【素問識】 - 第97頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-11-13 18:01:01

【男子發左女子發右】
 張云。男子左為逆。右為從。女子右為逆。左為從。此逆證也。
 志云。從內而發於外。故曰發。簡按張注本於玉版論。為是。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:01:20

【不喑】
 張云。若聲不喑。舌可轉。則雖逆於經。未甚於臟。乃為可治。而一月當起。若偏枯而喑者。腎氣內竭而然。其病必甚。如脈解篇曰。內奪而厥。則為喑俳。此腎虛也。
 正以腎脈循喉嚨。挾舌本故耳。簡按王注。原於奇病論。重身九月而喑之義而釋之。
 恐謬。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:01:37

【其從者】
 張云。若男發於右。而不發於左。女發於左。而不發於右。皆謂之從。從。順也。
 高云。玉版論要曰。男子右為從。女子左為從。其從者。謂男子發於右。女子發於左。不同於上文之發也。
 簡按王注。左右互錯。馬吳志同。俱失經旨。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:01:52

【血衄】
 甲乙。作衄血。 張云。搏脈弦強。陰虛者最忌之。
 凡諸人血鼻衄之疾。其脈搏而身熱。真陰脫敗也。
 故當死。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:02:14

【懸鉤浮】
 張云。失血之證多陰虛。陰虛之脈多浮大。 故懸鉤而浮。乃其常脈。無足慮也。
 懸者。不高不下。不浮不沉。如物懸空之義。脈雖浮鉤。而未失中和之氣也。
 簡按懸。乃懸空無根之象。鉤浮。乃陽盛陰虛之候。（十五難云。脈之來疾去遲。故曰鉤。呂廣注云。陽盛其脈來疾。陰虛脈去遲也。
 脈從下上。至寸口疾。還尺中遲。環曲如鉤。）不似脈弦強而搏擊於指。此乃亡血家之常脈。若釋懸而為不浮不沉。則於鉤浮之浮。其謂之何。吳既誤。而張襲之耳。吳又以常脈。為平人不病常脈。更誤。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:02:31

【如喘】
 馬云。喘者。氣涌而不和。脈體如之。
 張云。如氣之喘。言急促也。
 高云。喘。疾促不倫也。
 脈至如喘。失其常度。故名曰暴厥。申明暴厥者。一時昏憒。不知與人言。 簡按如。甲乙。作而。如而通用。（出於莊七年左傳杜注。）下如數同。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:02:46

【浮合】
 張云。此下。皆言死期也。
 高云。浮合於皮膚之上。如湯沸也。
 諸家依王注。予不足也。
 熊音。予。與同。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:03:03

【微見】
 馬云。微之為言。僅也。
 吳云。始見也。
 言始見此脈。便期九十日死。若見之已久。則不必九十日矣。
 所以在九十日者。以時更季易。天道變。而人氣從之也。
 志云。士宗曰。微。對顯言。微現此脈。期以九十日而死。若顯露之。
 不逾時日矣。
 後之交漆。亦猶是也。
 高云。微於皮膚之上。見此數極之脈。中按求之。
 則不見也。
 故至九十日而死。經脈應月。一月一周。九十日者。三周也。
 簡按士宗。即是高世。前說似是。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:03:20

【予奪也】
 吳云。奪。失也。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:03:36

【草干】
 馬云。心精被奪。火王於夏。猶有可支。至秋盡冬初。心氣全衰。故曰草干而死。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:04:24

【如散葉】
 吳云。飄零不定之狀也。
 木遇金而負。遇秋而凋。故深秋則死。 志云。飄零虛散之象。 簡按今甲乙。作叢棘。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:05:13

【省客】
 吳云。省問之客。張云。或去或來也。
 塞者。或無而止。鼓者。或有而搏。是腎原不固。而無所主持也。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:05:32

【懸去棗華】
 張云。棗華之候。初夏時也。
 懸者。華之開。去者。華之落。言於棗華開落之時。火王而水敗。 馬云。懸去。猶俗云虛度也。
 吳移懸去於鼓字下。簡按張注穩妥。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:11:30

【如丸泥】
 張云。泥彈之狀。堅強短澀之謂。 志云。往來流利如珠。曰滑。如丸泥者。無滑動之象。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:11:49

【榆莢落】
 張云。榆錢也。
 春深而落。木王之時。土敗者死。 馬云。秋冬之交也。
 簡按本草。蘇頌云。榆三月生莢。 李時珍云。未生葉時。枝條間先生榆莢。形狀似錢而小。色白成串。俗呼榆錢。據此則張注為勝。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:12:11

【如橫格】
 張云。如橫木之格於指下。長而且堅。是為木之真臟。而膽氣之不足也。
 禾熟於秋。金令王也。
 故木敗而死。簡按說文。格。木長貌。王釋格為木。 蓋本於此。若張注。為橫木之格於指下。則木之義。於經文中無所取。不知其意果何如。（張注。全襲吳之誤。）

tan2818 發表於 2012-11-13 18:12:47

【如弦縷】
 馬云。如弓弦之縷。猶俗之所謂弦線也。
 主堅急不和。奇病論云。胞脈者。系於腎。蓋婦人受胎之所。即胞絡宮。 張云。如弦之急。如縷之細。真元虧損之脈也。
 胞。子宮也。
 命門元陽之所聚也。
 胞之脈系於腎。腎之脈系舌本。胞氣不足。當靜而無言。今反善言。是陰氣不張。而虛陽外見。時及下霜。虛陽消敗而死矣。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:13:09

【如交漆】
 馬吳高並云。交。當作絞。 志云。交。絞也。
 張云。如寫漆之交。左右傍至。纏綿不清也。
 簡按左右傍至也下。恐脫是其予不足也一句。 故馬云。臟腑俱虛。大體皆弱。 吳云。陰陽亂也。
 志云。衝任之脈絕也。
 高云。復申明胞精不足之意。率屬臆解。今甲乙。漆。作棘。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:13:26

【三十日死】
 吳云。月魄之生死。以三十日為盈虛。故陰氣衰者。不能過其期也。
 高云。經脈一周也。

tan2818 發表於 2012-11-13 18:13:48

【少氣味韭英而死】
 馬。以少氣為句。注云太陽為三陽。三陽主於外。今精氣不足。故浮鼓肌中。而欲出於外。其勢不能入於陰也。
 主少氣。正以脈涌則氣乏也。
 韭有英時。冬盡春初也。
 水已虧極。安能至於盛春耶。張同。 吳云。少氣。氣不足也。
 少味。液不足也。
 韭至長夏而英。長夏屬土。太陽壬水之所畏也。
 故死。高云。氣為陽。味為陰。太陽有寒熱陰陽之氣。太陽虛故少氣味。英盛也。
 韭英。乃季春土王之時。韭英而死。土克水也。
 簡按少氣味。未詳。姑從馬說。韭英。吳高似是。

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