰木。
 ○注「刊剝」至「不生」
 ○釋曰：云「刊剝互言耳」者，謂削之亦剝，剝謂剝去其皮，亦削之，故云互也。
 云「生山南為陽木生山北為陰木」者，《爾雅》云：「山南曰陽，山北曰陰。」
 云「火之水之，則使其肄不生」者，斬而複生曰肄，若以水火，斬而不複重生，故云使其肄不生也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:05:47

【周禮註疏卷三十七】
 若欲其化也，則春秋變其水火。
 （化猶生也，謂時以種穀也。
 變其水火者，乃所火則水之，所水則火之，則其土和美。）
 疏注「化猶」至「和美」
 ○釋曰：此覆釋上文，此刊木，正欲種田生穀，故云若欲。
 使前刊木分穀之時，則當以春秋變其水火也。
 變之者，前文云夏日至刊陽木火之者，至秋以水漬之。
 前冬日至剝陰木以水之者，至後春以火燒之。
 如此，則地和美也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:06:12

【周禮註疏卷三十七】
 凡攻木者，掌其政令。
 （除木有時。）
 疏注「除木有時」
 ○釋曰：凡國家有欲攻木者，皆來取柞氏政令。
 所以取政令者，除木有時，如上冬夏者也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:06:42

本帖最後由我本善良於 2013-3-21 23:09 編輯 
【周禮註疏卷三十七】
 薙氏掌殺草。
 春始生而萌之，夏日至而夷之，秋繩而芟之，冬日至而耜之。
 （故書「萌」作「薨」。
 杜子春云：「薨當為萌，謂耕反其萌牙，書亦或為萌。」
 玄謂萌之者，以茲其斫其生者。
 夷之以鉤鐮迫地芟之也，若今取茭矣。
 含實曰繩。
 芟其繩則實不成孰。
 耜之，以耜測凍土剗之。
 ○繩，音孕，以證反，注同。
 芟，所銜反。
 薨，音萌。
 茲其，音基，茲其鉏也。
 鐮，音兼。
 茭，音交。
 剗，初產反，劉則展反。）
 疏注「故書」至「剗之」
 ○釋曰：此氏所掌治地，從春至冬，亦一年之事，後年乃可種也。
 子春云「萌，謂耕反其萌牙」。
 後鄭不從者，此經云「殺草」，則是萌謂草始生出地之時，非是十一月草木萌動，其色赤。
 十二月牙，其色白，何得耕反其萌牙乎？
 以是不從子春之說也。
 「玄謂萌之者，以茲其斫其生者」，漢時茲其，即今之鋤也。
 云「夷之，以鉤鐮迫地芟之也，若今取茭矣」者，見今取茭草，亦於夏迫地取之，故舉為況也。
 云「含實曰繩」者，秋時草物含實也。
 云「耜之，以耜測凍土剗之」者，耜廣五寸，謂耒頭金。
 冬時地凍，故以耜附測凍土剗之。
 如此春種，則地和美。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:11:43

【周禮註疏卷三十七】
 若欲其化也，則以水火變之。
 （謂以火燒其所芟萌之草，已而水之，則其土亦和美矣。
 《月令》「季夏，燒行水，利以殺草，如以熱湯」，是其一時著之。）

我本善良 發表於 2013-3-21 23:12:42

【周禮註疏卷三十七】
 掌凡殺草之政令。
 硩蔟氏掌覆夭鳥之巢。
 （覆猶毀也。
 夭鳥，惡鳴之鳥，若鴞鵩。
 ○覆，旁服反，注同。
 夭，音妖，後「夭鳥」同。
 鴞，於嬌反。
 鵩，音服。）
 疏注「覆猶」至「鴞鵩」
 ○釋曰：《禮記》云「無覆巢」者，謂非夭鳥者也。
 此官覆毀夭鳥之巢窠也。
 云「鴞鵩」者，鴞之與鵩，二鳥俱是夜為惡鳴者也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:13:20

【周禮註疏卷三十七】
 以方書十日之號，十有二辰之號，十有二月之號，十有二歲之號，二十有八星之號，縣其巢上，則去之。
 （方，版也。
 日，謂從甲至癸。
 辰，謂從子至亥。
 月，謂從娵至荼。
 歲，謂從攝提格至赤奮若。
 星，謂從角至軫。
 夭鳥見此五者而去，其詳未聞。
 ○縣，音玄。
 娵，徐、劉並子須反。
 荼，劉、沈音餘，李音舒，又音徒。
 按《爾雅》「正月為娵」，即《離騷》所云「攝提貞於孟陬」，皆側留反，又子侯反，《爾雅》文云「十二月為塗」音徒，今注作難荼二字是假借耳，當依《爾雅》讀。
 從攝提格至赤奮若，《爾雅》曰：「太歲在寅曰攝提格，在醜曰赤奮若。」）
 疏注「方版」至「未聞」
 ○釋曰：云「日謂從甲至癸」者，據十幹而言，「辰謂從子至亥」者，據十二支而說。
 「月，謂從娵至荼。
 歲，謂從攝提格至赤奮若」者，彼《爾雅•釋天》文「太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在成曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若」是也。
 又云「正月為陬，二月為知，三月為病，四月為餘，五月為皋，六月為且，七月為相，八月為壯，九月為玄，十月為陽，十一月為辜，十二月為塗」是也。
 「星謂從角至軫」，右旋數之。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:13:54

【周禮註疏卷三十七】
 翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之，以莽草熏之，（蠹物，穿食人器物者，蟲魚亦是也。
 攻禜，祈名。
 莽草，藥物殺蟲者，以熏之則死。
 故書「蠹」為「櫜」。
 杜子春云：「櫜當為蠹。」
 ○蠹，丁故反。
 攻，如字，劉音貢。
 禜，音詠。
 莽，亡蕩反，又莽，草藥名。
 櫜，劉古毛反，本或作橐，他各反。）
 疏「翦氏」至「熏之」
 ○釋曰：「以攻禜攻之」，據祈去其神，故以六祈而言之；
 「以莽章熏之」，據去其身也。
 ○注「蠹物」至「為蠹」
 ○釋曰：云「蟲魚亦是」者，除蠹物穿食餘器物，至於蠹魚，惟見書內有白魚及白蠹食書，故云亦是也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:14:24

【周禮註疏卷三十七】
 凡庶蠱之事。
 （庶，除毒蠱者。
 蠱，蠹之類，或熏以莽草則去。
 ○庶，章預反。）
 疏注「庶除」至「則去」
 ○釋曰：翦氏主除蠹物，其蠱毒自是庶氏。
 今此云「凡庶蠱」者，同類相兼，左右而掌之。
 故鄭云「庶，除毒蠱者。
 蠱，蠹之類，或熏以莽草則去」，此鄭解翦氏兼掌蠱之意，以其翦氏有用莽草熏蠹，是以蠱毒亦使翦氏除之也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:15:00

【周禮註疏卷三十七】
 赤犮氏掌除牆屋，以蜃炭攻之，以灰灑毒之。
 （灑，灑也。
 除牆屋者，除蟲豸藏逃其中者。
 蜃，大蛤也。
 搗其炭以坋之則走，淳之以灑之則死。
 故書「蜃」為「晨」。
 鄭司農云：「晨當為蜃，書亦或為蜃。」
 ○蜃，市軫反。
 灑，色買反，劉霜寄反。
 豸，直氏反。
 坋，蒲悶反。
 淳，之純反。）
 疏「赤犮」至「毒之」
 ○釋曰：赤犮氏掌除蟲豸自藏埋者，今不指其蟲豸之名，直云「除牆屋」者，以其蟲豸自埋藏，人所不見，故不指蟲而以牆屋所藏之處而已。
 《爾雅》「有足曰蟲，無足曰豸」。
 藏逃之類，有此二者。
 淳即沃也，謂灑沃以汁則死也。
 「蜃炭」，地官掌蜃，以共蜃炭。
 蜃炭者，謂蜃灰是也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:15:37

【周禮註疏卷三十七】
 凡隙屋，除其貍蟲。
 （貍蟲，肌蛷之屬。
 ○貍，莫皆反，劉莫拜反。
 ，草夜反。
 肌，居其反。
 求，本或作蛷，音求，劉音俱。）
 疏「凡隙」至「貍蟲」
 ○釋曰：《禮記》云「如駟之過隙」，隙謂孔穴也。
 埋藏之蟲在屋孔穴之中，故以「隙屋」言之。
 ○注「貍蟲」至「之屬」
 ○釋以隙肌蛷，皆是自貍之蟲也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:16:16

【周禮註疏卷三十七】
 蟈氏掌去鼃黽，焚牡蘜，以灰灑之，則死。
 （牡蘜，蘜不華者。
 齊魯之間謂鼃為蟈。
 黽，耿黽也。
 蟈與耿黽尤怒鳴，為聒人耳去之。
 ○去，起呂反，注去之同。
 鼃，戶媧反。
 黽，莫幸反。
 牡，莫口反。
 蘜，弓六反。
 為聒，於偽反，下古活反，銜枚氏放此。）
 疏「蟈氏」至「則死」
 ○釋曰：掌去鼃黽，此文與下為目也。
 ○注「牡蘜」至「去之」
 ○釋曰：云「牡蘜，蘜不華者」，此則《月令•季秋》云「蘜有黃華」，是牝蘜也。
 云「齊魯之間謂鼃為蟈者，官號蟈氏，及經無云蟈，故鄭以齊魯之言為證，蛙為蟈，故名蟈氏也。

我本善良 發表於 2013-3-21 23:16:43

【周禮註疏卷三十七】
 以其煙被之，則凡水蠱無聲。
 （杜子春云：假令風從東方來，則於水東麵為煙，令煙西行，被之水上。
 ○被，皮義反，注同。
 令，力呈反，注同。）
 疏「以其」至「無聲」
 ○釋曰：上文云「焚牡蘜，灑之則死」，此經云「以其煙」，明還用牡蘜之煙被之水上也。

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