tan2818 發表於 2012-11-10 21:05:53

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風厥</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。按風厥之義不一。如本篇者。言太陽少陰病也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其在陰陽別論者。云。二陽一陰發病。名曰風厥。言胃與肝也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在五變篇者。曰。人之善病風厥漉汗者。肉不堅。腠理疏也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>高云。承上文汗出復熱之死證。復舉汗出煩滿之病以問之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>風為陽邪。性主開發。凡汗出而身發熱者。風也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>汗乃陰液。外出於陽。今汗出而心煩胸滿不解者。乃陰竭陽虛。不相交濟。是為厥也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此因風致汗。因汗致厥。病名曰風厥。<BR><BR>簡按倉公傳云。風蹶胸滿。過入其陽。陽氣盡而陰氣入。陰氣入張。則寒氣上。而熱氣下。故胸滿汗出。與此少異。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:06:32

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>巨陽主氣</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。巨陽。太陽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太陽之氣主表。風為陽邪。傷人陽氣。兩陽相搏。則為病熱。少陰與太陽。相為表裡。陽熱在上。則陰氣從之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>從之則為厥逆矣。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:07:18

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>服湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。即脈度篇所謂虛者飲藥以補之之意。<BR><BR>簡按藥湯。古單謂之湯。華佗傳。為湯下之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>果下男形。是也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。以助水津之汗。似為白湯之謂。誤也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:08:08

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>勞風</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。因勞傷風也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王氏曰。勞。謂腎勞也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此固一說。第勞之為病。所涉者多。恐不止於腎經耳。<BR><BR>馬云。細玩此節之辭。似為醫經中之勞證。簡按此一時勞而受風之證。未見勞證咳出青黃涕而愈者。則馬注難憑。(巢源風熱候云。膚腠虛。則風熱之氣。先傷皮毛。乃入肺也。<BR><BR>其狀。使人惡風寒戰。目欲脫。涕唾出。候之三日內。及五日內。不精明者。是也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>七八日微有青黃膿涕。如彈丸大。從口鼻內出。為善也。</P>
<P><BR>若不出則傷肺。變咳嗽唾膿血也。</P>
<P><BR>即本節勞風也。</P>
<P><BR>本節勞風。張氏醫通詳論之。</P>
<P><BR>文繁不錄。當參看。出咳嗽門。)葉文齡醫學統旨云。勞風。即之屬。強上者。似角弓反張也。</P>
<P><BR>冥視者。目開不見物也。</P>
<P><BR>凡病皆同不識人。或反視斜視也。</P>
<P><BR>治法當與同。又王好古醫壘元戎。以此證為肺痿。並誤也。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:09:24

<P><STRONG>方具於聖濟總錄十三卷。</STRONG></P>
<P align=center><BR><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>法在肺下</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。其受邪由於肺下。蓋四椎五椎六椎之間也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張同。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:12:22

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>強上冥視</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按脈解篇云。所謂強上引背者。陽氣大上而爭。故強上也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王注。強上。謂頭項禁強也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>乃與此注同。馬志從此。吳張依楊義。恐非也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今千金。作弦上而目眩。蓋冥視。即目眩之謂。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:12:46

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>唾出如涕</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。肺中津液。為風熱蒸灼稠黏。<BR><BR>故唾出若鼻中之涕。肺主皮毛。肺既受傷。則臟真之氣。不足以充皮毛。故惡風而振寒也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張氏醫通云。唾出若涕者。痰飲上溢之征也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按古無痰字。此云唾出如涕。謂吐黏痰也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:13:08

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>以救俯仰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。肺下有風熱。脹。俯與仰皆不利。故必救其俯仰。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:14:07

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>巨陽引精者</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。巨陽與少陰腎為表裡。腎者精之府。精。陰體也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不能自行。必巨陽之氣引之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>乃能施泄。故曰。巨陽引精。是為少壯人也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>水足以濟火。故三日可愈。中年者。精雖未竭。比之少壯則弱矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故五日可愈。老年之人。天癸竭矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故云不精。不精者。真陰衰敗。不足以濟火。故治之七日始愈。<BR><BR>張云。風邪之病肺者。必由足太陽膀胱經風門肺俞等穴。內入於臟。太陽者。水之府。三陽之表也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故當引精上行。則風從咳散。若巨陽氣盛。引精速者。應在三日。中年精衰者。應在五日。衰年不精者。應在七日。張氏醫通。<BR><BR>引下句云。治此證者。當急使巨陽之上引。恐非。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:14:37

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>咳出青黃涕</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>千金。涕上。有濃字。<BR><BR>張云。當咳出青黃痰涕而愈。如下文者。即引精之謂。<BR><BR>張璐云。大如彈丸者。乃久已支塞肺竅之結痰。見邪蓄之盛也。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:15:04

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>若鼻中出</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>千金。出下。有為善二字。<BR><BR>王注蓄門。即喉屋上通鼻之竅門也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出靈營氣篇。新校正失考。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:15:20

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不出則傷肺</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。咳涕不出。即今人所謂乾咳嗽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甚至金水枯竭。虛勞之候。故死。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:16:02

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腎風</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>奇病論云。帝曰。有病然如有水狀。切其脈大緊。身無痛者。形不瘦。不能食。食少。名為何病。<BR><BR>岐伯曰。病生在腎。名為腎風。簡按當與奇病論及風論參考。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:16:37

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>面然</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甲乙。然下。有腫字。<BR><BR>吳云。腫也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。浮腫也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然。失色貌。志高並云。腫貌。簡按山海經。竹山有草焉。其名曰黃。浴之已疥。又可以已。郭璞注云。。腫也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>可以證吳張之言矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬及志則云。者。足面也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋以其與趺通也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而水熱穴論云。上下溢於皮膚。故為腫。則豈足趺之義乎。<BR><BR>高則云。皮裡內外曰。此因誤讀水熱穴論。行於皮膚。傳為腫之文。俱不可從。<BR><BR>王注奇病論則云。然。謂面目浮起。而色雜也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>與此注少異。又注風論面然浮腫。乃與本篇同。廣韻。莫江切。病困。並與此不相涉。因疑即龐。龐。又作。奇病論然。馬本作龐。而考說文。石大貌。一曰。濃也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>玉篇。大也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知是然即然。為腫大貌。其從者。乃HTHT之類。張注非也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:16:58

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>壅害於言</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。面然壅者。腎風並於上。而令壅塞也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故害於言。<BR><BR>張云。壅。重濁不清也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病風則腎脈不利。故壅害於言語。簡按王吳以壅字接上句。張則屬下句。志高並仍此。今從張義。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:17:49

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>可刺不</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。不。否同。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:37:59

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>時熱從胸背上至頭汗出手熱口乾苦渴</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬本。汗出。手熱。各二字句。口乾苦渴。四字句。張本。汗出手熱。口乾苦渴。各四字句。高同。志。汗出以下。各二字一句。吳本與原本同。<BR><BR>簡按張本似是。苦渴。蓋謂口苦而渴。<BR><BR>下文云。口苦舌乾。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:38:20

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不能正偃</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。偃。仰臥也。<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:39:30

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風水</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。腎主水。風在腎經。即名風水。<BR><BR>志云。病名風水者。因風而動其水也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>高云。此腎風之病。腎受風邪。風行水渙。故病名曰風水。<BR><BR>馬云。風水之證。又見水熱穴論。奇病論。論疾診尺篇。<BR><BR>簡按本篇所謂風水者。乃因腎風誤刺。而變之稱。猶傷寒論。溫病發汗身灼熱者。名風溫。與水熱穴論等所論稍異。(水熱穴論云。腎汗出。逢於風。傳為腫。本之腎。名曰風水。<BR><BR>金匱要略云。風水。其脈自浮。外證骨節疼疼。惡風。<BR><BR>又云。寸口脈沉滑者。中有水氣。面目腫大有熱。名曰風水。)</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-10 21:39:49

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論在刺法中</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。水熱穴論也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志高同。<BR></STRONG></P>
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