【足太陽經膀胱】
膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。
注曰:位當孤腑,故謂都官。
居下內空,善受濕氣,故藏津液,若得氣海之氣施化,則溲便注泄;
氣海之氣不及,則隱閉不通,故曰氣化則能出矣。
所謂孤腑者,諸腑俱有口,上下相通,惟膽與膀胱、與諸腑無相通之口。
膽與肝為表裡,膽在肝內,臟腑合一,亦為不孤。
膀胱與腎,雖是表裡,氣血相通,形不合一,獨居於臟腑之下,孤腑之所由稱也。
膀胱之體,重九兩二銖,縱橫二寸,居腎下之前,大腸之側,當臍上一寸水分穴之所。
小腸下口,乃膀胱之上際也。
膀胱有下口,無上口,實與小腸無口相接,惟有脂膜相連。
其脂膜包裹膀胱,如綿球之狀,其脂膜與脾之大絡,各臟腑之脂膜,俱相聯,所以謂脾之濕氣,亦能滲入膀胱,而化為溺。
但不若脂膜中之絡系,上通於小腸之下口、大腸之上口,相交會處而為闌門者,闌約水穀,清濁從此泌別。
濁之濁者,傳入大腸;
濁之清者,由脂膜之絡系滲入膀胱。
膀胱實無上口,所謂有上口者,非也,方書有云:飲食之味,氣入於胃,稟脾之運化,而胥為濕氣,若炊甑然。
蒸蒸布KT,充拓於郛廓之內。
其輕清者,上而為榮血,為清氣,為津液;
其悍者,為衛氣。
濁中濁者,傳入小腸、大腸而為屎;
濁中清者,滲入膀胱而為溺。
未入之先,尚是濕氣,既入始化而成溺,一管直達前陰而出矣。
又有精管,循腰脊,繞大腸之右,而同出於前陰,但精管在溺管之下,至玉莖龜頭,挽歸一口。
其經多血而少氣,申時氣血注此。
其見證也,頭苦痛,目似脫,頭兩邊痛,淚出,臍反出,下腫,便膿血,肌肉痿,項似拔,小腹脹,按之欲小便不得。
其經之脈,起於目內睛明穴,受手太陽之交也,上額循攢竹,過督之神庭,歷曲差、五處、承光、通天;
自通天斜行,左右相交於巔上督脈之百會,由此分一支抵耳上角,過足少陽之率谷、浮白、竅陰,散養於諸經;
其直者,由通天穴,循絡卻、玉枕入絡腦,復出下項抵天柱,自天柱而下,通督之大椎、陶道,卻循肩膊內,挾脊兩旁,相去各一寸半下行、歷大抒、風門、肺俞、厥陰俞、心俞、膈俞、肝俞、膽俞、脾俞、胃俞、三焦俞、腎俞、大腸俞、小腸俞、膀胱俞、中膂俞、白環俞,由是抵腰中,入循膂,絡腎屬膀胱;
由腰中又分支,循腰髀,下挾脊,歷上、次、中、下,出會陽,下貫臀,至承扶、殷門、浮、委陽,入中之委中穴;
又一正支,自天柱而下,從膊左右別行,下貫胛膂,歷附分、魄戶、膏育、神堂、噫嘻、膈關、魂門、陽綱、意舍、胃倉、育門、志室、胞盲、秩邊,下歷尻臀,過足陽明之髀樞,循髀外後廉,髀骨之裡,承扶之外一寸五分之間而下,與前之入者相合;
正支者下行,循合陽下貫內,歷承筋、承山、飛揚、附陽,出外踝後之昆侖、仆參、申脈、金門,循京骨、束骨、通谷,至小指外側端之至陰穴,以交於足少陰之經,由涌泉、然谷而上行也。
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