【素問識】 - 第130頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-11-14 23:40:40

【人事不殷】
 吳云。腎主喜靜。故雖人事之來。不欲以身殷受也。
 志云。殷。盛也。
 高云。一切人事不殷。殷。猶勤也。
 簡按漢書平當傳師古注。人事者。人情也。
 莊子。其不殷。 注。殷。中也。
 此云人事不殷。蓋謂心志迷妄。與人情不相主當也。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:40:58

【示從容論篇第六十七】
 馬云。從容。系古經篇名。見第二節。本篇。詳示從容之義。故名篇。 吳云。篇內論病情有難知者。帝示雷公從人之容貌。而求合病情。其長其少其壯。容不類也。
 高云。聖人治病。循法守度。援物比類。從容中道。帝以此理示諸雷公。故曰示從容。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:41:13

【及於比類】
 馬云。觀前後篇內。俱有比類。系古經篇名。然實以比方相類為義。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:41:30

【水所從行】
 吳云。水。謂五液也。
 此皆人之所生。指膽胃以下十四端而言。 高云。五臟主藏精者。故曰水。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:41:46

【治之過失】
 吳云。言五臟六腑七情五液。皆人所賴以生。治之者。恆有過有失也。
 張云。凡治過於病。謂之過。治不及病。謂之失。不得其中。皆治之過失也。
 志本。失。作矣。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:42:35

【子別試】
 吳云。別。謂往時也。
 張云。別試通者。謂素之所通也。
 其有未通者。當請問其所不知耳。 志云。別者。謂未通天道也。
 高云。既誦脈經。當於脈經辨別。而試通之。
 簡按諸注義未穩。蓋別試者。謂脈經上下編之外。別有所通。試論之也。
 下文子言上下以對何也語。可見耳。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:42:49

【窈冥】
 熊音。窈。烏絞反。深也。
 吳云。窈冥者。義理玄妙。非書傳之陳言也。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:43:07

【脾虛浮似肺】
 張云。脾本微軟。病而虛浮。則似肺矣。
 腎本微沉。病而小浮。則似脾矣。
 肝本微弦。病而急沉散。則似腎矣。
 脈有相類。不能辨之。
 則以此作彼。致於謬誤。此皆工之不明。所以時多惑亂也。
 按王氏曰。浮而緩云云。此詳言五臟脈體。以明本節之義也。
 所以診法有從部位察臟氣者。有從脈體察臟氣者。得其義。則妙無不在。學人當於此而貫通焉。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:43:29

【從容得之】
 馬云。若明從容篇比類之。
 則窈冥之妙傳矣。
 吳云。從人之容色。而求病情。斯得之矣。
 志云。從容者。天之道也。
 天道者。陰陽之道也。
 簡按詩都人士箋云。從容。猶休燕也。
 正義云。休燕。閑暇之處。 中庸云。從容中道。聖人也。
 家語哀公問云。夫誠。不勉而中。不思而得。從容中道。聖人所以定體也。
 廣雅云。舉動也。
 考數義。王以安緩釋之。
 乃為允當。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:43:43

【怯然】
 熊音。怯。去劫反。畏也。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:43:59

【夫從容之謂也】
 吳云。帝言若是者。宜從其人之容貌。而合之病情也。
 張云。引經語也。
 如下文。志云。此言經脈之當求之於氣也。
 夫從容者。氣之謂也。
 高云。比類者。同類相比。辨別其真。必從容而得之。
 故曰。夫從容之謂也。
 簡按今從高注。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:44:18

【年少則求之於經】
 張云。年少者。每忽風寒勞倦。所受在經。 簡按志以年長年少年壯。為長女中女少女。以為三陰之義。 注義迂回。不可從。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:44:33

【夫浮而弦】
 張云。腎脈宜沉。浮則陰虛。水以生木。弦則氣泄。故為腎之不足也。
 簡按仲景云。弦則為減。即此義也。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:44:47

【水道不行】
 張云。精所以成形。所以化氣。水道不行。則形氣消索。故怯然少氣也。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:45:06

【一人之氣病在一臟也】
 吳云。一人之氣。病在一臟。一臟不再傷。故三臟俱行。不在法也。
 張云。凡此皆一人之氣。病在腎之一臟耳。即如上文雷公所問頭痛者。以水虧火炎也。
 筋攣者。腎水不能養筋也。
 骨重者。腎主骨也。
 噦噫者。腎脈上貫肝膈。陰氣逆也。
 腹滿者。水邪侮土也。
 時驚者。腎藏志。志失則驚也。
 不嗜臥者。陰虛目不瞑也。
 病本於腎。而言三臟俱行。故非法也。
 志高義同。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:45:22

【三臟俱行】
 簡按行字。諸家無解。蓋謂病之行也。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:45:39

【此何物也】
 高云。此何故也。
 簡按物訓故。未見所據。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:45:55

【子所能治知亦眾多】
 吳云。帝言子所能者。治所知之病。亦眾人之所稱歟。 張云。言子之所能。余亦知其多。但以此病為傷肺。則失之矣。
 簡按張似是。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:46:18

【譬以鴻飛亦沖於天】
 吳云。譬之鴻飛。亦常沖天。然有時而下。不常高爾。 張云雖所之任意。而終莫能得其際。亦猶長空浩渺之難測耳。 高云。粗工妄治而愈。是千慮一得。譬以鴻飛亦沖於天。 簡按張注似稍通。沖。同。

tan2818 發表於 2012-11-14 23:46:35

【化之冥冥】
 馬云。化字。恐當是托。世本訛也。
 吳云。變化於冥冥莫測之境。張同。 志云。察造化之冥冥。

頁: 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 [130] 131 132 133 134 135 136 137 138

【五術堪輿學苑】's Archiver