【素問要旨論】 - 第8頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-11-5 21:45:08

【凡太陽一年三百六十五日】
 一日行一度，一年行一周天。
 月一日行十三度有奇，二十九日行一周天，日方行二十九度。
 此之比月，則月已先行一周天三百六十五度，之外又行天之二十二度，則反少七度，而不及日也。
 又加半日，則同宮而為一月。
 《陰陽說》謂：月之行，月有前後，遲速分等，周天常準，則有大小盡之異也。
 本三百六十五日四分度之一。
 荊朴曰：周天三百六十五度四分度之一者，故日行天一度，月行十三度有奇。
 月二十七日行一周天，更二日半行，乃日與月相會，成一月。
 計日二十九度半，在人二十九日半，合個二十九度半，共五十九日，故月有大盡有小盡。
 一歲日共行三百五十四度，在人計三百五十四日。
 周天三百六十五度四分度之一，成人間一年，今只行三百五十四度，在人計三百五十四日，余卻一十一度四分度之一，計一十一日三時辰，故三年一閏，五年而再閏，十九年七閏，方成一章。
 至八十章，然後盈虛之數盡而復始。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:45:37

【求月周天法】
 置周天三百六十五日二十五分，以二十七日除之，每日得一十三度，余有一十四度二十五分。
 以約法相減，以二十七減十四度二十五分。
 得七十五停，相減停也。
 三次相減停，以七十五為法，先除母二十七日，乃二千七百也。
 除之得母，三十六為母也。
 以七十五除子一十四度二十五分，得一十九也，故三十六分度之一十九。
 一日一十三度三十六分度之一十九，二日二十七度三十六分之二，三日四十度三十六分度之二十一，四日五十四度三十六分度之四，五日六十七度三十六分度之二十三，六日八十一度三十六分度之六，七日九十四度三十六分度之二十五。
 直候加至二十七日，乃得三百六十五度三十六分度之九也，故二十七日合周天三百六十五日四分度之一也。
 度之一者，乃一百刻中得二十五，四個二十五也，乃百刻也。
 共合之今法，以三十六分為母，以合三百六十五度三十六分度之九，故四個九，亦三十六也，合四分度之一也。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:45:55

【當六歲】
 自余歲外之法。
 別有三百五十四日，而為一歲，通少一十一日五十五刻，乃積氣余而盈閏也。
 凡閏之月，無中氣，皆是前後三辰之分也，乃天度之數也。
 其象應期而有圓缺者，月象非有缺也。
 然月為太陰，水之精也，日象太陽，火之精也，日月相見，則為明字，乃天之道也。
 火為陽明之於外，水為陰明之於內，以火大彰，以水鑒形，而可形之也。
 目之見也，同其太陽，照而象方見也。
 日光不能照者，其象不彰而缺也，以視其象，而可狂也。
 故上弦月南，則日乃西見而下之半也，下弦月南，則日乃東見而上之半也，望則日月相對，是故圓明，晦則同宮，是故視之不見矣。
 又如，冰雖瑩，夜懸暗室，非火炳明，而豈鮮見其形矣。
 是知冰雖內明，非明曜而形無所見，月雖中朗，非日輝其象不能彰。
 是故月本無缺，蓋因日月行之遲速不等，而故有盈虧矣。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:46:11

【太陽早晚出入】
 經曰：地為人之下，太虛中者也，然地太虛之中，非謂至下之處也。
 以觀平野之外，目視之極，天圓之際，非謂天之有際，而與地之相接也。
 凡遐跡山休，皆黃隔而致之然也。
 物隔之際，是為日月營運道路上下之中也。
 是故日未出而先曉，日乍入而朗明矣。
 然日月星象，非謂高下齊等，循天而營運也矣。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:46:30

【新添太陽出入早晚之圖】
 然南方陽火，其氣炎上，北方陰水，其性下流，故上南也，下北也。
 北方下而為陰也，子正陰極，而反生陽而上升，日乃上行，循於丑寅，至卯乃曉，以上物隔之際，而乃出也。
 次乃上循辰巳，至午正陽極，而反生陰而下降，日乃下行。
 循於未申，至酉乃暮，以下物隔之際，而入之也。
 次下循於戌亥，至子，周而復始也。
 此乃一日之中，陰陽升降營運之道也。
 歲中升降，亦如是也。
 故冬至為子正也，日行之下，循天營運，道路闊遠，故日晝行南道，而遲出早入也。
 乃晝凡四十刻，而夜凡六十刻也。
 然冬至之後，陽乃始生，日反上行，而漸高也。
 則循天之營運，道路穿狹，故日晝漸北行，而早出遲入也。
 凡九日，晝加一刻，而為約也。
 至為春分，日行中道，故晝夜停而各得五十刻也。
 至於夏至，為午正也，日行之道，而至高也。
 高則循天，收而穿行，故日晝行北道，而早出遲入也。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:47:06

【晝夜一日百刻】
 二十四節氣定時刻也。
 立春正月節辰KT，手太陰經也，晝四十三刻，夜五十七刻。
 雨水正月中寅KT，手太陰絡，肺也，晝四十五刻，夜四十五刻。
 驚蟄二月節甲KT，手陽明經也，晝四十七刻，夜五十三刻。
 春分二月中卯KT，手陽明絡，大腸，晝五十刻，夜五十刻。
 清明三月節巳KT，足陽明經，晝五十三刻，夜四十七刻。
 谷雨三月中辰KT，足陽明絡，胃，晝五十五刻，夜四十五刻。
 立夏四月節巽KT，足太陰經，晝五十七刻，夜四十三刻。
 小滿四月中巳KT，足太陰絡，脾，晝五十九刻，夜四十一刻。
 芒種五月節丙KT，手少陰經，晝六十刻，夜四十刻。
 夏至五月中午KT，手少陰絡，心，晝六十刻，夜四十刻。
 小暑六月節丁KT，手太陽經，晝六十刻，夜四十刻。
 大暑六月中未KT，手太陽絡，小腸，晝五十九刻，夜四十一刻。
 立秋七月節坤，足太陽經，晝五十七刻，夜四十三刻。
 處暑七月中申KT，足太陽絡，膀胱，晝五十五刻，夜四十五刻。
 白露八月節庚KT，足少陰經，晝五十三刻，夜四十七刻。
 秋分八月中酉KT，足少陰絡，腎，晝五十刻，夜五十刻。
 寒露九月節辛，手厥陰經，晝四十七刻，夜五十三刻。
 霜降九月中戌KT，手厥陰絡，手心主，晝四十五刻，夜五十五刻。
 立冬十月節乾KT，手少陽經，晝四十三刻，夜五十七刻。
 小雪十月中亥，手少陽絡，三焦，晝四十一刻，夜五十九刻。
 大雪十一月節壬KT，足少陽經，晝四十刻，夜六十刻。
 冬至十一月中子，足少陽絡，膽，晝四十刻，夜六十刻。
 小寒十二月節癸KT，足厥陰經，晝四十刻，夜六十刻。
 大寒十二月中丑KT，足厥陰絡，肝，晝四十九刻，夜五十一刻。
 乃晝凡六十刻，而夜四十刻也。
 然夏之後，陰乃始生，日反下行，故日晝漸南，遲出早入。
 凡九日，晝減一刻，而為約也。
 至秋分，日行中道，乃晝夜停，而各得五十刻也。
 至於冬至，周而復始。
 然日一所行之道路，雖有高下、周圓、大小之異，皆合六度而行，故日高則遠，視之小而行遲也，日下則近，視之大而行之疾也。
 又，日高則陽居陽分，故喧而熱也，日下則陽居陰分，故涼而寒也。
 然一日陰陽升降之小，故寒熱溫涼異之小也，一歲陰陽升降之大，乃寒熱溫涼異之大也。
 又，夏日循天高行，故晝長夜短，是為陰少而陽多，故熱也，冬日循天下行，故晝短夜長，是為陽少而陰多，故寒也。
 又，冬至之後陽生，則晝漸長，夏至之後陰生，則夜漸永也。
 此乃天理自然升降營運之道路也。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:47:31

【春秋二分，陰陽兩停】
 春居陽分，故為溫也，秋居陰分，故為涼也。
 分則日月同道而行，余皆日月異道而行，高下而相反也。
 其五星者，歲星十二年行一周天，熒惑星七百四十日行一周天，鎮星二十八年行一周天，太白星、辰星常以太陽同宮，而三百六十五日四分度之一乃行一周天矣。
 各星氣運盛衰，而有高下，所行道路之異也。
 然盛則其星熒然明大，高而上行循天，北越其道也。
 氣運各無盛衰，則不失其常矣，其同天星象，皆順陰陽升降之理而行也。
 子正之後，上而行之，午正之後，下而行之，故皆於將隔之際，而為出入之期也。
 又，星晝伏，明而不見者，蓋日光曦輝而然也，故曰大明見則小明不彰矣。
 凡此之道，照而無惑也。
 故經曰：天變代惑之用，天垂象，地成形，七曜緯虛，五行麗地。
 地者，所以載生成之形類也，靈者，所以列應天之精氣也。
 形精之動，猶根之與枝葉也，仰觀其象，雖遠可悟其道矣。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:47:56

【五行傍通】
 夫天地之道者，以五運陰陽為變化之用也。
 故經曰：其在天為玄，在人為道，在地為化。
 化生五味，道生智，玄生神。
 在天為風火暑濕燥寒，在地為木火土金水。
 故在天為氣，在地成形，氣形相感，而化生萬物矣。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:49:40

【五氣】
 風、暑、濕、燥、寒。
 五行：木、火、土、金、水。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:49:58

【五星】
 歲星、熒惑星、鎮星、大白星、辰星。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:50:13

【五音】
 角、徵、宮、商、羽。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:50:29

【五方】
 東、南、中、西、北。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:50:45

【五應】
 春、夏、長夏、秋、冬。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:51:01

【五化生氣】
 生、長、化、收、藏。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:51:17

【五運平紀】
 敷和、升明、備化、審平、靜順。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:51:33

【五候氣】
 端素、高茂、允平、凋涼、澄明。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:51:48

【五性】
 暄而隨、暑而速、澤靜直平、涼而潔、澶而下。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:52:15

【五用】
 曲直搖動、燔灼躁動、高茂滿化、堅成散落、衍下流。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:52:29

【五虫】
 毛、羽、裸、介、鱗。

tan2818 發表於 2012-11-5 21:52:44

【五畜】
 羊、馬、相火化馬，屬火，辛一。
 牛、雞、豬。

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