【素問識】

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【如頹土之狀】

志云。頹土。傾頹之土也。

脾主肌肉。如頹土而按之不得者。無來去上下之象。高同。

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【五色先見黑】

志云。土位中央。而分主於四季。當五色俱見而先見黃。若五色之中。而先見黑。是土敗而水氣乘之矣。

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【白壘】

甲乙。作白累。

馬云。壘。當作。詩云綿綿葛。亦葛之屬。

吳云壘者。癮疹之高起者。北方黑色。主收藏。西方白色。主殺物故死。

張云壘。同。即蓬之屬。有五種。而白者發於春。木王之時。土當敗也。

簡按壘。通。不必改。爾雅。諸慮。山。

郭注云。今江東呼為藤。似葛而粗大。廣雅云。。藤也。

一切經音義。引集訓云。藤。也。

謂草之有枝條。蔓延。如葛之屬也。

吳越間謂之藤。本草。

馬志云。者。藤也。

則蓬。明是藤蔓矣。

據此則所指不一。未知白壘是何物。張說難信。吳讀為之。亦恐非。

○志云。玉師曰。以經水如浮波。心脈如火薪。肝脈如散葉。胃脈如泥丸。太陽如涌泉。肌脈如頹土。皆以五行之氣。效象形容。蓋此乃五臟虛敗之氣。變見於脈。非五臟之病脈也。

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【懸雍】

高云。雍。作。虛腫之KT。上浮本大也。

簡按諸注並不允。蓋雍。瓮通。山海經。懸瓮之山。晉水出焉。

郭璞注云。山腹有巨石。如形。因以為名。。亦作瓮。說文。罌也。

廣雅。瓶也。

蓋取其大腹小口。而形容浮揣切之益大之象也。

甲乙。雍作癰。非。

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【浮揣切之益大】

馬云。懸雍。本浮也。

揣切之際。其脈益大。而全無沉意。

張云。浮短孤懸。有上無下也。

志云。揣。度也。

先輕浮而度之。

再重按而切之。

其本益大。

簡按志注與經旨相反。不可從。吳。揣下。補無力二字。贅。

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【十二俞之予不足也】

甲乙。予上。有氣字。

張云。俞皆在背。為十二經臟氣之所系。水凝而死。陰氣盛。而孤陽絕也。

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【水凝而死】

甲乙。凝。作凍。

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【如偃刀】

張云。臥刀也。

浮之小急。如刀口也。

按之堅大急。如刀背也。

高云。偃。息也。

刀。金器也。

簡按高說未知何謂。

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【菀熟】

甲乙。作寒熱。諸本。熟。作熱。

張云。此以五臟菀熱。而發為寒熱。陽王則陰消。故獨並於腎也。

腰者腎之府。腎陰既虧。則不能起坐。立春陽盛。陰日以衰。所以當死。菀。郁同。

簡按吳云。熟。熱之深。謬甚。

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【如丸滑不直手】

張云。如丸。短而小也。

直。當也。

言滑小無根。而不勝按也。

馬吳並云。直。值同。甲乙作著。

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【棗葉生而死】

張云。大腸應庚金。棗葉生初夏。火王則金衰。故死。

馬云。棗葉之時。則先棗華之候矣。

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【如華】

甲乙。作如春。

馬云。是似草木之華。虛弱而按之無本也。

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【善恐不欲坐臥】

馬云。令人善恐。以心氣不足也。

不欲坐臥。以心氣不寧也。

張云。小腸不足。則氣通於心。善恐不欲坐臥者。心氣怯而不寧也。

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【行立常聽】

志云。如耳作蟬鳴。或如鐘磬聲。皆虛證也。

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【季秋而死】

馬云。小腸屬火。火王猶可生。至季秋。則衰極而死矣。

志云。遇金水生旺之時而死。

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【脈解篇第四十九】

馬云。按此篇論病。大抵出於靈樞經脈篇。諸經為病。篇內曰所謂者。正以古有是語。而今述之也。

高云。六氣主時。始於厥陰。終於太陽。此舉三陽三陰經脈之病。則太陽主春。正月為春之首。太陽為陽之首也。

少陽主秋。九月為秋之終。少陽為陽之終也。

陽明主夏。五月為夏之中。陽明居陽之中也。

三陰經脈。外合三陽。雌雄相應。太陰合陽明。故主十一月。十一月。冬之中也。

少陰合太陽。故主十月。十月冬之首也。

厥陰合少陽。故主三月。三月。春之終也。

太陰為陰中之至陰。故又主十二月。十二月。陰中之至陰也。

錯舉六經之病。復以三陽三陰。主四時之月。而錯綜解之。

所以為脈解也。

腫腰痛。熊。音誰。張同。馬吳音疽。

張云。尻臀也。

高本。腫。一字句。

云。六元正紀大論曰。太陽終之氣。則病腰痛。故太陽經脈之病。有腫以及腰痛也。

簡按從肉。音誰。其音疽者。睢鳩之睢。從且。馬吳誤。說文。尻也。

漢東方朔傳。連尻。注。臀也。

蓋從肉。故王釋為臀肉。此四字。即與厥論腫首頭重。著至教論。干嗌喉塞。字法正同。

高注非。

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【正月太陽寅】

志云。太陽為諸陽主氣。生於膀胱水中。故以太陽之氣為歲首。（楊慎丹鉛錄云。考緯書。謂三皇三世。伏羲建寅。神農建丑。黃帝建子。至禹建寅。宗伏羲。商建丑。宗神農。周建子。宗黃帝。所謂正朔三而改也。

簡按此云正月太陽寅。明是黃帝建寅。而非建子。緯書之言。難信據也。

楊氏好讀內經。盍論及於此耶。）

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【病偏虛為跛者】

高本。病上。有所謂二字。云。舊本。所謂二字。誤傳出也下。今改正。偏虛。猶偏枯。

大奇論云。腎雍則髀大。跛易偏枯。故申明所謂病偏虛為跛者。

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【東解地氣而出也】

東。宋本。作凍。馬吳高志並同。解下句。吳刪而字。

云。凍解。解凍也。

高云。地凍始解。地氣從下而上出也。

張云。正月東風解凍。

簡按東。作凍。則而字不妥。蓋謂陽氣自東方。解地氣之凍。而上出也。

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【所謂偏虛者】

所謂二字。從高而刪之。

為是。