【春秋公羊傳註疏】 - 第12頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-5-11 08:32:09

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【春秋公羊傳註疏卷十僖公卷十】
 夏陽者何？
 郭之邑也。
 曷為不係於郭？
 國之也。
 曷為國之？
 君存焉爾。
 疏「夏陽者」。
 ○解云：欲言是國，天下未有；
 欲言是邑，而不係國，故執不知問。
 秋，九月，齊侯、宋公、江人、黃人盟於貫澤。
 江人、黃人者何？
 遠國之辭也。
 （桓公德盛，不嫌使微者，知以遠國辭稱人。
 ○貫澤，古亂反，二傳無「澤」字。）
 疏「江人、黃人者何」。
 ○解云：欲言是君，經不稱子；
 欲言微者，得敵齊侯，故執不知問。
 遠國至矣，則中國曷為獨言齊、宋至爾？
 大國言齊、宋，遠國言江、黃，則以其餘為莫敢不至也。
 （晉、大於宋，不序晉、而序宋者，時實晉、楚之君不至，君子成人之美，故褒益以為遍至之辭，所以獎夫霸功而勉盛德也。
 江、黃附從霸者當進，不進者，方為徧至之辭。
 ○徧至，音遍，下同。）
 疏注「江黃」至「進者」。
 ○解云：怪其不稱爵矣。
 ○注「方為徧至之辭」。
 ○解云：言方為徧至之辭，故直以遠國辭稱人，若進而稱爵，無以見徧至之義。
 冬，十月，不雨。
 何以書？
 記異也。
 （說與前同。）
 疏注「說與前同」。
 ○解云：即莊三十一年「冬，不雨」，傳云「何以書？
 記異也」，彼注云「京房《易傳》曰：『旱異者，旱久而不害物也。
 斯祿去公室，福由下作，故陽雖不施，而陰道獨行，以成萬物也』。
 先是比築三台，慶牙專政之應」今此亦是僖公喜於得立，委任陪臣，不恤政事，故有此罰耳，故言說與前同。
 楚人侵鄭。
 三年，春，王正月。
 不雨。
 夏，四月，不雨。
 何以書？
 記異也。
 （太平一月不雨即書，《春秋》亂世一月不雨，未害物，未足為異，當滿一時乃書。
 一月書者，時僖公得立，欣喜不恤庶眾，比致三年，即能退辟正殿，飭過求巳，循省百官，放佞臣郭都等，理冤獄四百餘人，精誠感天，不雩而得澍雨，故一月即書，善其應變改政。
 旱不從上發傳者，著人事之備積於是。
 ○太平，音泰。
 飭過，音敕，下同。
 冤，於元反。
 澍，之樹反。
 其應，應對之應，後災祥之應皆放此。）
 疏注「太平」至「即書」。
 ○解云：正以大平之時，陰陽和調，若一用不雨，足以為異，故知然也。
 ○注「當滿」至「即書」。
 ○解云：即莊三十一年多不雨，傳云「何以書？
 記異」是也。
 ○注「比致三年」。
 ○解云：即上二年「冬，十月，不雨」三年「春，王正月，不雨。
 夏，四月，不雨」是也。
 ○注「即能」至「澍雨」。
 ○解云：皆《感精符》文。
 ○注「故一月即書」。
 ○解云：即去年「十月，不雨」，今年「正月，不雨。
 夏，四月，不雨」是也。
 ○注「不從上發傳」。
 ○解云：即上二年「十月，不雨」之下，巳發云「何以書？
 記異也」，今不從其例，而又發之者，欲著人事之備積於是故也。
 徐人取舒。
 其言取之何？
 （據國言滅。）
 疏注「據國言滅」。
 ○解云：即莊十年「齊師滅譚」，十三年「齊人滅遂」之屬是也。
 《易》也。
 （易者，猶無守禦之備。
 不為桓諱者，剌其不救也。
 ○易，以豉反，注同。
 為，於偽反。）
 疏注「不為」至「救也」。
 解云：決上元年二年狄滅邢、衛，皆為桓公諱，下書其滅也。
 六月，雨。
 其言六月雨何？
 （據上得雨不書。）
 疏注「據上得雨不書」。
 ○解云：即十二年十一月、十二月，三年二月、三月、五月之屬，皆不書不雨，是其得雨故也。
 上雨而不甚也。
 （所以詳錄賢君精誠之應也。
 僖公飭過求巳，六月澍雨；
 宣公複古行中，其年穀大豐，明天人相與報應之際，不可不察其意。）
 疏注「宣公」至「大豐」。
 ○解云：謂宣十五年「初稅畝」，其冬蝝生，宣公受過變寤，明年複古行中，十六年「冬，大有年」是也。
 ○注「明天」至「其意」。
 ○解云：謂人行德，天報之福；
 人行惡，天報之禍，兩令相及，故言之際矣。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:33:01

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【春秋公羊傳註疏卷十僖公卷十】
 秋，齊侯、宋公、江人、黃人會於陽穀。
 此大會也，曷為末言爾？
 （末者，淺耳，但言會，不言盟。據貫澤言盟。）
 疏「此大會也，曷為末言爾」。
 ○解云：上二年「齊侯、宋公、江人、黃人盟於貫澤」，傳云「大國言齊、宋，遠國言江、黃，則以其餘為莫敢不至也」。
 此經亦書「齊侯、宋公、江人、黃人」，故弟子言「此大會也」以難之。
 ○注「據貫澤言盟」者。
 ○解云：謂貫澤亦大會言盟，故據之。
 桓公曰：「無障穀，（無障斷川穀，專水利也。
 水注川曰溪，注溪曰穀。
 ○障，之亮反，一音章，注同。
 斷，丁管反。
 溪，口兮反。）
 疏注「水注」至「曰穀」。
 ○解云：《釋水》文。
 李巡云「水出於山入於川為谿，水相屬曰穀」是。
 無貯粟，（有無當相通。○貯，中呂反。）
 無易樹子，（樹立本正，辭無易本正當立之子。）
 無以妾為妻。
 （此四者，皆時人所患。時桓公功德隆盛，諸侯鹹曰：「無言不從，曷為用盟哉！」故告誓而已。）

我本善良 發表於 2013-5-11 08:33:30

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【春秋公羊傳註疏卷十僖公卷十】
 冬，公子友如齊蒞盟。
 蒞盟者何？
 往盟乎彼也。
 （猶曰往盟於齊。
 蒞，臨也。
 時國齊都盟，主國主名不出者，《春秋》王魯，故言蒞以見王義，使若王者遣使臨諸侯盟，飭以法度。
 ○蒞，音利，又音類，注同。
 以見，賢遍反，下同。
 遣使，所吏反。）
 疏「蒞盟者何」。
 ○解云：欲言誓盟，例不言蒞；
 欲言非盟，而書盟見經，故執不知問。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:33:59

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【春秋公羊傳註疏卷十僖公卷十】
 其言來盟者何？
 來盟於我也。
 （此亦因魯都以見王義，使若來之京師盟，白事於王，不加蒞者，來就魯，魯巳尊矣。）
 疏「來盟者何」。
 ○解云：即文十五年春，「宋司馬華孫來盟」；
 宣七年「春，衛侯使孫良夫來盟」之屬是也。
 但此經既有蒞盟之文，故引來盟以對之。
 ○注「不加」至「尊矣」。
 ○解云：正以上經言蒞者，見尊魯為王之義。
 今此來盟者，巳是就魯之文，足見尊魯矣，何勞言蒞以見之乎？
 若其加蒞，宜直云蒞孫良夫盟也。
 楚人伐鄭。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:34:42

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:16 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十僖公卷十】
 四年，春，王正月。
 公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯侵蔡，蔡潰。
 潰者何？
 下叛上也。
 國曰潰，邑曰叛。
 （不與諸侯潰之為文，重出蔡者，侵為加蔡舉，潰為惡蔡錄，義各異也。
 月者，善義兵也。
 潰例月，叛例時。
 ○蔡潰，戶內反，下及注同。
 重，直用反。
 惡蔡，烏路反，下「惡其專」並六年注同。）
 疏「潰者何」。
 ○解云：侵者淺辭，潰者深辭，二者並書，故執不知問。
 ○注「國曰潰」。
 ○解云：即此及文三年春正月「沈潰」之屬是也。
 ○注「邑曰叛」。
 ○解云：即襄二十六年「衛孫林父入於戚以叛」；
 定十三年「秋，晉趙鞅入於晉陽以叛。
 冬，晉荀寅」等，「入於朝歌以叛」之屬是也。
 ○注「月者，善義兵」。
 ○解云：正以侵伐例時故也。
 ○注「潰例月」。
 ○解云：即此經書正月，文三年「沈潰」書正月是也。
 成九年經云「庚申，莒潰」，彼注云「日者，錄責中國無信，同盟不能相救，至為夷狄所潰」是也。
 ○注「叛例時」。
 ○解云：即晉趙鞅書秋，荀寅書冬之屬是也。
 遂伐楚，次於陘。
 其言次於陘何？
 （據召陵侵楚不言次，來盟不言陘。○陘，音刑。召陵，上照反，下文同。）
 疏注「據召」至「言次」。
 ○解云：即定四年「三月，公會劉子、晉侯」已下「於召陵，侵楚」是也。
 ○注「來盟不言陘」。
 ○解云：即下文夏「楚屈完來盟於召陵」是也。
 有俟也。
 孰俟？
 俟屈完也。
 （時楚強大，卒暴征之，則多傷士眾。
 桓公先犯其與國，臨蔡，蔡潰，兵精威行，乃推以伐楚，楚懼，然後使屈完來受盟，脩臣子之職，不頓兵血刃，以文德優柔服之，故詳錄其止次待之，善其重愛民命，生事有漸，故敏則有功。
 ○屈，居勿反。
 卒，寸忽反。）
 疏注「善其」至「有功」。
 ○解云：言「上事有漸」者，即先犯於蔡，乃遂伐楚是也。
 言敏則有功者，敏，審也。
 言舉事敏審則有成功矣。
 夏，許男新臣卒。
 （不言卒師者，桓公師無危。
 不月者，為下盟，去月方見大信。
 ○為，於偽反，下「為桓公」同。
 去，起呂反。
 見，賢遍反。）
 疏注「不言」至「無危」。
 ○解云：決成十三年「曹伯廬卒於師」之屬，皆以其有危，故言於師矣。
 ○注「不月」至「大信」。
 解云：正以莊二十三年「冬，十有一月，曹伯射姑卒」。
 然則許與曹等，而不月者，若會盟之例，大信者時，若不去月，恐其盟不為大信故也。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:36:14

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:17 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十僖公卷十】
 楚屈完來盟於師，盟於召陵。
 屈完者何？
 楚大夫也。
 何以不稱使？
 （據陳侯使袁僑如會。○僑，其驕反，一本作「驕」，音同。）
 疏「屈完者何」。
 ○解云：欲言楚子，經不書爵；
 欲言大夫，文不言使，故執不知問。
 ○注「據陳」至「如會」。
 ○解云：即襄三年「六月，公會單子、晉侯」已下，「同盟於雞澤。
 陳侯使袁僑如會」是也。
 尊屈完也。
 曷為尊屈完？
 （據陳侯使袁僑如會，不尊之。）
 以當桓公也。
 （增倍使若得其君，以醇霸德，成王事也。）
 疏注「增倍」至「其君」。
 ○解云：倍，讀如陪益之陪矣。
 ○注「以醇」至「事也」。
 ○解云：即下傳云「桓公救中國而攘夷狄，卒怗荊，以此為王者之事也」。
 其言盟於師，盟於召陵何？
 （據戊寅叔孫豹及諸侯之大夫，及陳袁僑盟，不舉會與地。）
 疏注「據戊寅」至「與地」。
 ○解云：在襄三年夏也。
 彼經不言陳袁僑來盟於會，盟於雞澤，與此異，故難之。
 師在召陵也。
 （時喜得屈完來服於陘，即退次召陵，與之盟，故言盟於師，盟於召陵。）
 師在召陵，則曷為再言盟？
 （據齊侯使國佐如師，已酉，及國佐盟於袁婁，俱從地，不再言盟。）
 疏注「據齊」至「言盟」。
 解云：在成二年秋。
 言俱從地者，謂國佐從晉於袁婁也。
 喜服楚也。
 （孔子曰：「書之重，辭之複，嗚呼！
 不可不察，其中必有美者焉。」
 ○重，直用反，又直容反。
 之複，扶又反，年末「乃複」同，又音福。）
 疏注「孔子曰」至「美者焉」。
 ○解云：《春秋說》文。
 何言乎喜服楚？
 （據服蔡無喜文。）
 疏注「據服蔡無喜文」。
 解云：即上「侵蔡，蔡潰」是也。
 楚有王者則後服，（桓公行霸，至是乃服楚。）
 無王者則先叛。
 （桓公不脩其師，先叛盟是也。）
 疏注「桓公」至「是也」。
 ○解云：即下經云「八月，公至自伐楚」，傳云「楚巳服矣，何以致伐？
 楚叛盟也」，彼注云「為桓公不脩其師，而執濤塗故也」者是。
 夷狄也，而亟病中國。
 （數侵滅中國。○亟，去冀反。數，音朔。）
 疏注「數侵滅中國」。
 ○解云：即莊二十八年「秋，荊伐鄭」者，是其數侵中國之文。
 其數滅中國者，即滅鄧、穀之屬是也。
 而經不書者，後治夷狄故也。
 南夷與北狄交，（南夷，謂楚滅鄧、穀，伐蔡、鄭。北夷，謂狄滅邢、衛，至於溫，交亂中國。）
 疏注「南夷」至「蔡鄭」。
 ○解云：楚滅鄧、穀不書，而此言者，正以上桓七年「夏，穀伯綏來朝。
 鄧侯吾離來朝」，傳云「皆何以名？
 失地之君也」，故知之。
 伐蔡、鄭者，謂蔡、鄭服從楚，即上經齊侯「侵蔡、蔡潰」，「遂伐楚」者，蓋是蔡為楚之屬矣。
 其鄭為楚屬者，蓋見莊十五年「鄭人侵宋」，十六年「夏，宋人、齊人、衛人伐鄭」之文也，何者？
 莊十五年時，正是桓公為霸，宋為齊屬而鄭侵之，豈不從楚故也？
 莊十六年齊人助宋伐之，豈不怒乎其從楚而侵宋也？
 蓋於時鄭人又服於齊，是以十六年「秋，荊伐鄭」，故此作注云蔡、鄭矣。
 ○注「北夷」至「中國」。
 ○解云：狄滅邢、衛，在閔元年、二年。
 狄滅溫，在僖十年。
 溫言至於者，以其在後，故言至於，僖十年文滅溫也。
 或者溫是圻內之國，去京師近，故言至於矣。
 中國不絕若線。
 （線，縫帛縷。以喻微也。○線，思賤反。）
 桓公救中國，（存邢、衛是也。）
 而攘夷狄，（攘，卻也。北伐山戎是也。○攘，如羊反，卻也。）
 卒怗荊，（卒，盡也。
 怗，服也。
 荊，楚也。
 ○怗，他協反，一本作「貼」，服也。
 劉兆同，《廣雅》云「靜也」，《玉篇》又丁簟反，一本作「拈」，或音章貶反。）
 以此為王者之事也。
 （言桓公先治其國以及諸夏，治諸夏以及夷狄，如王者為之，故云爾。）
 其言來何？
 （據陳袁僑如會不言來。）
 與桓為主也。
 （以從內文，知與桓公為天下霸主。）
 前此者有事矣，（謂城邢、衛是也。）
 疏注「謂城邢，衛是也」。
 ○解云：即上元年夏六月，「齊師、宋師、曹師城邢」；
 二年「春，王正月，城楚丘。
 孰城？
 城衛也」是。
 後此者有事矣。
 （謂城緣陵是也。）
 疏注「謂城緣陵是也」。
 ○解云：即下十四年「春，諸侯城緣陵」是也。
 則曷為獨於此焉？
 與桓公為主，序績也。
 （序，次也。績，功也。累次桓公之功德，莫大於服楚，明德及強夷最為盛。）
 齊人執陳袁濤塗。
 濤塗之罪何？
 辟軍之道也。
 其辟軍之道奈何？
 濤塗謂桓公曰：「君既服南夷矣，何不還師濱海而東，服東夷，且歸？」
 （濱，涯也。
 順海涯而東也。
 東夷，吳也。
 從召陵東歸，不經陳，而趨近海道，多廣澤水草，軍所便也。
 ○濤，徒刀反。
 辟，匹亦反，又音避，下同。
 濱，音賓。
 涯，五佳反。
 近，附近之近。
 便，婢麵反。）
 疏注「而趨近海道」。
 ○解云：趨猶鄉也，謂鄉近海之道也。
 桓公曰：「諾。」
 於是還師濱海而東，大陷於沛澤之中。
 （草棘曰沛，漸洳曰澤。
 ○沛澤，音貝，又普貝反，草棘曰沛，斬洳曰澤。
 斬，子廉反。
 洳，人庶反。）
 疏注「草棘」至「曰澤」者。
 解云：《爾雅》無文也。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:37:15

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:18 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十僖公卷十】
 顧而執濤塗。
 （時濤塗與桓公俱行。）
 執者曷為或稱侯，或稱人？
 稱侯而執者，伯討也；
 （言有罪，方伯所宜討。）
 疏「執者曷為或稱侯」。
 ○解云：即下二十八年「晉侯執曹伯畀宋人」，成十五年「晉侯執曹伯歸之於京師」之屬是也。
 稱人而執者，非伯討也。
 此執有罪，何以不得為伯討？
 古者周公，東征則西國怨，西征則東國怨。
 （此道黜陟之時也。《詩》云：「周公東征，四國是皇。」） 疏注「此道」至「時也」。
 解云：正以諸典不見周公西討之文故也。
 桓公假塗於陳而伐楚，則陳人不欲其反由己者，師不正故也。
 （故令濤塗有此言。○令，力呈反。）
 不脩其師而執濤塗，古人之討，則不然也。
 （以己所招而反執人，古人所不為也。凡書執者，惡其專執。）
 疏注「凡書」至「專執」。
 ○解云：言雖有罪，方伯所宜討，要須白天子，乃可執之。
 秋，及江人、黃人伐陳。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:39:07

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:18 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十僖公卷十】
 八月，公至自伐楚。
 楚巳服矣，何以致伐？
 楚叛盟也。
 （為桓公不脩其師，而執濤塗故也。月者，凡公出滿二時月，危公之久。）
 疏「秋及」至「伐陳」。
 ○解云：內之微者矣。
 ○「楚巳」至「致伐」。
 ○解云：莊六年傳云「得意致會，不得意致伐」。
 今此楚巳服而致伐，故難之。
 ○注「凡公」至「之久」。
 ○解云：即此僖公春去秋乃還，而云「八月，公至自伐楚」；
 又襄二十八年冬，「公如楚」；
 二十九年「夏，五月，公至自楚」之屬，皆是危而久之。
 久字亦有作「之」字者。
 案莊五年「冬，公會齊人」已下「伐衛」，至六年「秋，公至自伐衛」，兵曆四時而不月者，彼注云「久不月者，不與伐天子也，故不為危錄之」者是。
 葬許繆公。
 （得卒葬於所傳聞世者，許大小次曹，故卒少在曹後。○傳，丈專反。）
 疏注「得卒」至「曹後」。
 ○解云：所傳聞之世，微國卒葬例不錄之。
 今許得書葬，故須註解也，何者？
 正以曹、許雖非大國，亦非微，故得錄見也。
 知許大小次曹後者，案僖五年夏，「公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會王世子於首戴」，許在曹上者，正是會盟之序，皆是主會次之，非孔子之意，未必得其正，故何氏不以為妨矣。
 若然，案昭十二年傳云「《春秋》之信史也，其序則齊桓、晉文」，彼注云「唯齊桓、晉文，會能以德優劣、國大小相次序」；
 傳文云「其會則主會者為之也」，彼注云「非齊桓、晉文，則如主會者為之，雖優劣大小相越，不改更信史也」；
 又云「其詞則有罪焉爾」，彼注云「丘，孔子名。
 其貶絕譏剌之辭有所失者，是丘之罪」。
 然則首戴之會，正是齊桓為伯之，時而云許在曹上，皆是主會者次之，未必得其正者，案下五年之會注云「世子所以會者，時桓公德衰，諸侯背叛，故上假王世子，示以公義」。
 然則桓公德衰，故曹在許下，仍自不妨小於曹，則知昭十二年傳云「其序，則齊桓、晉文」者，據其盛時大叛言耳。
 冬，十有二月，公孫慈帥師會齊人、宋人、衛人、鄭人、許人、曹人侵陳。
 （月者，剌桓公不脩其師，因見患誑，不內自責，乃複加人以罪。○慈，《左氏》作「茲」。「誑」，九況反。）
 疏注「月者」至「以罪」。
 ○稱云：正以侵伐例時，今此書月，故須註解也。
 言因見患誑者，言因是不脩其師之故，而為陳之所苦患，遂為所調誑矣五年，春，晉侯殺其世子申生。
 曷為直稱晉侯以殺？
 （據鄭殺其大夫申侯稱國也。
 續問以殺者，問殺所稱例爾，非謂晉侯不當稱國爵也。）
 疏注「據鄭」至「例爾」。
 ○解云：即不七年夏，「鄭殺其大夫申侯」是也。
 ○注「非謂」至「爵也」。
 ○解云：若直問曷為直稱晉侯，即嫌時不合稱晉侯，傳須云以殺，明其但怪何故稱晉侯以殺耳。
 殺世子母弟直稱君者，甚之也。
 （甚之者，甚惡殺親親也。
 《春秋》公子貫於先君，唯世子與母弟以今君錄，親親也。
 今舍國體直稱君，知以親親責之。
 ○舍，音舍。）
 疏注「今舍國體」。
 ○解云：謂不直言晉殺申生也。
 杞伯姬來朝其子。
 其言來朝其子何？
 （據微者不當書朝。
 連來者，內辭也。
 與其子來者，問為直來乎？
 為下朝出？
 ○為下，於偽反。）
 疏注「據微」至「書朝」。
 ○解云：即隱十一年傳云「諸侯來曰朝，大夫來曰聘」是也。
 ○注「連來」至「朝出」。
 ○解云：直來者，即莊二十七年「冬，杞伯姬來」，傳云「其言來何？
 直來曰來」，注云「直來，無事而來」是也。
 今此傳又何故不云其言朝其子何，而連來問之者，欲問伯姬來者，為是無事而來，為是有事言來者，為是朝其子而出之。
 內辭也。
 與其子俱來朝也。
 （因其與子俱來。
 禮，外孫初冠，有朝外祖之道，故使若來朝其子，以殺直來之恥，所以辟教戒之不明也。
 微，無君命，言朝者，明非實。
 ○冠，古亂反。）
 疏注「禮外」至「之道」。
 解云：正以《士冠禮》，冠訖，見於母，見於兄弟，入見於姑妹，「乃易服，玄冠玄端爵韡，奠摯，見於君，遂以摯見於鄉大夫、鄉先生」，鄭氏云「易服，不朝服者，非朝事也。
 摯，雉也。
 鄉先生，鄉中老人，為卿大夫致仕者」，然先生猶尚見之，況其外祖乎？
 故言外孫初冠有朝外祖之道。
 ○注「微無」至「非實」。
 ○解云：正見桓九年「曹伯使其世子射姑來朝」，彼言使來朝，則有君命，今既是微人，複不言使，而經書來朝，明其非實也。
 夏，公孫慈如牟。
 （○牟，莫侯反。）
 公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯，鄭伯，許男，曹伯會王世子於首戴。
 曷為殊會王世子？
 （據宰周公不殊別也。○首戴，《左氏》作「首止」別，彼列反。）
 疏注「據宰」至「別也」。
 ○解云：即僖九年「公會宰周公、齊侯、宋子」已下「於葵丘」是也。
 世子貴也。
 世子，猶世世子也。
 （解貴意也。
 言當世父位，儲君副主，不可以諸侯會之為文，故殊之，使若諸侯為世子所會也。
 自王者言之，以屈遠世子在三公下，《禮•喪服•斬衰》曰「公士大夫之眾臣」是也。
 自諸侯言之，世子尊於三公。
 此禮之威儀，各有所施。
 言及者，因其文可得見汲汲也。
 世子所以會者，時桓公德衰，諸侯背叛，故上假王世子，示以公義。）
 疏注「使若諸」至「會也」。
 ○解云：使若世子為會主，致諸侯於此而會之，故言使，若諸侯為世子所會也。
 ○注「自王」至「是也」。
 ○解云：何氏引《喪服》者，欲言三公，臣有為之斬衰，世子則無，是卑於三公之義。
 ○注「自諸」至「所施」。
 ○解云：即殊與不殊是也，何者？
 世子於諸侯，將有君臣之義故也。
 ○注「言及」至「會者」。
 ○解云：及，汲汲之文。
 故隱元年傳云「及猶汲汲，及我欲之」。
 然則此言及者，因會王世子之經，得見魯侯汲汲於齊桓矣。
 ○注「時桓」至「公義」。
 ○解云：即上四年傳文，桓公「不脩其師」，「楚叛盟」，下文「鄭伯逃歸不盟」，九年葵丘之盟，書日以見危之屬，皆是也。
 秋，八月，諸侯盟於首戴。
 諸侯何以不序？
 （據上會序。）
 一事而再見者，前目而後凡也。
 （省文從可知，間無事不省諸侯。
 會盟一事，不舉盟者，時世子不與盟。
 ○見，賢遍反。
 省文，所景反，下同。
 與，音預。）
 疏注「間無」至「諸侯」。
 ○解云：昭十三年「秋，公會劉子、晉侯」已下「於平丘。
 八月，甲戌，同盟於平丘」。
 然則彼經以其間無事，不重言諸侯，今重言諸侯盟於首戴，故解之。
 ○注「會盟」至「與盟」。
 ○解云：文十四年公「會宋公、陳侯，衛侯」已下「同盟於新城」。
 然則彼是會盟一事，舉盟以為重，不言會於某，今此會盟並舉，故須解之也。
 言時世子不與盟者，若不言諸侯，則恐世子亦與之盟，故須言諸侯盟於首戴，則世子不與可知。
 鄭伯逃歸不盟。
 其言逃歸不盟者何？
 （據上言諸侯，鄭伯在其中，弟子疑，故執不知問。）
 疏注「據上」至「其中」。
 ○解云：亦有無「據」字者，非正本。
 不可使盟也。
 （時鄭伯內欲與楚，外依古不盟為解，安居會上，不肯從桓公盟，故後言不盟。○解，古賣反。）
 疏注「時鄭伯」至「不盟」。
 ○解云：知古不盟者，正見桓三年「夏，齊侯、衛侯胥命於蒲」，傳云「胥命者何？
 相命也。
 何言乎相命？
 近正也。
 此其為近正奈何？
 古者不盟，結言而退」是也。
 不可使盟，則其言逃歸何？
 （據後言不盟，居會上辭。）
 魯子曰：「蓋不以寡犯眾也。」
 （諸侯以義相約，而鄭伯懷二心，依古不肯盟，故言逃歸，所以抑一人之惡，申眾人之善，故云爾。）
 楚人滅弦，弦子奔黃。
 ○九月，戊申，朔，日有食之。
 （此象齊桓德衰，是後楚遂背叛，狄伐晉滅溫，晉裏克比弒其二君。○比弒，申誌反。）
 疏注「楚遂背叛」。
 ○解云：即下六年「秋，楚人圍許」之屬是也。
 ○注「狄伐晉滅溫」。
 ○解云：即下八年「夏，狄伐晉」；
 十年春，「狄滅溫」之屬是也。
 ○注「晉裏克比弒其二君」。
 ○解云：即下九年「晉裏克弒其君之子奚齊」；
 十年春，「晉裏克弒其君卓子」是也。
 冬，晉人執虞公。
 虞已滅矣，其言執之何？
 （據滅言以歸。上傳云「四年反取虞」，知去滅，變以歸言執。○去，起呂反，下同。）
 疏注「據滅言以歸」。
 解云：即定六年「鄭遊吋帥師滅許，以許男斯歸」之屬是也。
 ○「上傳」至「取虞」。
 ○解云：在上二年。
 ○注「知去」至「言執」。
 ○解云：注言此者，欲解傳家得知虞已滅矣之義耳。
 不與滅也。
 曷為不與滅？
 滅者，亡國之善辭也。
 （言滅者，王者起當存之，故為善辭。）
 滅者，上下之同力者也。
 （言滅者，臣子與君戮力一心，共死之辭也。
 不但去滅，複去以歸，言執者，明虞公滅人以自亡，當絕，不得責不死位也。
 晉稱人者，本滅而執之，不以王法執治之，故從執無罪辭也。
 虞稱公者，奪正爵，起從滅也。
 不從滅例月者，略之。
 ○戮，音六，又作「勠」，力彫反。）
 六年，春，王正月。
 夏，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯伐鄭，圍新城。
 邑不言圍，此其言圍何？
 彊也。
 （惡桓公行霸，彊而無義也。鄭背叛，本由桓公過陳不以道理，當先脩文德以來之，而便伐之，彊非所以附疏。○彊也，其良反。）
 秋，楚人圍許，諸侯遂救許。
 冬，公至自伐鄭。
 （事遷於救許，以伐鄭致者，舉不得意。）
 疏注「事遷」至「得意」。
 ○解云：莊六年傳云「得意致會，不得意致伐」。
 今此以伐致，故云舉不得意。
 然伐鄭救許，皆不得意，故以伐致，或者但伐鄭不得意，兵將複用於鄭，故舉其不得意者言之，即下七年「春，齊人伐鄭」是也。
 七年，春，齊人伐鄭。
 ○夏，小邾婁子來朝。
 （至是所以進稱爵者，時附從霸者，朝天子，旁朝罷，行進，齊桓公白天子進之，固因其得禮，著其能以爵通。）
 疏注「至是」至「爵者」。
 ○解云：如此注者，欲決莊五年「秋，倪黎來來朝」之文。
 ○注「時附」至「爵通」。
 ○解云：正以得進而稱爵，故如此解。
 小邾婁子朝天子不書者，例所不錄也。
 今朝魯而謂之旁朝者，正以諸侯之法，五年一朝天子，但是常事，故不書之。
 欲對朝王為正朝，故謂之旁朝。
 案隱十一年「滕侯、薛侯來朝」，皆以其來朝新王，故進稱侯。
 今此知不由朝新王而得進者，正以僖公非受命之王故也。
 鄭殺其大夫申侯。
 其稱國以殺何？
 （據晉侯殺其世子申生稱侯。）
 疏注「據晉」至「稱侯」。
 ○解云：在上五年春。
 稱國以殺者，君殺大夫之辭也。
 （諸侯國體，以大夫為股胘，士民為肌膚，故以國體錄。）
 秋，七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華盟於甯毋。
 （○款，苦管反。毋，音無，或音某。）
 曹伯般卒。
 公子友如齊。
 冬，葬曹昭公。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:40:41

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:19 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 （起八年，盡二十一年）八年，春，王正月，公會王人、齊侯、宋公、衛侯、許男、曹伯、陳世子款、鄭世子華盟於洮。
 王人者何？
 微者也。
 曷為序乎諸侯之上？
 先王命也。
 （銜王命會諸侯，諸侯當北麵受之，故尊序於上。
 時桓公德衰，甯毌之盟常會者不至，而陳、鄭又遣世子，故上假王人之重以自助。
 ○洮，他刀反。）
 疏注「甯毌」至「不至」。
 ○解云：在上七年傳也。
 其常會者不至，正以衛侯、許男已下不至也。
 ○注「而陳」至「世子」。
 ○解云：即世子款、世子華之屬是也。
 鄭伯乞盟。
 乞盟者何？
 處其所而請與也。
 （以不序也。）
 疏「乞盟者何」。
 ○解云：正以盟是常事，自應得與今而言乞，故執不知問。
 其處其所而請與奈何？
 蓋酌之也。
 （酌，挹也。
 時鄭伯欲與楚，不肯自來盟，處其國，遣使挹取其血而請與之約束，無汲汲慕中國之心，故抑之使若叩頭乞盟者也。
 不錄使者，方抑鄭伯，使若自來也。
 不盟不為大惡者，古者不盟也。
 ○遣使，所吏反，下「錄使」同。）
 疏注「不盟不為大惡」。
 ○解云：知非大惡者，正以鄭伯不貶不絕故也。
 若其是大惡，宜如陳佗之貶爵而書名也。
 知古者不盟者，桓三年傳云「古者不盟，結言而退」是也。
 夏，狄伐晉。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:41:35

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:20 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 秋，七月，禘於太廟，用致夫人。
 用者何？
 用者不宜用也。
 致者何？
 致者不宜致也。
 禘用致夫人，非禮也。
 （以致文在廟下，不使入廟，知非禮也。
 禮，夫人始見廟，當特祭，而因禘諸公廟見，欲以省煩勞，不謹敬，故譏之。
 不日者，下用失禮明。
 ○大，音泰。
 始見，賢遍反，下同。
 省，所景反。）
 疏「用者何」。
 ○解云：欲言失禮，而經不明；
 欲言得禮，而文言用，故執不知問。
 ○注「致者何」。
 ○解云：見夫見廟禮當特祭，禘而言致，故執不知問。
 ○注「禮夫」至「特祭」。
 ○解云：正以三月見廟，見廟期限，明其不得因事為之，故知然也。
 ○注「不日」至「禮明」。
 ○解云：正以隱五年「考仲子之宮」下，注云「失禮鬼神例日」。
 然則此亦失禮，而不書日，故知用在廟下，失禮已明，不勞舉日也。
 夫人何以不稱薑氏？
 貶，曷為貶？
 （據夫人薑氏入不貶。）
 疏注「據夫」至「不貶」。
 ○解云：即莊二十四年「八月，丁丑，夫人薑氏入」是也。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:42:30

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:21 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 譏以妾為妻也。
 （以逆不書，入廟當稱婦薑，而稱夫人者，夫人當坐篡嫡也。
 妾之事嫡，猶臣之事君同。
 ○篡嫡，初患反；
 下音的，下同。）
 疏「以逆」至「不書」。
 ○解云：欲道傳家知以妾為妻者，正以初逆不書，與桓、莊之屬夫人文異故也。
 ○「入廟當」至「嫡也」。
 ○解云：言入廟當稱婦者，正以婦者，服也，對舅姑服從之辭也。
 今而稱夫人，作不服之稱，明其有篡嫡之心，欲得為夫人，是以稱之曰夫人，見其當有篡嫡之罪矣。
 猶如桓、宣篡弒得即位，是以《春秋》亦如其意，書其即位，明其本意耳。
 ○注「妾之事嫡，猶臣之與君同」。
 ○解云：注言此者，欲道妾之篡嫡欲得為夫人，而《春秋》書之曰夫人，猶如臣子篡君欲得即位，而《春秋》亦書其即位之義矣。
 其言以妾為妻奈何？
 蓋脅於齊媵女之先至者也。
 （以不致楚女，及夫人至皆不書也。
 僖公本聘楚女為嫡，齊女為媵，齊先致其女，脅僖公使用為嫡，故致父母辭言致。
 不書夫人及楚女至者，起齊先致其女，然後脅魯立也。
 楚女未至而豫廢，故皆不得以夫人至書也。）
 疏注「僖公」至「為媵」。
 ○解云：《春秋說》文。
 ○注「故從」至「言致」。
 ○解云：即成九年「夏，季孫行父如宋致女」是也。
 ○注「起齊」至「書也」。
 ○解云：皆欲道若齊女未至，而已脅魯之時，可以書其至。
 今先致其女，乃後脅魯為夫人，其初至之時乃為媵妾，是以不得書其至矣。
 冬十有二月，丁未天王崩。
 （惠王也。）

我本善良 發表於 2013-5-11 08:43:06

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:21 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 九年，春，王三月，丁丑，宋公禦說卒。
 何以不書葬？
 為襄公諱也。
 （襄公背殯出會宰周公，有不子之惡，後有徵齊憂中國尊周室之心，功足以除惡，故諱不書葬，使若非背殯也。
 ○說，音悅。
 為襄，於偽反，下注「為天」、「為桓」皆同。）
 疏「何以不書葬」。
 ○解云：正以隱十一年「公薨」之下，傳云「何以不書葬」，彼注云「據莊公書葬」。
 然則彼巳有解，故不重釋。
 ○注「襄公」至「周公」。
 ○解云：在下經文。
 ○注「後有」至「殯也」。
 ○解云：即下十八年傳云「曷為不使齊主之？
 與襄公之徵齊也」，桓公死，豎刀、易牙爭權不葬，為是故伐之也」，是為齊之文也。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:43:39

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:21 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 夏，公會宰周公、齊侯、宋子、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於葵丘。
 宰周公者何？
 天子之為政者也。
 （宰，猶治也，三公之職號尊名也。
 以加宰，知其職大尊重，當與天子參聽萬機，而下為諸侯所會，惡不勝其任也。
 宋未葬不稱子某者，出會諸侯，非屍柩之前，故不名。
 ○惡不，烏路反。
 勝，音升。）
 疏「宰周公者何」。
 ○解云：欲言三公，而文加宰；
 欲言卿士，經書周公，故執不知問。
 ○注「宰猶治也」。
 ○解云：正以宰者，和治之名，得為治事之義。
 ○注「而下」至「其任也」。
 ○解云：如此注者，欲決上五年首戴之會，總序諸侯，乃言會王世子。
 若以世子為會主，致諸侯於此，會而會之然也。
 今此宰周公，文與彼異，故知下為諸侯所會。
 ○注「宋未葬」至「不名」。
 ○解云：莊三十二年傳云「君存稱世子，君薨稱子某，既葬稱子，逾年稱公」。
 然則宋未葬，宜稱子某，而章稱子者，非屍柩之前，無父前子名，君前臣名之義。
 知宋未葬者，正以宋公之卒在上三月，下有七月之文，當此之時未滿五月，是以知其未葬。
 若然，案桓公十一年「鄭忽出奔」，傳云「忽何以名」，注云「據宋子既葬稱子」者，正以其非居屍柩前，故作既葬之稱，非謂葬訖。
 其說在彼。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:44:14

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:22 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 秋，七月，乙酉，伯姬卒。
 此未適人，何以卒？
 （據杞叔姬不卒。）
 疏「此未適人，何以卒」。
 ○解云：正以文無所係，知其未適人。
 ○注「據杞叔姬不卒」。
 解云：宜作伯姬字，即莊二十七年「春，公會杞伯姬於洮」，注云「伯姬不卒者，蓋不與卒於無服」。
 此未適人，何以卒乎？
 故難之也。
 案《春秋》之內，唯有「杞叔姬來歸」，成八年冬，「杞叔姬卒」，更無叔姬不卒之事，故如此解。
 許嫁矣。
 婦人許嫁，字而笄之。
 （字者，尊而不泄，所以遠別也。
 笄者，簪也，所以係持發，象男子飾也。
 服此者，明係屬於人，所以養貞一也。
 《婚禮》曰：「女子許嫁，笄而醴之，稱字。」
 ○笄，古兮反。
 泄，息列反。
 別，被列反。
 簪，莊林反。）
 疏注「字者」至「遠別也」。
 ○解云：正以字尊於名，故言尊而不泄。
 所以遠別者，正以內之公子為大夫者，卒皆稱名；
 而內女許嫁，卒而稱字者，所以遠別之故也。
 ○注「婚禮曰」至「稱字」。
 ○解云：《士婚禮記》文。
 彼注云「許嫁，巳受納微禮也。
 笄女之禮，猶冠男也，使主婦女賓執其禮」是也。
 死則以成人之喪治之。
 （不以殤禮降也。
 許嫁卒者，當為諸侯夫人，有即貴之漸，猶俠卒也。
 日者，恩尤重於未命大夫，故從諸侯夫人例。
 ○俠，音協。）
 疏注「許嫁卒者」至「夫人」。
 ○解云：則知許嫁於大夫者不卒之，何者？
 為大夫妻者賤，雖至其家，卒猶不書，況其許嫁乎！
 ○注「猶俠卒也」。
 ○解云：在隱九年春三月，「俠卒」，彼傳云「俠者何？
 吾大夫之未命者也」，彼注云「未命所以卒之者，賞疑從重。
 然則未命大夫所以卒之，以其將為大夫，有即貴之漸，賞疑從重，故錄之」。
 今此許嫁之女，亦有將為諸侯夫人之漸，故得書之。
 ○注「日者」至「夫人例」。
 ○解云：以俠卒不日，故言日者恩尤重於未命大夫，故從諸侯夫人之卒例，皆書日，成八年「冬，十月，癸卯，杞叔姬卒」之屬是也，故言從諸侯夫人例。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:44:50

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:22 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 九月，戊辰，諸侯盟於葵丘。
 桓之盟不日，此何以日？
 危之也。
 何危爾？
 貫澤之會，桓公有憂中國之心。
 不召而至者，江人、黃人也。
 葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國。
 （下伐厲善義兵是也。
 會不書者，叛也。
 叛不書者，為天子親遣三公會之而見叛，故上為天子，下為桓公諱也。
 會盟一事不舉重者，時宰周公不與盟。
 ○不預，音豫。）
 疏「貫澤之會」。
 ○解云：即上二年「秋，九月，齊侯、宋公、江人、黃人盟於貫」是也。
 而此言於貫澤者，蓋地有二名。
 然則案彼經盟，此言會者，舉其初會而言也。
 彼直書盟者，舉重故也。
 ○注「下伐」至「是也」。
 ○解云：即下十五年「秋，七月，齊師、曹師伐厲」，注云「月者，善錄義兵，厲，葵丘之會叛天子之命也」者是也。
 ○注「會不」至「叛也」。
 ○解云：言厲等九國，亦在於會，而葵丘之會不書之者，以其叛天子之命，故不錄之，但書曹伯以上於會。
 ○注「會盟」至「不與盟」。
 ○解云：正以文十四年「公會宋公」已下，「同盟於新城」。
 然則彼是會盟一事，舉盟以為重，不言會於某，今此會盟並舉，故須兩解之。
 言宰周公是時實不與盟，若言公會宰周公、齊侯已下盟於葵丘，則是文害其義。
 不舉盟，直書上會，會輕於盟，失舉重之例矣。
 以此之故，必須兩舉，書云諸侯盟於葵丘，則知周公不與盟矣。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:45:44

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:23 編輯 
 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 秋，七月。
 ○冬，大雨雹。
 何以書？
 記異也。
 （夫人專愛之所生也。○雨，於付反。雹，步角反。）
 疏「冬，大雨雹」。
 解云：《左氏》作「雪」。
 ○注「夫人專愛之所生也」。
 ○解云：蔽障楚女而專取君愛，故生此雹災。
 十有一年，春，晉殺其大夫ぶ鄭父。
 （○ぶ，普悲反。）
 疏「ぶ鄭父」。
 ○解云：《左氏》經無「父」字。
 夏，公及夫人薑氏會齊侯於陽穀。
 ○秋，八月，大雩。
 （公與夫人出會，不恤民之應。）
 冬，楚人伐黃。
 十有二年，春，王三月，庚午，日有食之。
 （是後楚滅黃，狄侵衛。）
 疏注「是後楚滅黃」。
 ○解云：在今年夏。
 注「狄侵衛」。
 ○解云：在十三年春。
 夏，楚人滅黃。
 ○秋，七月。
 冬，十有二月，丁丑，陳侯處臼卒。
 （○處臼，《左氏》作「杵臼」。）
 疏「夏楚人滅黃」。
 ○解云：莊十年「冬，十月，齊師滅譚」，十三年「夏，六月，齊人滅遂」。
 然則滅例月，而此不月者，所傳聞之世，始錄夷狄滅小國也。
 十有三年，春，狄侵衛。
 夏，四月，葬陳宣公。
 公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於鹹。
 （桓公自貫澤、陽穀之會後，所以不複舉小國者，從一法之後，小國言從令行，大國唯曹、許以上乃會。
 ○鹹，音鹹。
 不複，扶又反，下同。）
 秋，九月，大雩。
 （曲陽穀之會不恤民，複會於鹹，城緣陵，煩擾之應。）
 疏注「由陽」至「之應」。
 ○解云：謂上十一年「夏，公及夫人薑氏會齊侯於陽穀」是。
 冬，公子友如齊。
 十有四年，春，諸侯城緣陵。
 孰城之？
 （諸侯不序，故問誰城。）
 疏注「諸侯」至「誰城」。
 ○解云：案上二年「春，王正月，城楚丘」，傳云「孰城之」，彼注云「據內城不月，故問之」。
 然彼經書月，故得此解，此經不月，傳云「孰城之」，漫道諸侯無所指據，緣陵之號由來未有，故怪而問之。
 城杞也。
 曷為城杞？
 滅也。
 孰滅之，蓋徐、莒脅之。
 （以下皆狄徐也。
 言脅者，杞，王者之後，尤微，是見恐曷而亡。
 ○恐，丘勇反。
 曷，火葛反。）
 疏注「以下」至「曷而亡」。
 ○解云：即下十五年冬，「楚人敗徐於婁林」，注云「謂之徐者，為滅杞，不知尊先聖法度，惡重，故狄之也」；
 文七年「冬，徐伐莒」，彼注云「謂之徐者，前共滅王者後，不知尊先聖法度」。
 今自先犯，文對事連，可以起同惡，莒在下不得狄，故複狄徐也。
 一罪再狄者，明為莒狄之爾是也。
 曷為不言徐、莒脅之？
 為桓公諱也。
 曷為為桓公諱？
 上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之也。
 然則孰城之？
 桓公城之。
 曷為不言桓公城之？
 不與諸侯專封也。
 曷為不與？
 實與而文不與。
 文曷為不與？
 諸侯之義，不得專封也。
 諸侯之義不得專封，則其曰實與之何？
 上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，力能救之，則救之可也。
 （輒發傳者，與城衛同義。
 言諸侯者，時桓公德衰，待諸侯然後乃能存之。
 外城不月者，文言諸侯，非內城明矣。
 ○為桓，於偽反，下「為桓」「為天下」並注「臣為」同。）
 疏注「外城」至「明矣」。
 ○解云：正以隱七年「夏，城中丘」；
 襄十九年冬，「城西郛」，「城武城」之屬，是內城不月。
 外城月者，即上元年夏六月，「城邢」；
 二年春，「王正月，城楚丘」之屬是也。
 今外不月，正以文言諸侯，非內城可知，故省文。
 而昭三十二年冬，「城成周」不月，蓋以城天子與內同。

我本善良 發表於 2013-5-11 08:46:26

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【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 震之者何？
 猶曰振振然。
 （亢陽之貌。）
 疏「震之者何」。
 ○解云：欲言是善，而盟書日；
 欲言其惡，賢伯所為，故執不知問。
 矜之者何？
 猶曰莫若我也。
 （色自美大之貌。）
 疏「矜之者何」。
 ○解云：既名賢伯，美見天下；
 而取誇矜，異於本行，故執不知問。
 ○注「色自美大之貌」。
 ○解云：謂其顏色自有美大之勢。
 甲戌，晉侯詭諸卒。
 （不書葬者，殺世子也。○詭，九委反。）
 疏注「不書葬者，殺世子也」。
 ○解云：在上五年春。
 凡君殺無罪大夫，例去其葬以絕之。
 冬，晉裏克弒其君之子奚齊。
 此未逾年之君，其言弒其君之子奚齊何？
 （據弒其君舍，不連先君。
 連名者，上不書葬子某，弒君名未明也。
 ○殺其，音試，下及注放此。）
 疏注「據弒」至「先君」。
 ○解云：即文十四年「齊公子商人弒其君舍」是也。
 ○注「連名」至「未明也」。
 ○解云：言名未明者，弟子本意，正欲問弒其君之子，而連奚齊何之者，恐人不知奚齊之名，為是先君未葬稱子某，似若子般、子野之屬是也；
 為是被弒之故稱名，似若諸兒、卓子之屬是也，是以將名連弒問之，欲使後人知其稱名之義。
 殺未逾年君之號也。
 （欲言弒其子奚齊，嫌無君文，與殺大夫同；
 欲言弒其君，又嫌與弒成君同，故引先君冠子之上，則弒未逾年君之號定，而坐之輕重見矣。
 加之者，起先君之子。
 不解名者，解言殺，從弒名可知也。
 弒未逾年君，例當月，不月者，不正遇禍，終始惡明，故略之。
 ○冠，古亂反。
 見，賢遍反。）
 疏注「則弒」至「見矣」。
 ○解云：言罪差於成君，與殺大夫異矣。
 ○注「加之」至「之子」。
 ○解云：若不加之，嫌是君子為一人故。
 ○注「不解名」至「知也」。
 ○解云：正以傳云「弒未逾年君之號」，止答上云「其言弒其君之子何」之文，故云不解名矣。
 既解言弒，則書奚齊之名，由弒之故明矣，是以不複答之。
 ○注「弒未逾」至「略之」。
 ○解云：正以隱四年春，「戊申，衛州籲弒其君完」，注云「日者，從外赴辭，以賊聞例」。
 然則弒成君者，例書日，即莊八年冬十一月「癸未，齊無知弒其君諸兒」之屬是。
 弒成君者例既書日，知弒未逾年君當月明矣。
 今此不月，故須解之。
 十年，春，王正月，公如齊。
 （書如者，錄內所與外交接也，故如京師，善則月榮之；
 如齊、晉，善則月安之；
 如楚，則月危之，明當尊賢慕大，無友不如已者。
 月者，僖公本齊所立，桓公德衰見叛，獨能念恩朝事之，故善錄之。）
 疏注「故如京」至「榮之」。
 ○解云：即成十三年春，「三月，公如京師」，彼注云「月者，善公尊天子」是。
 ○注「如齊」至「安之」。
 ○解云：即襄二十一年「春，王正月，公如晉」，彼注云「月者，溴梁之盟，後中國方乖離，善公獨能與大國」是也。
 ○注「如楚則月危之」。
 ○解云：即襄二十八年十一月，「公如楚」，彼注云「如楚皆月者，危公朝夷狄也」。
 必如此注者，正以朝聘例時，而書月，故須解矣。
 ○注「明當尊賢慕大」。
 ○解云：正覆如齊、晉則月安之。
 ○注「無友不如已」。
 ○解云：覆如楚則月危之。
 狄滅溫。
 溫子奔衛。

我本善良 發表於 2013-5-11 09:03:34

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:24 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 晉裏克弒其君卓子，及其大夫苟息。 
 及者何？
 累也。
 弒君多矣，舍此無累者乎？
 曰有，孔父、仇牧皆累也。
 舍孔父、仇牧無累者乎？
 曰有。
 有則此何以書？
 賢也。
 何賢乎荀息？
 （據與孔父同。
 ○君卓子，敕角反，又丁角反，《左氏》經無「子」字。
 舍，音舍，下同。）
 疏「及者何」。
 ○解云：君之與臣，尊卑異等，今而言及，故執不知問。
 ○注「累也」。
 ○解云：桓二年注云「累，累從君而死，齊人語也」，則彼已有解，故此處不複注之。
 ○注「曰有」。
 ○解云：桓二年注云「叔仲惠伯是也」。
 ○注「何賢乎」，注「據與孔父同」。
 ○解云：桓二年傳云「何賢乎孔父」，注云「據叔仲惠伯不賢」。
 然則此言據與孔父同者，謂與孔父同據叔仲惠伯矣。
 荀息可謂不食其言矣。
 （不食言者，不如食受之而消亡之，以奚齊、卓子皆立。）
 疏注「以奚」至「皆立」。
 ○解云：欲指不食其言之事狀矣。
 其不食其言奈何？
 奚齊、卓子者，驪姬之子也，荀息傳焉。
 （禮，諸侯之子八歲受之少傅，教之以小學，業小道焉，履小節焉；
 十五受大傅，教之以大學，業大道焉，履大節焉。
 ○驪，力知反。
 少，詩照反。
 大傅，音泰。）
 疏注「禮諸侯」至「節焉」。
 ○解云：皆《藝文誌》文也。
 注云小道小節，正謂始甲典賝師受業；
 大道大節，謂博習盡誠也。
 驪姬者，國色也。
 （其顏色一國之選。
 ○選，息戀反。）
 獻公愛之甚，欲立其子，於是殺世子申生。
 申生者，裏克傅之。
 獻公病將死，謂荀息曰：「士何如，則可謂之信矣？」
 （獻公自知廢正當有後患，欲託二子於荀息，故動之云爾。）
 荀息對曰：「使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。」
 （荀息察言觀色，知獻公欲為奚齊、卓子來動已，故答之云爾。
 ○欲為，於偽反，下文「為文公」、「不為」、「故為」皆同。）
 獻公死，奚齊立。
 裏克謂荀息曰：「君殺正而立不正，廢長而立幼，（長謂重耳。
 ○長，丁丈反，注同。
 ○）如之何？
 原與子慮之。」
 荀息曰：「君嚐訊臣矣，（上問下曰訊。
 言臣者，明君臣相與言不可負。
 ○訊，音信，上問曰下訊。）
 臣對曰：『使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。』」 裏克知其不可與謀，退，弒奚齊。
 荀息立卓子，裏克弒卓子，荀息死之。
 荀息可謂不食其言矣。
 （起時莫不背死鄉生，去敗與成。
 荀息一受君命，終身死之，故言及，與孔父同義。
 不日者，不正遇禍，終始惡明，故略之。
 ○背，音佩。
 鄉，許亮反。）
 疏注「故言」至「同義」。
 ○解云：桓二年「宋督弒其君與夷，及其大夫孔父」，彼注云「言及者，使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣」也。
 今荀息一受君命，終身死之，故言及；
 亦使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣，故云與孔父同義。
 ○注「不日者」至「故略之」。
 ○解云：正以成君見弒者例書日，今此不日，故解之。
 夏，齊侯、許男伐北戎。
 晉殺其大夫裏克。
 裏克弒二君，則曷為不以討賊之辭言之？
 （據衛人殺州籲。）
 疏注「據衛人殺州籲」。
 ○解云：即隱四年「九月，衛人殺州籲於濮」是也。
 惠公之大夫也。
 （惠公篡立巳定，晉國君臣合為一體，無所複責，故曰此乃惠公之大夫，安得以討賊之辭言之？
 ○所複，扶又反，下同。）
 然則孰立惠公？
 （欲難殺之意。
 ○難，乃旦反。）
 裏克也。
 裏克弒奚齊、卓子，逆惠公而入。
 裏克立惠公，則惠公曷為殺之？
 惠公曰：「爾既殺夫二孺子矣，（孺子，小子也。
 奚齊、卓子時皆幼小。
 ○夫，音扶。
 孺，如注反。）
 又將圖寡人。
 （如我有不可，將複圖我如二孺子。）
 為爾君者，不亦病乎？
 於是殺之。
 然則曷為不言惠公之入？
 （據齊小白入於齊。）
 晉之不言出入者，踴為文公諱也。
 （踴，豫也，齊人語。
 若關西言渾矣。
 獻公殺申生，文公與惠公恐見及，出奔，不子當絕，還入為篡，文公功足以並掩前人之惡，故惠公入、懷公出、文公入渾皆不書，悉為文公諱故也。
 為文公諱者，欲明文公之功大也。
 語在下。
 懷公者，惠公子也。
 惠公卒，懷公立，而秦納文公，故出奔。
 惠公、文公出奔不書者，非命嗣也。
 ○踴，音勇，豫也。
 言渾，戶昆反，又戶本反，下同。）
 疏注「文公與惠公」至「嗣也」。
 ○解云：正以同姓之臣尚無去義，況於兄子乎！
 且惠公、文公庶子，假令不去，亦不殺之，故知去父宜當絕矣。
 齊小白入於齊，則曷為不為桓公諱？
 桓公之享國也長，（享，食。）
 美見乎天下，故不為之諱本惡也。
 文公之享國也短，美未見乎天下，故為之諱本惡也。
 （桓公功大，善惡相除，足封有餘，較然為天下所知；
 文公功少，嫌未足除身篡而有封功，故為之諱。
 並不言惠公、懷公出入者，明非徒足以除身篡而已，有足封之明較也，美不如桓公之功大。
 ○美見，賢遍反，下同。
 較然，音角，下同。）

我本善良 發表於 2013-5-11 09:08:35

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:25 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 夏，六月，季姬及鄫子遇於防，使鄫子來朝。
 鄫子曷為使乎季姬來朝？
 （據使者臣為君銜命文也。）
 內辭也。
 非使來朝使，來請已也。
 （使來請娶巳以為夫人，下書歸是也。
 禮，男不親求，女不親許。
 魯不防正其女，乃使要遮鄫子淫泆，使來請已，與禽獸無異，故早鄫子使乎季姬，以絕賤之也。
 月者，甚惡內也。
 ○ 要，一遙反。
 遮，諸奢反。
 泆，音逸。
 惡，烏路反。）
 疏注「下書歸是也」。
 解云：即下十五年「季姬歸於鄫」是也。
 ○注「禮，男不親求」。
 ○解云：即《昏禮》不稱主人之屬是也。
 ○注「女不親許」。
 ○解云：即致女之禮是也。
 ○注「以絕賤之也」。
 ○解云：謂絕而賤之，不以為諸侯也。
 ○注「月者，甚惡也」。
 ○解云：正以遇例時，即隱四年「夏，公及宋公遇於清」，八年「春，宋公、衛侯遇於垂」，莊三十年「冬，公及齊侯遇於魯濟」之屬是也。
 今此月者，甚惡內也。
 範氏云「魯女無故遠會諸侯，遂得淫通」，此亦事之不然。
 《左傳》曰「鄫季姬來寧，公怒止之，以鄫子不朝。
 遇於防，而使來朝」，此近合人情。
 何氏以為鄫、魯相近，信使泆通，男女之情，風流應合，未世無禮，容或有之，若薑氏如莒之流，寧可然問也。

我本善良 發表於 2013-5-11 09:09:36

本帖最後由我本善良於 2013-5-11 13:26 編輯 
【春秋公羊傳註疏卷十一僖公卷十一】
 秋，八月，辛卯，沙鹿崩。
 沙鹿者何？
 河上之邑也。
 此邑也，其言崩何？
 （據梁山言崩。）
 疏「沙鹿者何」。
 ○解云：欲言是邑，邑無崩道；
 欲言其山，文無山稱，故執不知問。
 ○注「據梁山言崩」。
 ○解云：即成五年夏，「梁山崩」是也。
 襲邑也。
 （襲者，嘿陷入於地中。言崩者，以在河上也。河岸有高下，如山有地矣，故得言崩也。）
 疏注「襲者」至「地中」。
 ○解云：謂嘿然而陷矣。
 沙鹿崩，何以書？
 記異也。
 外異不書，此何以書？
 （據長狄之齊、晉不書。）
 疏注「據長」至「不書」。
 ○解云：即文十一年傳云「狄者何？
 長狄也。
 兄弟三人，一者之齊，一者之魯，一者之晉。
 其之齊者，王子成父殺之；
 其之魯者，叔孫得臣殺之；
 則未知其之晉者也」，「何以書？
 記異也」。
 然則長狄之齊、晉皆不書之，是外異不書也。
 為天下記異也。
 （土地者，民之主，霸者之象也。
 河者，陰之精，為下所襲者，此象天下異，齊桓將卒，霸道毀，夷狄動，宋襄承其業，為楚所敗之應。
 而不係國者，起天下異。）
 疏注「宋襄」至「天下異」。
 ○解云：即下二十二年冬十一月，「己巳，朔，宋公及楚人戰於泓，宋師敗績」是也。
 狄侵鄭。
 冬，蔡侯肹卒。
 （不書葬者，潰當絕也。
 不月者，賤其背小國而附父讎，故略之甚也。
 肹立不書者，父獻舞見獲，留卒於楚，肹以次立，非篡也。
 ○肹，許乙反，注同。
 背，音佩。）
 疏注「不月」至「篡也」。
 ○解云：正以大國之卒，例合書日，即隱八年「夏，六月，己亥，蔡侯考父卒」之屬是也。
 今此反不月者，故言略之甚也。
 其父者，即蔡侯獻舞，莊公十年為楚所獲，而卒於楚，故謂楚為父讎。
 上四年齊侯已下「侵蔡，蔡潰，遂伐楚」，是其背中國附父讎之事。
 十有五年，春，王正月，公如齊。
 （月者，善公既能念恩，尊事齊桓，又合古五年一朝之義，故錄之。）
 疏注「月者」至「齊桓」。
 ○解云：即上十年「春，王正月，公如齊」，彼注云「月者，僖公本齊所立，桓公德衰見叛，獨能念恩朝事之，故善錄之」故也。
 ○注「又合」至「錄之」。
 ○解云：何氏以為古者天子五年一巡守，諸侯亦五年一朝，天子分天子諸侯為五部，部朝一年，五年而遍，其小國事大國亦然，故以十年朝齊，今又往朝，是為合古。
 桓元年傳云「諸侯時朝乎天子，天子之郊，諸侯皆有朝宿之邑焉」，注云「緣臣子之心，莫不欲朝朝莫夕，王者與諸侯別治，勢不得自專朝，故即位比年使大夫小聘，三年使上卿大聘，四年又使大夫小聘，五年一朝。
 王者亦貴得天下之歡心，以事其先王，因助祭以述其職，故分四方諸侯為五部，部有四輩，輩主一時。
 《孝經》曰『四海之內，各以其職來助祭』，《尚書》云『群後四朝，敷奏以言，明試以功，車服以庸』」是也。
 楚人伐徐。
 三月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯盟於牡丘，遂次於匡。
 公孫敖率師及諸侯之大夫救徐。
 （言次者，剌諸侯緩於人恩，既約救徐而生事止次不自往，遣大夫往，卒不能解也。
 大夫不序旨，起會上大夫，君巳目，故臣凡也。
 內獨出名氏者，臣不得因君殊尊省文，別尊卑也。
 ○別，彼列反。）
 疏注「臣不」至「省文」。
 ○解云：正以上言公會齊侯以下，是殊尊魯之文。
 今若不舉內大夫名氏，即因君鄉者殊尊之經而省文。
 夏，五月，日有食之。
 （是後秦獲晉侯，齊桓公卒，楚執宋公，霸道衰，中國微弱之應。）
 秋，七月，齊師、曹師伐厲。
 （月者，善錄義兵。
 厲，葵丘之會叛天子之命也。
 曹稱師者，桓公霸道衰，曹獨能從之，征伐不義，故褒之，所以勸勉不能，扶助霸功，激揚解惰也。
 ○厲，如字，舊音賴。
 激，古曆反。
 解，古賣反。
 惰也，徒臥反。）
 疏注「月者，善錄義兵」。
 ○解云：正以侵伐例時故也。
 其例時者，即上十一年「冬，楚人伐黃」之屬是也。
 八月，眾（公久出，煩擾之所生。○眾，之戎反。）
 九月，公至自會。
 桓公之會不致，此何以致？
 （據柯之會不致。）
 久也。
 （久暴師眾過三時。○暴，步卜反。）
 季姬歸於鄫。

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