【靈樞】

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【第四章】

經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見，其常見者，足太陰過於外踝之上，無所隱故也。

諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。

六經絡手陽明少陽之大絡，起於五指間，上合肘中。

飲酒者，衛氣先行皮膚，先充絡脈，絡脈先盛，故衛氣已平，榮氣乃滿，而經脈大盛。

脈之卒然動者，皆邪氣居之，留於本末，不動則熱，不堅則陷且空，不與眾同，是以知其何脈之動也。

雷公曰：何以知經脈之與絡脈異也。

黃帝曰：經脈者，常不可見也，其虛實也，以氣口知之，脈之見者，皆絡脈也。

雷公曰：細子無以明其然也。

黃帝曰：諸絡脈皆不能經大節之間，必行絕道而出入，復合於皮中，其會皆見於外，故諸刺絡脈者，必刺其結上甚血者，雖無結，急取之，以寫其邪而出其血，留之發為痹也。

凡診絡脈，脈色青，則寒且痛，赤則有熱。

胃中寒，手魚之絡多青矣。

胃中有熱，魚際絡赤。

其暴黑者，留久痹也。

其有赤有黑有青者，寒熱氣也。

其青短者，少氣也。

凡刺寒熱者，皆多血絡，必間日而一取之，血盡乃止，乃調其虛實，其小而短者少氣，甚者寫之則悶，悶甚則仆，不得言，悶則急坐之也。

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【第五章】

手太陰之別，名曰列缺，起於腕上分間，並太陰之經，直入掌中，散入於魚際。

其病實則手銳掌熱，虛則欠缺，小便遺數，取之去腕半寸，別走陽明也。

手少陰之別，名曰通里，去腕一寸半，別而上行，循經入於心中，繫舌本，屬目系。

其實則支膈，虛則不能言，取之掌後一寸，別走太陽也。

手心主之別，名曰內關，去腕二寸，出於兩筋之間循經以上，繫於心包絡。

心系實則心痛，虛則為頭強，取之兩筋間也。

手太陽之別，名曰支正，上腕五寸，內注少陰。

其別者，上走肘，絡肩髃。

實則節弛肘廢，虛則生肬，小者如指痂疥，取之所別也。

手陽明之別，名曰偏歷，去腕三寸。

別入太陰，其別者，上循臂，乘肩髃，上曲頰偏齒，其別者，入耳合於宗脈，實則於齲聾，虛則齒寒痹膈，取之所別也。

手少陽之別，名曰外關，去腕二寸，外遶臂，注胸中，合心主。

病實則肘攣，虛則不收，取之所別也。

足太陽之別，名曰飛揚，去踝七寸，別走少陰。

實則鼽窒頭背痛，虛則鼽衄，取之所別也。

足少陽之別，名曰光明，去踝五寸，別走厥陰，下絡足跗。

實則厥，虛則痿躄，坐不能起，取之所別也。

足陽明之別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰。

其別者，循脛骨外廉，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。

其病氣逆則喉痹瘁瘖，實則狂癲，虛則足不收，脛枯，取之所別也。

足太陰之別，名曰公孫，去本節之後一寸，別走陽明。

其別者，入絡腸胃，厥氣上逆則霍亂。

實則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所別也。

足少陰之別，名曰大鍾，當踝後繞跟，別走太陽。

其別者，并經上走於心包下，外貫腰脊。

其病氣逆則煩悶，實則閉癃，虛則腰痛，取之所別者也。

足厥陰之別，名曰蠡溝，去內踝五寸，別走少陽。

其別者，經脛上睪，結於莖。

其病氣逆則睪腫卒疝，實則挺長，虛則暴癢，取之所別也。

任脈之別，名曰尾翳，下鳩尾，散於腹。

實則腹皮痛，虛則癢搔，取之所別也。

督脈之別，名曰長強，挾膂上項，散頭上，下當肩胛左右，別走太陽，入貫膂。

實則脊強，虛則頭重，高搖之挾脊之有過者，取之所別也。

脾之大絡，名曰大包，出淵液下三寸，布胸脇，實則身盡痛，虛則百節盡皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之脾之大絡脈也。

凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同絡，脈異所別也。

 

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【經別第十一】

【第一章】

黃帝問於歧伯曰：余聞人之合於天道也，內有五藏，以應五音五色五時五味五位也。

外有六府，以應六律。

六律建陰陽諸經，而合之十二月十二辰十二節十二經水十二時十二經脈者，此五藏六府之所以應天道。

夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學之所始，工之所止也，麤之所易，上之所難也。

請問其離合出入奈何。

歧伯稽首再拜曰：明乎哉問也，此麤之所過，上之所息也，請卒言之。

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【第二章】

足太陽之正，別入於膕中，其一道下尻五寸，別入於肛，屬於膀胱，散之腎，循膂，當心入散。

直者，從膂上出於項，復屬於太陽，此為一經也。

足少陰之正，至膕中，別走太陽，而合上至腎，當十四顀，出屬帶脈。

直者，繫舌本，復出於項，合於太陽，此為一合，成以諸陰之別，皆為正也。

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【第三章】

足少陽之正，繞髀，入毛際，合於厥陰。

別者，入季脇之間，循胸裏，屬膽，散之，上肝，貫心以上挾咽，出頤頷中，散於面，繫目系，合少陽於外眥也。

足厥陰之正，別跗上，上至毛際，合於少陽，與別俱行，此為二合也。

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【第四章】

足陽明之正，上至髀，入於腹裏，屬胃，散之脾，上通於心，上循咽，出於口，上頞，還繫目系，合於陽明也。

足太陰之正，上至髀，合於陽明，與別俱行，上結於咽，貫舌中，此為三合也。

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【第五章】

手太陽之正，指地別於肩解，入腋走心，繫小腸也。

手少陰之正，別入於淵液兩筋之間，屬於心，上走喉嚨，出於面，合目內眥，此為四合也。

 

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【第六章】

手少陽之正，指天別於巔，入缺盆，下走三焦，散於胸中也。

手心主之正，別下淵液三寸，入胸中，別屬三焦，出循喉嚨，出耳後，合少陽完骨之下，此為五合也。

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【第七章】

手陽明之正，從手循膺乳，別於肩髃，入柱骨，下走大腸，屬於肺，上循喉嚨，出缺盆，合於陽明也。

手太陰之正，別入淵液少陰之前，入走肺，散之太陽，上出缺盆，循喉嚨，復合陽明，此六合也。

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【經水第十二】

【第一章】

黃帝問於歧伯曰：經脈十二者，外合於十二經水，而內屬於五藏六府。

夫十二經水者，其有大小深淺廣狹遠近各不同，五藏六府之高下小大，受穀之多少亦不等，相應奈何。

夫經水者，受水而行之，五藏者，合神氣魂魄而藏之，六府者，受穀而行之，受氣而揚之，經脈者，受血而榮之，合而以治，奈何。

刺之深淺，灸之壯數，可得聞乎。

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【第二章】

歧伯答曰：善哉問也，天至高，不可度，地至廣，不可量，此之謂也。

且夫人生於天地之間，六合之內，此天之高，地之廣也，非人力之所度量而至也。

若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之，其藏之堅脆，府之大小，穀之多少，脈之長短，血之清濁，氣之多少，十二經之多血少氣，與其少血多氣，與其皆多血氣，與其皆少血氣，皆有大數。

其治以鍼艾，各調其經氣，固其常有合乎。

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【第三章】

黃帝曰：余聞之，快於耳，不解於心，願卒聞之。

歧伯答曰：此人之所以參天地而應陰陽也，不可不察。

足太陽外合於清水，內屬於膀胱，而通水道焉。

足少陽外合於渭水，內屬於膽。

足陽明外合於海水，內屬於胃。

足太陰外合於湖水，內屬於脾。

足少陰外合於汝水，內屬於腎。

足厥陰外合於澠水，內屬於肝。

手太陽外合於淮水，內屬於小腸而水道出焉。

手少陽外合於漯水，內屬於三焦。

手陽明外合於江水，內屬於大腸。

手太陰外合於河水，內屬於肺。

手少陰外合於濟水，內屬於心。

手心主外合於漳水，內屬於心包。

凡此五藏六府十二經水者，外有源泉，而內有所稟，此皆內外相貫，如環無端，人經亦然。

故天為陽，地為陰，腰以上為天，腰以下為地。

故海以北者為陰，湖以北者為陰中之陰，漳以南者為陽，河以北至漳者為陽中之陰，漯以南至江者為陽中之太陽，此一隅之陰陽也，所以人與天地相參也。

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【第四章】

黃帝曰：夫經水之應經脈也，其遠近淺深，水血之多少，各不同，合而以刺之，奈何。

歧伯答曰：足陽明，五藏六府之海也，其脈大，血多氣盛，熱壯刺此者，不深弗散，不留不寫也。

足陽明刺深六分，留十呼，足太陽深五分，留七呼。

足少陽深四分，留五呼。

足太陰深三分，留四呼。

足少陰深二分，留三呼。

足厥陰深一分，留二呼。

手之陰陽，其受氣之道近，其氣之來疾，其刺深者，皆無過二分，其留皆無過一呼。

其少長大小肥瘦，以心撩之，命曰法天之常。

灸之亦然。

灸而過此者，得惡火則骨枯脈濇，刺而過此者，則脫氣。

黃帝曰：夫經脈之大小，血之多少，膚之厚薄，肉之堅脆，及膕之大小，其可為量度乎。

歧伯答曰：其可為量度者，取其中度也，不甚脫肉而血氣不衰也。

若夫度之人，痟瘦而形肉脫者，惡可以量度刺乎。

審切循捫，按視其寒溫盛衰而調之，是謂因適而為之真也。

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【經筋第十三】

【第一章】

足太陽之筋，起於足小指，上結於踝，邪上結於膝，其下循足外側，結於踵，上循跟，結於膕。

其別者，結於踹外，上膕中內廉，與膕中并上結於臀，上挾脊上項。

其支者，別入結於舌本。

其直者，結於枕骨上頭，下顏，結於鼻。

其支者，為目上綱，下結於頄。

其支者，從腋後外廉，結於肩髃。

其支者，入下，腋上出缺盆，上結於完骨。

其支者，出缺盆，邪上出於頄。

其病小指支跟腫痛，膕攣，脊反折，項筋急，肩不舉，腋支缺盆中紐痛，不可左右搖。

治在燔鍼劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰仲春痹也。

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【第二章】

足少陽之筋，起於小指次指，上結外踝，上循脛外廉，結於膝外廉。

其支者，別起外輔骨，上走髀。

前者，結於伏兔之上，後者，結於尻。

其直者，上乘季協，上走腋前廉，繫於膺乳，結於缺盆。

直者，上出腋，貫缺盆，出太陽之前，循耳後，上額角，交巔上下走頷，上結於頄。

支者，結於目眥為外維，其病小指次指支轉筋，引膝外轉筋，膝不可屈伸，膕筋急，前引髀，後引尻，即上乘季脇痛，上引缺盆膺乳頸維筋急，從左之右，右目不開，上過右角，並蹻脈而行，左絡於右，故傷左角，右足不用，命曰維筋相交。

治在燔鍼劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰孟春痹也。

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【第三章】

足陽明之筋，起於中三指，結於跗上，邪外上加於輔骨，上結於膝外廉，直上結於髀樞，上循協，屬脊。

其直者，上循骭，結於膝。

其支者，結於外輔骨，合少陽。

其直者，上循伏兔，上結於髀，聚於陰器，上腹而布至缺盆而結，上頸，上挾口，合於頄，下結於鼻，上合於太陽，太陽為目上網，陽明為目下網。

其支者，從頰結於耳前，其病足中指支脛轉筋，腳跳堅，伏兔轉筋，髀前腫，疝，腹筋急，引缺盆及頰，卒口僻，急者，目不合，熱則筋縱，目不開。

頰筋有寒，則急引頰移口，有熱則筋弛縱緩不勝收，故僻。

治之以馬膏，膏其急者，以白酒和桂，以塗其緩者，以桑鉤鉤之，即以生桑灰，置之坎中，高下以坐等，以膏熨急頰，且飲美酒，噉美炙肉，不飲酒者，自強也，為之三拊而已。

治在燔鍼劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰季春痹也。

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【第四章】

足太陰之筋，起於大指之端內側，上結於內踝，其直者絡於膝內輔骨，上循陰股，結於髀，聚於陰器，上腹，結於齊，循腹裏，結於肋，散於胸中。

其內者，著於脊。其病足大指支內踝痛，轉筋痛，膝內輔骨痛，陰股引髀而痛，陰器紐痛，下引齊兩脇痛，引膺中脊內痛。

治在燔鍼劫刺，以知為數，以痛為輸，命曰孟秋痹也。

 

 

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【第五章】

足少陰之筋，起於小指之下，並足太陰之筋，邪走內踝之下，結於踵與太陽之筋，合而上結於內輔之下，並太陰之筋而上，循陰股，結於陰器，循脊內，挾膂，上至項，結於枕骨，與足太陽之筋合。

其病足下轉筋，及所過而結者，皆痛及轉筋。

病在此者，主癇瘛及痙，在外者，不能俛，在內者，不能仰，故陽病者，腰反折不能俛，陰病者，不能仰。

治在燔鍼劫刺，以知為數，以痛為輸，在內者，熨引飲藥。

此筋折紐，紐發甚者，死不治，名曰仲秋痹也。

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【第六章】

足厥陰之筋，起於大指之上，上結於內踝之前，上循脛，上結內輔之下，上循陰股，結於陰器，絡諸筋。

其病足大指支內踝之前痛，內輔痛，陰股痛轉筋，陰器不用。

傷於內則不起，傷於寒則陰縮入，傷於熱則縱挺不收。

治在行水清陰氣。其病轉筋者，治在燔鍼劫刺，以知為數，以痛為輸，命曰季秋痹也。

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【第七章】

手太陽之筋，起於小指之上，結於腕，上循臂內廉，結於肘內銳骨之後，彈之應小指之上，入結於腋下。

其支者，後走腋後廉，上繞肩胛，循頸，出走太陽之前，結於耳後完骨。

其支者，入耳中。

直者，出耳上，下結於頷，上屬目外眥。

其病小指支肘內銳骨後廉痛，循臂陰，入腋下，腋下痛，腋後廉痛，繞肩胛引頸而痛，應耳中鳴痛引頷，目瞑良久乃得視，頸筋急則為筋瘻頸腫。

寒熱在頸者，治在燔鍼劫刺之，以知為數，以痛為輸。

其為腫者，復而銳之。

本支者，上曲牙，循耳前，屬目外眥，上頷，結於角，其病當所過者支轉筋，治在燔鍼劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰仲夏痹也。