【辨證錄(1)】 - 第57頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-1-22 22:02:26

【靖亂湯】 
 白芍一兩　車前子五錢　黃連一錢　甘草一錢　枳殼一錢　木通一錢　廣木香五分　茯苓三錢　水煎服。 
 二劑痢止，不必三服也。 
 前用引胃湯者，以心火喜燥。 
 黃連雖寒，然其性正燥也。 
 以燥投燥原非所惡。 
 況吳茱萸性熱而燥，以火入火，同性豈有扞格之虞？ 
 況入之人參、菖蒲之中乎？ 
 蓋胃中之火，乃邪火，而心中之火實正火也。 
 居於邪正之閒，非得正人君子之藥，則邪不能散於頃刻，非得導引之使，則心火不能返於故宮。 
 況胃氣之閉，正胃氣之虛也。 
 人參補胃氣之聖藥，胃虛逢補，不啻如饑者之得食，關一開而良將勇士奪門而入，邪自驚走矣。 
 後用靖亂湯者，譬如以計奪門，若後無大兵相繼，則敵且欺寡不敵眾，未必不狹巷而戰，死鬥而不肯遁，今又以利水、逐穢、平肝之藥濟之，是前鋒既勇於斬關，而後隊又善於蕩寇，安得不成功哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:02:38

【啟關散】 
 亦效。 
 黃連　人參　茯苓各二錢　木香三分　吳茱萸五分　水煎服。 
 緩飲之，隨飲即愈。

tan2818 發表於 2013-1-22 22:02:53

【人有濕熱作痢】 
 數日之後，腹不疼痛，如膿如血，陣陣自下，手足厥冷，元氣欲絕，此是火變為寒而陰絕也。 
 夫痢無止法，古人之語也。 
 然痢實不同：有初起即宜止者，有日久而不可止者，未可執痢無止法一語，竟不用止也。 
 然不止痢，不過久病之難痊； 
 若止痢，每至變生於不測，是痢又不可輕言止也。 
 此等之症，正不可不止者，蓋腹中作痛為邪，腹既不痛，何邪之有？ 
 腹不痛而膿血陣陣自下，乃氣脫而欲崩也。 
 手足厥冷，乃氣脫而不能運也。 
 必須看其舌之滑燥何如耳，熱極則舌必燥，寒極則舌必滑也。 
 熱變為寒其舌必滑，須先止其痢以救脫，不可瀉其痢以攻邪矣。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:03:05

【止脫救痢湯】 
 人參二兩　白朮二兩　白芍一兩　肉桂三錢　茯苓一兩　甘草二錢　赤石脂末三錢　水煎服。 
 一劑手足溫，二劑膿血止，三劑痢全愈。 
 減各藥一半，去赤石脂，再服十劑，元氣如故矣。 
 此等之痢，世不常有，不可執此方以治痢。 
 余論症不敢不備質於天師，以存此治法，救萬人中之一人也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:03:17

【加味四君湯】 
 亦效。 
 人參　白朮各二兩　肉桂三錢　北五味子三錢　茯苓一兩　甘草三錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-22 22:03:28

【人有受暑濕之毒】 
 水穀傾囊而出，一晝夜七、八十行，膿血稠黏，大渴引水，百杯不止，人以為腸胃為熱毒所攻也，誰知是膀胱熱結而氣不化乎。 
 夫水濕之邪，從膀胱而出，乃上由於肺氣之清肅下行，膀胱奉之而能化也。 
 今胃受暑熱之毒，蒸薰於肺，肺不能受，乃移其熱於大腸，而大腸奔迫，必鬱結於膀胱矣。 
 膀胱熱結，則氣不化而小溲短赤，邪熱邪濕，盡趨於大腸而出，不啻如決水轉石之驟猛地。 
 治法必須清膀胱之熱，以迅利其小便。 
 但肺與大腸為表裡，肺熱而大腸始熱，故不若先清肺經之熱也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:03:41

【清源止痢湯】 
 黃芩三錢　茯苓五錢　紫參三錢　訶黎勒三錢　甘草一錢　天花粉三錢　地榆三錢　水煎服。 
 一劑減半，三劑痢止。 
 此方清肺金化源之方也。 
 用黃芩、地榆以涼肺，即所以涼大腸之熱也。 
 紫參療腸胃之熱，能消積聚，而通大小之便。 
 訶黎勒能固腸脫，合而用之於茯苓、甘草諸藥之內，則通中有塞，而塞中又有調和之妙，所以奏功特神也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:03:56

【迅行湯】 
 亦神。 
 王不留行　茯苓　豬苓　黃芩各三錢　白朮三錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-22 22:04:08

【人有下痢純血】 
 色如陳腐屋漏之狀，肛門大開，不能收閉，面色反覺紅潤，唇似硃塗，人以為痢疾之死症也。 
 然治之得法尚可獲生，以其症雖見死象，而氣猶未絕，有可續之機也。 
 凡下痢純紅，開手即宜用補陰之藥，因人執痢無補法，以至如此不知痢症何常不可補也。 
 用補陽之藥以治痢，則有宜有不宜。 
 用補陰之藥以治痢，則實無不宜也。 
 若一見紅白，不問虛與不虛，動用攻邪逐穢之劑，以致白變紅，紅變陳腐屋漏之色也。 
 夫下痢純血，原是陽旺陰虛之症。 
 不補陰以制陽，反助陽以攻陰，則陰氣愈虛，虛極則陰氣但有降無升矣。 
 肛門大開，不能收閉，正有降無升之明驗也。 
 面色紅潤，唇如硃塗，正陽在上而陰沈下之顯徵也。 
 陽宜降而反升，陰宜升而反降，則陰陽不交，不死何待乎？ 
 然能奄奄不死者，以其陰氣雖降，而未絕也。 
 治法急救其陰，以引其陽氣之下降，兼補其陽，以提其陰氣之上升，未必非死裡求生之法也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:04:21

【補陰升提湯】 
 人參一兩　熟地一兩　白芍三兩　茯苓一兩　升麻二錢　甘草一錢　山藥一兩　北五味子三錢　山茱萸一兩　訶黎勒三錢　水煎服。 
 一劑痢減半，再劑痢止。 
 倘服之仍如前之痢也，則陰已絕而陽不能交，不必再服。 
 論此方乃救陰之奇方，提氣之聖藥。 
 苟有陰氣未絕，未有不可續之，而升提者也。 
 正不可因一用之無功，竟置此方於不用。 
 如一見純紅之症，急以此方減半投之，何至有死亡之嗟哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:04:32

【續絕湯】 
 甚佳。 
 人參五錢　熟地　山茱萸　山藥　芡實各一兩　甘草一錢　北五味二錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-22 22:36:36

【人有貪酒好飲】 
 久經歲月，濕熱所積，變成痢疾，雖無崩奔之狀，而有溏鶩之苦，終年累月而不愈，人以為酒積之在脾也，誰知是腎泄之病，乃濕熱之酒氣薰之也。 
 氣薰於腎之中，腎即醉於酒之味，正不必其濕熱之盡入之也。 
 然而濕熱之侵，由於腎衰之故，腎不能敵，乃移其濕熱於脾，脾又久受濕熱之困，不能再藏，乃釀成酒積而作痢矣。 
 雖其積在脾，病實在腎。 
 但治脾而痢不能愈，必須治腎。 
 然徒治其腎，病亦不能愈，必須解酒之毒，分消其濕熱之氣，則不治痢，而痢自止。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:37:02

【化酒止痢湯】 
 人參三錢　白朮一兩　山茱萸五錢　黃連一錢　茯苓五錢　柞木枝五錢　白芍五錢　檳榔五分　薏仁五錢　水煎服。 
 連服四劑，痢疾自愈，不可多服。 
 愈後仍須忌酒，否則暫止而仍發也。 
 論此方實解酒毒，然力止能解於目前，不能解於日後，非藥之過也。 
 蓋酒氣薰蒸於腎，受毒最深。 
 用此方以解酒毒，則脾胃有更甦之氣。 
 倘不遵酒戒，仍然酣飲，則酒入於脾胃，其剋伐之性較前更甚，蓋已傷而不可再傷也。 
 此酒積之病，酒徒每每坐困，不得享長年之樂，可不慎哉！ 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:37:14

【萸朮杜柞湯】 
 亦佳。 
 山茱萸　白朮各一兩　柞木枝　杜仲各一錢　水煎服。 
 十劑可愈。

tan2818 發表於 2013-1-22 22:37:26

【人有長年累月】 
 裡急後重，而作痢者，乍作乍止，無有休歇，人以為休息之痢，誰知是正氣已復，而邪氣尚存之故哉。 
 夫痢不可妄止，必須因勢利導之。 
 苟邪火、邪水未曾滌盡，一旦用補塞之藥遽止之，則痢雖遏於旦夕，邪在腹中，時動時靜，靜則安，動則發，亦其常也。 
 況益之厚味之貪饕，勞役之妄作，安得不成休息之痢乎？ 
 治法必宜以利為主，利小便，不若利大便也。 
 蓋正氣已復，膀胱之氣必能氣化以分水，何必再利其小便？ 
 邪之不盡者，火留於大腸也，利大腸則邪且盡下。 
 然而利大腸之藥，必先從胃而入脾，由脾而入大腸。 
 吾恐湯劑之入大腸，不遽受益，胃與脾先受其損矣。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:37:36

【盡穢丹】 
 大黃一錢　滑石一錢　厚朴一錢　地榆二錢　檳榔一錢　各為細末，用蜜煮老為丸，一次服盡。 
 服後即用膳以壓之，不便留於胃中。 
 必得微利為度，一利而痢病頓除。 
 此方專下大腸之濕熱也。 
 邪原在大腸，所以一用奏功。 
 倘畏損傷脾胃，用人參湯送下更妙。 
 然亦止宜於虛弱之人，不宜於健旺之客也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:37:48

【緩攻湯】 
 亦神。 
 白芍一兩　枳殼五分　大黃一錢　檳榔五分　水煎服。 
 一劑即止。

tan2818 發表於 2013-1-22 22:37:59

【人有中氣不順】 
 口中作噯，下痢不止，人以為濕熱作痢，誰知是氣逆作痢乎。 
 夫痢疾多是濕熱，然濕熱之所以停積於腹中者，氣阻之也。 
 凡人大便，氣閉則結，氣逆則瀉。 
 有濕熱而更兼氣逆，徒用消濕瀉熱之藥，不用理氣之味，則過於下行，氣必更滯矣。 
 治法必須利氣，佐之消濕瀉熱之劑為妙。 
 雖然氣之所以逆者，以下多亡陰，陰血虧損，氣乃不順，遂因之作逆也。 
 欲氣逆而仍反為順，必須補陰以生血。 
 然而血不可以遽生，陰不可以驟長，用順氣之藥，加入於補陰補血之中，則陰血漸生，痢可速止矣。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:38:12

【蓽撥散】 
 蓽撥三錢　芍藥五錢　當歸五錢　牛乳半斤　同煎。 
 一半空腹頓服。 
 一劑痢止，再劑不再痢也。 
 蓋蓽撥最能順氣，且去積滯更神，入之於歸、芍之中，更能生長陰血。 
 佐之牛乳者，牛乳屬陰，乳乃血類，無形之陰血不能遽長，用有形之陰血以滑其腸中之迫急，則血即無陽，陰又不損，轉能佐氣以去其結滯，故奏功甚捷，取效獨奇耳。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-22 22:38:23

【順氣湯】 
 亦效。 
 廣木香三錢　烏藥　甘草　枳殼各一錢　白芍五錢　炒梔子　車前子各三錢　水煎服。

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