【周禮註疏】 - 第141頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-3-22 14:46:54

【周禮註疏卷四十二】
 得此六材之全，然後可以為良。
 （全，無瑕病。良，善也。）
 疏注「全無」至「善也」
 ○釋曰：「全，無瑕病」者，幹、角、膠、筋、漆、絲六材，皆令善而無瑕病，然後為善也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:47:34

【周禮註疏卷四十二】
 凡為弓，冬析幹而春液角，夏治筋，秋合三材。
 （三材，膠、絲、漆。
 鄭司農云：「液讀為。」
 ○液，音亦，下同。
 音亦，劉、沈音釋，下同。）
 疏注「三材」至「為」
 ○釋曰：凡治弓材，各於其時。
 言秋合三材膠、漆、絲，則幹、角、筋須三材乃合，則秋是作弓之時，故至冬寒而定體也。
 鄭知三材是膠、漆、絲者，以經既言幹、角及筋，六材之中惟少膠、漆、絲，故知三材謂此也。
 先鄭「液」讀為「」者，是酒之，亦是漬液之義，故讀從之也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:48:08

【周禮註疏卷四十二】
 寒奠體，（奠讀為定。
 至冬膠堅，內之檠中，定往來體。
 ○奠，讀為定，下同。
 檠，音景。）
 疏注「奠讀」至「來體」
 ○釋曰：檠，謂弓匣。
 至寒膠堅而牢，故「內之檠中，定往來體」，則六弓往體來體多少者是也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:48:39

【周禮註疏卷四十二】
 冰析灂。
 （大寒中，下於檠中，複內之。
 ○灂，子召反。
 複，扶又反。）
 疏注「大寒」至「內之」
 ○釋曰：十二月小寒節，大寒中，是冰盛之時，故以大寒解冰也。
 云「下於檠中，複內之」者，謂複加上寒奠體內之於檠中相似。
 但上內為定體而內，此為析灂而內之，所為有異，故別言也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:49:12

【周禮註疏卷四十二】
 冬析幹則易，（理滑致。
 ○易，以豉反。
 致，直致反，下「言致」同。）
 疏「冬析幹則易」
 ○釋曰：自此已下，重釋上文各以其時之意。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:51:04

【周禮註疏卷四十二】
 春液角則合，（合讀為洽。）
 夏治筋則不煩，（煩，亂。）
 秋合三材則合，（合，堅密也。）
 寒奠體則張不流，（流猶移也。）
 疏注「流猶移也」
 ○釋曰：體既定，則後用時雖張不流移，謂不失往來之體也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:51:31

【周禮註疏卷四十二】
 冰析灂則審環，（審猶定也。）
 疏注「審猶定也」
 ○釋曰：納之檠中，析其漆灂，其漆之灂環則定，後不鼓動，故冰析之也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:52:15

【周禮註疏卷四十二】
 春被弦則一年之事。
 （期歲乃可用。○被，皮寄反。）
 疏注「期歲乃可用」
 ○釋曰：通春被弦，則二年之事，而云一年者，據冰析灂已前為一年，春被弦是用時，不數也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:53:05

【周禮註疏卷四十二】
 析幹必倫，（順其理也。）
 析角無邪，（亦正之。○邪，似嗟反。）
 斫目必荼。
 （鄭司農云：「荼讀為舒，舒，徐也。
 目，幹節目。」
 ○荼，音舒，下同。）
 疏注「鄭司」至「節目」
 ○釋曰：按《禮記•學記》云：「善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。」
 是斫目必徐之義也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:53:35

【周禮註疏卷四十二】
 斫目不荼，則及其大脩也，筋代之受病。
 （脩猶久也。）
 疏「總目」至「受病」
 ○釋曰：「筋代之受病」者，以筋在弓，皆以幹為力，必須筋幹相得。
 今弓幹有節目，用力不得其所，則幹不用力，故筋代幹受病，以其偏用力故也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:54:15

【周禮註疏卷四十二】
 夫目也者必強，強者在內而摩其筋，夫筋之所由幨，恆由此作。
 （摩猶隱也。
 故書「筋」或作「薊」。
 鄭司農云：「當為筋。
 幨讀為『車幨』之幨。」
 玄謂幨，絕起也。
 ○幨，昌廉反，注同。）
 疏注「摩猶」至「起也」
 ○釋曰：此還重釋筋幹不得所之意。
 先鄭讀「幨為車幨之幨」者，《衛詩》云「漸車惟裳」，《昏禮》亦云「婦事亦如之有裧」，故讀從之。
 後鄭云「幨，絕起也」者，由絕起則廉幨然也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:54:44

【周禮註疏卷四十二】
 故角三液而幹再液。
 （重治之，使相稱。
 ○重，直龍反。
 稱，尺證反，下「各稱」同。）
 疏注「重治之相稱」
 ○釋曰：或三液、再液不等者，角須三液，幹須再液，乃得相稱。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:55:29

【周禮註疏卷四十二】
 厚其帤則木堅，薄其帤則需，（需謂不充滿。
 鄭司農云：「帤讀為『襦有衣絮』之絮。
 帤謂弓中裨。」
 ○帤，女居反。
 需，人兗反，下注「罷需」同。
 襦，劉音須，沈音襦，本亦作衤專。
 絮，本亦作帤，《周易》作袽，皆女居反。
 裨，符支反，又音卑。）
 疏注「需謂」至「中裨」
 ○釋曰：「需謂不充滿」者，需襦不進，故為不充滿。
 謂「弓中裨」者，造弓之法，弓幹雖用整木，仍於幹上裨之，乃得調適也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:56:02

【周禮註疏卷四十二】
 是故厚其液而節其帤。
 （厚猶多也。節猶適也。）
 疏注「厚猶」至「適也」
 ○釋曰：多其液者，謂角幹其裨須節適厚薄得所也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:56:29

【周禮註疏卷四十二】
 約之不皆約，疏數必侔。
 （不皆約，纏之繳不相次也。
 皆約則弓帤。
 侔猶均也。
 ○數，音朔。
 侔，莫侯反，或亡又反。
 繳，不音灼。）
 疏注「不皆」至「均也」
 ○釋曰：「約」，謂以絲膠橫纏之，今之弓猶然。
 云不皆約，謂不次比為之。
 疏數必侔，約之多少，須稀疏必均也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:57:07

【周禮註疏卷四十二】
 斫摯必中，膠之必均。
 （摯之言致也。中猶均也。）
 疏「斫摯」至「必均」
 ○釋曰：斫幹厚薄，必調均為之。
 施膠亦均，不得偏厚也。
 自此以下，說弓之隈裏施膠之事。
 云摩其角，謂幹不均而有高下，則摩其角。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:57:38

【周禮註疏卷四十二】
 斫摯不中，膠之不均，則及其大脩也，角代之受病。
 夫懷膠於內而摩其角，夫角之所由挫，恆由此作。
 （幹不均則角蹴折也。
 ○挫，子臥反。
 蹴，子六反。）
 疏注「幹不」至「折也」
 ○釋曰：此總釋經「角代之受病」及「角之所由挫」二事者也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:58:11

【周禮註疏卷四十二】
 凡居角，長者以次需。
 （當弓之隈也，長短各稱其幹，短者居簫。○隈，烏回反。）
 疏注「當弓」至「居簫」
 ○釋曰：云「長短各稱其幹」，複云「短者居簫」，簫謂兩頭，則長者自然在隈內可知。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:58:43

【周禮註疏卷四十二】
 恆角而短，是謂逆橈，引之則縱，釋之則不校。
 （鄭司農云：「恆，讀為裻縆之縆。」
 玄謂恆讀為搄，搄，竟也。
 竟其角，而短於淵幹，引之，角縱不用力，若欲反橈然。
 校，疾也。
 既不用力，放之又不疾。
 ○恆，古鄧反，又如字，下同。
 校，古卯反，注及下同。
 裻，音督。
 縆，古鄧反，或古登反，沈又居肯反。
 搄，古鄧反。）
 疏注「鄭司」至「不疾」
 ○釋曰：竟角而短，謂施角竟滿兩畔，而上下短於隈者也。
 云「是謂逆橈」者，被弦引之時，以角寬而短引之角縱，不用力，若欲反橈然，故云「引之則縱」也。
 「釋之則不校」者，角所以放矢，今角不用力，故釋放之不校疾也。

我本善良 發表於 2013-3-22 14:59:17

【周禮註疏卷四十二】
 恆角而達，譬如終絏，非弓之利也。
 （達謂長於淵幹，若達於簫頭。
 絏，弓<韋必>。
 角過淵接，則送矢太疾，若見絏於<韋必>矣。
 弓有<韋必>者，為發弦時備頻傷。
 《詩》云「竹<韋必>緄縢」。
 ○辟如，音譬，下注「變辟」同，或房赤反。
 絏，息列反，弓<韋必>也。
 <韋必>，音秘，又補結反。
 為，於偽反。
 緄，古本反，劉古魂反。
 滕，本又作縢，徒登反。）
 疏注「達謂」至「緄縢」
 ○釋曰：先鄭上讀為裻縆之縆者，從俗也。
 此弓非直兩畔角滿，讀之為搄角，而角又上下長於淵幹，如達於簫頭。
 若然，則「譬如終絏」，絏，謂弓<韋必>，謂弓在<韋必>中然，非弓之利。
 引《詩》云「竹< 韋必>緄縢」者，緄，繩。
 縢，係約之也。
 以竹為<韋必>，發弦時，裨於弓之背上，又繩橫係之，使相著。
 <韋必>與弓為力，備頓傷也。

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