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tan2818 發表於 2012-11-11 16:09:35

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>煩冤</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>千金。作煩悶。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:09:58

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>癉瘧</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。癉。單也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>謂單發於陽。而病熱也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>聖濟總錄云。單陽為癉。萬氏育嬰家秘云。經中只言癉。俗稱為疸。癉者。單也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>謂單陽而無陰也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按癉為單陽之義。在癉瘧則可。至脾癉膽癉消癉。及癉成為消中等。則不通焉。王注為熱。最為明確。蓋癉乃之從者。說文。炊也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>廣韻。火起貌。國語周語。火無炎。癉之為熱。其在於此耶。（金匱。溫瘧。主白虎加桂枝湯。即本節癉瘧。當並考。）</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:10:16

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經言</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出靈逆順第五十五篇。下同。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:10:33

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>渾渾之脈</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。脈以邪盛而亂也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。陰陽虛實未定也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按渾渾。與脈要精微論渾渾同義。謂脈盛也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>七發注。渾渾。波相隨貌。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:10:53

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>先熱而渴</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳。改先作後。簡按今驗先熱而汗出。尋而發渴。乃作先者是。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:11:17

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>病極則復至</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王以至字連下句。吳張同。馬志高並據甲乙全本太素。接上句。<BR><BR>汪昂云。至字。有連上句讀者。言寒熱復至。今從王氏。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:15:54

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>必毀</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按靈逆順篇云。方其盛也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>勿敢毀傷。當從太素文。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:16:15

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>為其氣逆也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。按後人用藥。必當在瘧氣未發之前。方有為效。不但用針為然。若瘧發而用藥。則寒藥助寒。熱藥助熱。反無益。而增其病勢矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此義當與靈樞逆順篇參看。簡按上文云病逆。此云氣逆。其義則一也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>祝茹穹心醫集云。瘧疾每日如期而至。名曰瘧信。此當原症發散。未可直攻。未可截也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或前或後。此正氣漸旺。邪將不容。名曰邪衰。方可截之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>正本節之理也。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:16:30

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瘧之且發也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。且者。未定之辭。言瘧之將發。陰陽之將移。必從四末始。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:17:10

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>堅束其處</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。謂上也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>取血之法。今北人行之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。其處。謂四關之上也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今北人多行此法。砭出其血。謂之放寒。<BR><BR>志云。堅束其四末。令邪在此經者。不得入於彼經。彼經之經氣。不得出而並於此經。<BR><BR>簡按志注為允當。千金。作故氣未並。先其時一食頃。用細左索。堅束其手足十指。令邪氣不得入。陰氣不得出。過時乃解。此亦一法。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:17:30

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>真往</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太素。作直往。似是。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:17:49

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>其應如何</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。欲察其應。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:18:16

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瘧氣者</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甲乙。氣字無。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:18:43

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>邪氣與衛氣</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳。移與衛氣三字於下句。作邪氣客於六腑。而有時與衛氣相失。文理始明。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:19:15

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>客於六腑</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。客。猶言會也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>李云。客。猶會也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>邪在六腑。則氣遠會希。<BR><BR>故間二日。或休數日也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。六腑者。謂六腑之膜原也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>臟之膜原。而間日發者。乃胸中之膈膜。其道近。六腑之膜原。更下而遠。<BR><BR>故有間二日。言至於數日也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按考上文。並無客於六腑之說。疑是風府之訛。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:19:32

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>此應四時者也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。應。當也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。夏傷於暑。秋必病瘧。此應四時者也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:19:50

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>反四時也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。謂春時應暖。而反大涼。夏時應熱。而反大寒。秋時應涼。而反大溫。冬時應寒。而反大熱。瘧病異形。職由此也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。非留蓄之邪。乃感四時之氣。而為病也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:22:32

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>以秋病者寒甚</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。秋以盛熱之後。而新涼束之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰陽相激。故病為寒甚。<BR><BR>高云。秋傷於濕。人氣始收。故寒甚。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:44:14

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>邪氣不能自出</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>邪。甲乙。作寒。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-11 16:44:38

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>氣復反入</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。陽極而衰。故復入於陰分。<BR></P></STRONG>

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