【素問識】

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【利藥】

吳云。先宜飲利瘀血藥也。

 

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【上傷厥陰之脈】

張云。凡墮墜者。必病在筋骨。

故上傷厥陰之脈。肝主筋也。

下傷少陰之絡。腎主骨也。

刺然骨之前出血。即少陰絡也。

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【然骨之前血脈】

簡按諸注仍原文而注之。

不必從新校正。

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【刺足跗上動脈】

張云。足厥陰之輸。太衝穴也。

王氏謂為陽明之衝陽。似與此無涉。志高不注穴名。

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【善悲驚不樂】

吳云。厥陰之病。連於肝則驚。少陰之病。逆於中。則不樂。故刺法相侔也。

張云。墮跌傷陰。神氣散失。

故善悲驚不樂。志高與張同。簡按吳注近是。

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【中指爪甲上】

吳仍王注。改作小指。

注云。關衝穴也。

為手少陽井。手少陽之絡。從耳後入耳中。故刺之。

簡按馬張高並從新校正。為是。

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【其不時聞者】

吳云。絕無所聞者為實。不時聞者為虛。虛而刺之。

是重虛也。

張云。時或有聞者。尚為可治。其不聞者。絡氣已絕。刺亦無益。故不可刺也。

簡按若吳注所言。則當云其時不聞者。疏甚。

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【耳中生風】

吳云。生風。如風之號也。

志云。加耳鳴之風生也。

簡按千金方。耳中颼颼。是也。

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【凡痹往來】

高云。此言往來行痹。不涉經脈。但當繆刺其絡脈。不必刺其穴也。

凡痹往來。謂之行痹。其行無常處者。邪在分肉之間。不涉經脈也。

簡按千金方。風痹。游走無定處。名曰血痹。此亦邪在於血絡者。

 

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【痛而刺之】

張云。謂隨痛所在。求其絡而繆刺之也。

志同。高云。凡痹必痛。痛而刺之。

簡按今從張注。

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【用針者隨氣盛衰以為數】

吳本。十一字為注文。

云。舊作大文。僭改為細注。

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【月生一日一】

甲乙。月上。有以月死生為數六字。

高云。上文手厥陰心包主血脈。

故以月死生為數。此言痹痛。則衝任之血。不能熱肉充膚。澹滲皮毛。

故亦以月死生為數。篇中繆刺無數。皆以月死生。為數也。

 

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【邪客於足陽明之經】

馬吳張並依新校正。經。作絡。志仍原文。

云。此言經脈之互交者。亦當以繆取也。

經。謂陽明之經脈也。

高同。簡按據王注及志高。則刺大經之病也。

似與巨刺無別。今亦仍新校正。

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【足中指次指】

馬從王注。吳云。足陽明之脈。有入中指內間者。有入中指外間者。有入大指間者。此言刺足中指次指。乃中指及次指也。

次指是厲兌穴。中指則不必穴也。

張云。中指次指。皆足陽明所出之經。即厲兌穴次也。

志云。足陽明之脈。下入中指外間。其支者。別跗上。入大指間出其端。故當取中指間之內庭。大指次指間之厲兌。高云。中指次指。即大指次指也。

爪甲上與肉交者。足陽明厲兌井穴也。

簡按高以自大指當第三指者。為中指。則與王注異。而考本輸篇。胃出於厲兌。厲兌者。足大指內次指之端也。

本篇下文則云。足陽明中指爪甲上一。明是足以第二指為中指。而與手之中指不同。當以甲乙為是。

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【溫衣飲食】

志云。咳者。邪干肺也。

故宜溫衣。及溫暖飲食。若形寒飲冷。是為重傷矣。

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【氣上走賁上】

簡按新校正。引楊玄操。是也。

丁德用云。胃言若虎賁之士。圍達之象。故曰賁門也。

況胃者圍也。

主倉廩。故別名太倉。今考詩注。賁。大也。

胃已名太倉。賁門蓋取於此。若以虎賁之賁。則義不葉。

馬以下諸注。仍新校正。唯高本於王。

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【六刺立已左刺右右刺左】

高云。左刺右右刺左六字。衍文。

簡按下文嗌中腫云云。亦邪客於足少陰者。

故以此六字為衍文。然嗌中腫二十八字。王所移於此。未可果為衍文。

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【不能內唾】

高云。內。猶咽也。

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【腰痛引少腹控】

吳云。足太陰濕土也。

濕病者。先注於腰。故腰痛。太陰之筋。聚於陰器。循腹裡結脅。故引少腹控。

張云。足太陰之絡。上入布胸脅。而筋著於脊。故為病加此。控。引也。

高云。經脈論云。脾之大絡。名曰大包。出淵液。布脅胸。實則身盡痛。虛則百節盡皆縱。令人腰痛引少腹。身盡痛之意也。

控不可以仰息。布胸脅。百節盡皆縱之意也。

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【腰尻之解兩胂之上是腰俞】

吳據新校正。刪是腰俞三字。

注云。腰尻之解。腰俞一穴也。

兩胂上。脾俞二穴也。

馬云。腰俞。在中行二十一椎之下。則無左右。斷是白環俞也。

張云。腰俞止一穴居中。本無左右。此言左取右。右取左者。必腰俞左右。即足太陽之下穴也。

高云。解骨縫也。

胂上。髁胂之上。即髀股也。

申明腰尻之解。兩胂之上。腰俞是也。

蓋腰尻之解。屬於腰俞。兩腰之上。即腰俞兩旁之下也。

簡按刺腰痛論云。腰痛。引少腹控。不可仰。刺腰尻交者。兩髁胂上。以月生死為數。

王注。腰尻交者。謂髁下尻骨兩旁四骨空。左右八穴。俗呼此骨。為八骨也。

今由此攻之。

是腰俞三字衍。而其義則張注為得矣。