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【四柱推命之探原】

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發表於 2013-12-7 21:13:11 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 廉貞 於 2013-12-13 20:55 編輯

四柱推命之探原

 

四柱推命學,就是根據一個人的出生年,月,日,時生辰為主要因素組成,探討其先天的智慧,生命之長短,吉凶禍福,人生的奧秘,其實也一門融貫哲學,科學及統計學的一種知命玄理的學問,但是,基於生活空間,時間及其周遭環境的不同,也可能影響其個性修養與命運的,因而聰明的人,能知命而待時,安貧而樂道,愚昧的人,也只有行險以僥倖,其成敗禍福,就只有聽天由命了。


孔子說:〔不知命,無以為君子〕,也有俗云:〔生死有命,富貴在天〕之說,所以,謀事在人,成事在天,天即命也,知命,實是知守的一種修養,隋末的姜子牙,戰國時代的孫臏,可說都是知命,用命的人,因此,欲立身應該知命,欲修身應該用命。


所以,〔智者知命用命,愚者聽命俟命〕,如果我們能本著知命,立命,用命之原則,深信萬般皆是命,素位而行,處世立身,獨善其身,運用本身命運之安排,所謂之用命,則不難創造出光明樂觀的前途,苟明此道者,自必逆來順受,忍待時機,再接再勵,發憤圖強,自然的天道循環,否極泰來,如枯木之逢春,成家立業,名利雙收.


知命之學,有不少命書,如<三命通會>,<滴天髓>,<神峰通考>,等等,均為獲窺人生命運奧秘的書藉,然而,欲知命,則必先了解四柱的基本意義。


四柱推命,古時候即有戰國的珞球子,鬼谷子,東方朔等人,沿至三國五代後,較有系統的徐子平,號稱蓬萊叟之人,以人的出生年月日時,四柱合參,再演變出以陰陽變化,五行生,歸納為比較完善可靠的理論,推其祿命,無不有中,即今所謂的〔子平推命學〕,為後人四柱推命的基本經典.


凡推命者,必先排列四柱,即生辰年月日時之四柱干支,每柱共兩字,合為八字,也可統說為〔四柱八字〕,欲排四柱,先排年柱干支,再排月柱,日柱,最後排時辰,共為八字.


一年柱-四柱中最大的單位,在這年柱與日柱的因應關係下,可看出此人祖基的興盛寒微與社會環境,也左右著個人的命運,由此也可推算出一個人的成長過程,幼年時期的狀況,以及進入社會的歷程。


二月柱-可看出父母是否福蔭,兄弟之得力或凋零,與朋友間之關係,以及本人青年時期鴻運如何,每年有十二個月,配合春,夏,秋,冬四季,迫近每個人的身邊,因之,月柱就是顯示自己身邊的狀況,反應出青幼年時期的運勢。


三日柱-以自己為中心,能看出周圍之人,事,物的關係,與夫妻間之是否得力,親戚朋友間的相處,中年時期的鴻運,事業的成敗等。


四時柱-此柱可看出子女之榮枯,或是否得享子女之福,日夜時辰的每一刻,均為人生的時間凝縮,更能反映出一個人晚年時期的運勢。


總觀,四柱八字是以十天干及十二地支為一循環的六十甲子為基礎,配合人類的變動,構成微妙的結構,再配合大自然界的陰陽運動的作用,產生水,火,木,金,土之五種質能,即所謂的〔五行〕,以此五行的感應變化律,推衍出一個人的先天盛衰,占測出一個人後天的吉凶禍福,以及未來事業的成敗榮枯。


願以此聊聊數言,與眾同好虛心共同研究,發揚光大,藉以轉禍為福,逢凶化吉,開拓更廣闊的命運,更理想人生,所謂的用命,知命,意即在此,能在推命學理上,更開闢一條嶄新的前進坦途,進而發揚五千年歷史的文化,共扶此道發揚光大,造福人群,受益於社稷,願與先進及同好共勉之。

 

 

引用:http://tw.myblog.yahoo.com/artzertw/article?mid=108&prev=119&next=107&l=f&fid=18

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