【辨證錄(1)】

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【護舌丹】

丹皮三錢　麥冬三錢　桔梗三錢　甘草一錢　玄參五錢　人參一錢　熟地一兩　五味子一錢　黃連三分　肉桂一分　水煎服。

一劑而舌之血即止，連服四劑，而舌之爛亦愈。

此方全不治舌，市值交其心腎，心腎交，而心之氣下通於腎，寧再求濟於舌乎。

舌不耗津於心，則舌得自養，此不治舌正勝於治舌，不止血而正勝於止血耳。

此症用

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【清心救命丹】

亦神效。

玄參　麥冬各一兩　甘草一錢　菖蒲三分　茯神　人參　三七根末各三錢　五味子三粒　水煎調服。

一劑即止血。

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【人有齒縫出血者】

其血之來，如一線之標，此乃腎火之沸騰也。

夫齒屬腎，腎熱而齒亦熱，腎虛而齒亦虛，腎欲出血而齒即出血矣。

雖然齒若堅固，則腎即欲出血，無隙可乘，似乎必須治齒，然而徒治齒無益，仍須治腎，蓋腎為本，而齒為末也。

夫腎火乃龍雷之火，百奔於咽喉，血宜從口而出，何以入於齒耶？

蓋腎火走任、督之路而上趨於唇齒，無可出之路，乘齒縫有隙而出之。

龍雷之火，其性最急，而齒縫之隙細小，不足以暢其所出，故激而標出如線也。

方用

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【六味地黃湯】

加麥冬、五味、骨碎補治之。

熟地一兩　山藥四錢　山茱萸四錢　丹皮五錢　澤瀉三錢　茯苓三錢　麥冬五錢　五味子一錢　骨碎補一錢　水煎服。

一劑而血即止也。

連服四劑，永不再發。

六味地黃湯大補腎中之真水，水足而火自降，火降而血不妄行矣。

又慮徒補腎水，而水不易生，用麥冬、五味子以補其肺，從腎之化源而補之也。

補肺而水尤易生，加入骨碎補透骨以補其漏，則血欲不止而不可得矣。

此症亦可用

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【闔縫丹】

猴薑　人參　北五味　三七根末各一錢　甘草三分　各為細末，擦牙，含漱即止血。

止後用六味丸則不再發。

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【人有臍中流血者】

其血不十分多，夾水流出，人亦不十分狼狽。

然臍通氣海、關元、命門，烏可洩氣乎？

雖流血非洩氣之比，而日日流血，則氣亦隨之而洩矣。

治法自應閉塞臍門，然而不清其源，而徒閉其門，亦徒然也。

夫臍之所以出血者，乃大小腸之火也，二火齊旺，必兩相爭鬥於腸中，小腸之火欲趨出於大腸，而大腸之火欲升騰於小腸，兩不相受，而火乃無依，上下皆不可洩，因臍有隙，乃宜攻其隙而出。

火出於臍，而血亦隨之矣。

然則治臍之出血，可不急安其大小腸之火乎。

然大小腸之所以動火，以腎經乾燥無水以潤之也。

故治大小腸之火，仍須以治腎為主。

方用

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【兩止湯】

熟地三兩　山茱萸一兩　麥冬一兩　北五味五錢　白朮五錢　水煎服。

一劑即止血不流，四劑除根。

熟地、山茱以補腎水，麥冬、五味以益肺氣，多用五味子者不特生水，而又取其酸而斂之也，加白朮以利腰臍，腰臍利則水火流通，自然大小腸各取給於腎水，而無相爭之亂，水足而火息，血不止而自止也。

此症用

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【障臍湯】

亦甚神。

大黃五分　當歸　生地各一兩　地榆三錢　水煎服。

一劑即止血。

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【人有九竅流血者】

其症氣息奄奄，欲臥不欲見日，頭暈身困，人以為祟憑之，不知此乃熱血妄行，散走於九竅也。

視其症若重，然較狂血走一經者反輕，引血歸經則血不再流矣。

夫人一身之中無非血也，九竅出血，乃由近而遠，非盡從臟腑而出，然而治法，仍須治臟腑，而不可止治經絡，以臟腑能統攝經絡也。

方用

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【當歸補血湯加味】

治之。

當歸五錢　黃?一兩　荊芥炒黑，三錢　人參三錢　白朮五錢　生地五錢　水煎服。

一劑即止血，二劑不再流矣。

熱血妄行，不清火而反補其氣，因由於氣之虛也。

氣虛則不能攝血，血得火而妄行，逢竅則鑽，今補其氣則氣旺矣，氣旺自能攝血。

倘用止抑之法則一竅閉，而眾竅安保其盡閉乎。

用補血湯，而又行氣涼血，未嘗無清火之味，焉得不奏功如神哉。

（氣虛不能攝血，然精虛亦不能藏血，愚意補氣更當補精。

此症可用

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【掩竅丹】

人參　當歸　生地　玄參各一兩　炒黑荊芥三錢　甘草一錢　水煎服。

一劑即止血，二劑全愈。

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【人有大便出血者】

或糞前而先便，或糞後而始來，人以為糞前來者屬大腸之火，糞後來者屬小腸之火，其實皆大腸之火也。

夫腸中本無血也，因大腸多火，爍乾腸中之液，則腸薄而開裂，血得滲入，裂竅在上則血來遲，裂竅在下則血來速，非小腸之能出血也。

小腸出血，則人且立死，蓋小腸無血，如有血則心傷矣，心傷安能存活乎。

故大便出血，統小腸論之，以辨症則可，謂大便之血，以糞後屬小腸，則不可也。

是治便血之症，宜單治大腸，然而大腸之所以出血，非大腸之故也。

腎主大小便，腎水無濟於大腸，故火旺而致使血也。

方用

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【三地湯】

熟地一兩　當歸一兩　生地一兩　地榆三錢　木耳末五錢　水煎調服。

一劑即止血，二劑全愈。

（一洗從前辨血先後之誤。

精血雙補，則腸中自潤，既無乾燥之苦，自無滲漏之患，況地榆以涼之，木耳以塞之，有不取效之速者乎。

此症用

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【薺苨熟地湯】

亦神。

熟地三兩　地粟三兩，搗汁，同熟地煎湯服。

二劑即止血。

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【人有小便溺血者】

其症痛澀馬口，如刀割刺觸而難忍，人以為小腸之血也，而不知非也。

小腸出血，則人立死，安得痛楚而猶生乎？

因人不慎於酒色，欲洩不洩，受驚而成之者。

精本欲洩，因驚而縮，入則精已離宮，不能仍反於腎中，而小腸又因受驚，不得直洩其水，則水積而火生，於是熱極而煎熬，將所留之精化血而出於小便之外，其實乃腎經之精，而非小便之血也。

治法宜解其小腸之火，然而解火而不利其水，則水壅而火仍不得出，精血又何從而外洩哉。

方用

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【水火兩通丹】

車前子三錢　茯苓五錢　木通一錢　梔子三錢　黃柏一錢　當歸五錢　白芍一兩　扁蓄一錢　生地一兩　水煎服。

一劑而澀痛除，二劑而溺血止，三劑全愈，不必用四劑也。

（小腸之血乃腎精所化，論確而奇。

方中通利水火，而又加平肝補血之藥者，蓋血症最懼肝木剋脾胃，則脾胃之氣不能升騰，而氣乃下陷，氣陷而血又何從而升散乎。

今平其肝則肝氣舒，而脾胃之氣亦舒，小腸之水火兩通，敗精有不速去者乎。

此症用

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【通溺飲】

亦神。

黃柏　車前各三錢　茯苓　白朮各五錢王不留行二錢　肉桂三分　黃連一錢　水煎服。

二劑即止血。

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【人有皮毛中出血者】

或標出如一線，或滲出如一絲，或出於頭上，或出於身中，或出於兩脛之間，皆肺腎兩經之虧，火乘隙而外越也。

此等之症，舍補腎水，無第二法可救。

然而補腎之功緩，必須急補其氣，氣旺則肺金自旺，而皮毛自固矣。

方用

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【肺腎兩益湯】

熟地二兩　人參一兩　麥冬一兩　三七根末三錢　水煎服。

一劑而血即止矣。

再用六味地黃湯加麥冬、五味調服一月，不再發。

（補氣亦宜補腎為是。

（如從毛孔出，名曰肌衄。

用鬱金末水調，鵝翎掃之，外治亦能止血。

蓋熟地壯水，麥冬益金，金水相資，則肺腎之火自息，血自歸經，何至走入皮毛而外洩，況三七根原能止血乎。

此症用

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【歸斂血湯】

亦神效。

黃?　玄參各一兩　當歸五錢　麥冬一兩　北五味一錢　蘇子二錢　三七根末三錢　水煎調服。

一劑即止血。