<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>卯酉歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太陽居之，為寒雨害物。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四之氣，雨降，民病暴作，振栗譫妄，少氣，嗌干引飲，反厥心痛，癰腫瘡瘍，而忽寒疾，骨痿，血便。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辰戌歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>厥陰居之，為暴風雨摧拉，而生裸虫。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四之氣，風濕交爭，風化為雨，物之乃長乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉痿，注下赤白。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>巳亥歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰居之，為寒熱氣反，山澤浮云，暴溽蒸。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四之氣，溽暑濕薄爭於左之上，民病黃膽，而為腫。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>凡五之氣</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自秋分中氣日交入五之氣分，終於六十日，余八十七刻半，至小雪前六十日而有奇。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自斗建酉正至亥之中，五之氣分，金氣治之，燥之分也，之此萬物窮燥。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>子午歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陽居之，為濕為清使政，萬物乃榮。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五之氣，畏火臨，暑乃至，陽乃化，萬物乃長乃榮，民乃康，其病溫。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>丑未歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽明居之，為大涼燥疾。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五之氣，慘令以行，寒露下，霜乃早降，草木黃落，寒氣及體，君子周密，民病膚腠。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>寅申歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太陽居之，為早寒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五之氣，陽乃去，寒乃來乘，氣門乃閉，剛木凋，民避邪氣，君子周密。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>卯酉歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>厥陰居之，為涼風大行，雨生介虫。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五之氣，春令乃行，草乃生榮，民氣和。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辰戌歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰居之，為秋，濕病時行。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五之氣，陽複化，草乃長乃化乃成，舒，大火臨御，故萬物舒榮。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>巳亥歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太陰居之，為時雨沉陰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五之氣，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨時行。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>凡六終之氣</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自小雪中氣日交入六之氣分，終於六十日，余八十七刻半，至大寒前六十日而有奇。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自斗建亥正至丑之中，終盡天之氣，水氣治之，寒之分也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天度至此，寒氣大行。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>子午歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽明居之，為燥寒行。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>終之氣，燥令行，余火內格，病腫於上，咳喘，甚則血溢。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>寒氣數舉</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則霧露雨，瞀翳，病生及腠內，舍於脅下，連少腹，而作寒中，地博易也，氣勝則可長也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>丑未歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太陽居之，為大凝冽。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>終之氣，大寒舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，冰堅，陽光不治，感於寒，則關節禁固，腰痛，寒濕持於氣交，而為病也。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>寅申歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>厥陰居之，為寒風飄揚，而生鱗虫。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>終之氣，地氣之正，風乃至，萬物反生，朦霧，其病關閉不藏而咳逆。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>卯酉歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陰居之，則蟄虫出見，流水不冰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>終之氣，陽氣布，候反溫，蟄虫來見，流水不冰，民乃康平，其病溫，君火之化也。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辰戌歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太陰居之，為凝寒寄地，濕也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>終之氣，濕令行，陰凝太虛，埃昏瞑，野昧，民乃慘淒，寒風以至，反者孕死。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>巳亥歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陽居之，為寒溫，蟄虫不藏，流水不冰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>終之氣，畏火司政，陽乃大化，蟄虫出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒，其病濕厲。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡此上文，每一主位之內，有主客氣耳。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是以此為其法也，始於子年，終於亥年。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>每一歲之中，常以六位矣，氣在其下，地應陰，靜而位永定不易，歲歲皆然。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天之氣，動而不息，居無常之位，隨其歲氣交移，則司天為三之氣，地為終之氣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>左右之間氣也，地之左間為初之氣，右間為五之氣，天之左間為終氣，右間為二之氣，所謂客氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>客行則在主之上，主在客之下。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上下相召，寒暑相臨，陰陽相錯，而變由生也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡此之言人，是以犯其天綱，微微而有異也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先立天地盈虛，以明歲運之太少，及更以別其盛衰，推六步之臨御，適其分野，得而推之，察其得遇，可以其用也。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>夫天之六氣陰陽者</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>動而不息，以輪流而於六矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主位之上，常以當歲之氣，便為司天，而為三氣相火之客也，後三氣，便為在泉之氣之客也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其司天氣者，有南北二政也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甲己土運，乃南政司天，土獨尊，其余金水火木，皆北政。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>南政者，順天而轉，定左右間氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>假令甲子年，南政司天，子午乃少陰，君火之上，為司天也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>中太宮，土運。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>下進三位，卯位，甲與己合，乃己卯司地也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>司天氣者，兩相近者，為間氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子為司天，少陰君火也，亥乃厥陰風木也，為右間氣，丑，太陰濕土，為左間氣也，卯，陽明燥金，為司地，寅，少陽相火，為左間氣，辰，太陽寒水，為右間氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一年移一位，以至六居而還會矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然上下相臨，陰陽相錯，而變由生也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣相得則和，不相得則病，主勝客則客病，而為逆也，客勝主則主病，而為順也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主客之勝，而無複也，所為三陰三陽自有盛衰之理也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寅申巳亥為一陰一陽，子午卯酉為二陰二陽，辰戌丑未為三陰三陽，以義推之，而知盛衰之變異也。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>舊經南政司天之圖</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>歌曰：歲辰之氣是司天，歲謂年也，辰為支也，則知子午歲少陰君火司天之理也，則知子午之左進一位至丑年，每年到，便為司天氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>左進三辰為在泉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>進三辰，至卯酉，陽明在泉之類也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天皆南面言左右，司天位在南，而北面言其左右之間氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>北地左右面南言。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>司地位在北，而南面言其左右之間氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>司天便為三氣客，司天者，上也，南北二政皆司天，為之氣，便是三之氣，客也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>地為終氣必應然。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>司地者，一名在泉，所謂下也，乃為終之氣，客也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>地左間居終之氣，司地左間為終之氣，客也，司地右間為四氣，客也，司天居三氣，客也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>欲知地氣自排連。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四氣司天，右間居二氣，司地終氣同，而別推之也。<BR></STRONG></P>