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樓主: tan2818
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【圓運動的古中醫學】

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441#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:48:46 | 只看該作者

普通水瀉


水瀉一日一二次者,為普通水瀉。


方用加減平胃散。


蒼朮厚朴橘皮檳榔炙草白芍當歸梔仁各一錢,即愈。


蒼朮溫散水濕,橘皮檳榔調理胃間滯氣,梔仁清肺熱助收斂,厚朴溫肝陽助疏泄,炙草補中氣,歸芍養津液也。


煎一次分三次服,一服尿利瀉止,即止服。


尿利切不可再服。


再服傷陰,尿多即成大禍。

 

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442#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:49:07 | 只看該作者

肺熱水瀉


夏日肺熱汗出而水瀉,好西瓜飽啖,肺熱清小便利,水解制止。


汗出亦肺熱也。


老人或體弱人,用冬瓜蒸自然汁溫服,清利肺胃,瀉亦能止。


夏日水瀉,肛門覺熱者,即是肺熱,西瓜汁冬瓜汁極效。


總之夏火克金,則熱氣傷肺,肺熱不能收斂,故病水瀉。


所以清肺熱,理胃滯,為夏月利水唯一妙方。


不可徒用薑苓,反傷津液而增肺熱也。

 

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443#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:49:27 | 只看該作者

停食水瀉


水瀉多兼停食,不論何時,誤服溫補,多致瀉死。


停食水瀉,分虛證實證。


實證噯酸,惡食,口苦,潮熱,譫語,腹滿痛拒按,脈實有力,舌有黃燥厚苔。


虛證噯酸,惡食,不潮熱譫語,不腹滿痛拒按,不發熱,或發熱,起則頭眩,口或苦或不苦。


舌無燥苔,或有苔不多,脈虛而緊,緊者積聚之象也。


實證用大承氣湯下之。


下去燥糞,水瀉乃止。


虛證用加減平胃散。


凡用平胃散,總須輔以清熱養液之藥,小便一利,切勿再服。


再服傷陰,小便一多,必貽大患。


朮朴燥熱,利水力大之故。


烏梅八枚,白糖二兩,水瀉極效。


此夏熱上盛,相火不降,木氣退敗,不能疏泄,烏梅補木氣助疏泄,降相火故效。


夏日木氣不能疏泄,故水入大腸也。


如夏日陰雨不熱,水瀉盛行,用黃豆炒熱磨粉食,運水燥濕,尿利而愈。


凡交夏病水瀉痢疾者,服此方即愈。

 

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444#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:50:01 | 只看該作者

傷陰水瀉


水瀉日久,諸藥不效,食欲照常。


此瀉傷陰液,熱氣外溢,宜豬肉煮濃湯,去油隨意啖食,補起陰液,熱氣內收,小便清利即愈。


如胸中有停食臭味者,用湯吞服神麯檳榔各一錢可也。


瀉久傷陰,後患甚大。


此方補陰,非草木之品所能及,不可輕視。

 

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445#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:50:31 | 只看該作者

水瀉已愈二便難分


如水瀉已愈,大小便仍分不開,可用歸芍地黃丸,一次吞服一錢,一日三次服,大小便自能分開。


緣水瀉傷陰,肝木失養,不能自主其疏泄之權。


欲小便則大便並出,或則先解大便少許,然後能解小便,大便雖無水而是爛糞,一日仍有二三次。


歸芍地黃丸,乃六味地黃丸以補陰,加當歸芍藥以調肝木也。


此方水瀉,而人虛脈弱,素日肝木枯熱者,最效。


以上加減平胃散,治普通水瀉,西瓜冬瓜汁治肺熱水瀉,大承氣湯治停食實證水瀉,烏梅黃豆粉治脈虛水瀉,鮮豬肉湯治陰虛水瀉,歸芍地黃丸治陰虛肝枯水瀉。

 

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446#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:51:08 | 只看該作者

濕氣水瀉


水瀉不噯酸,無停食關係,而渴能飲水者,用五苓六一散,茯苓豬苓澤瀉白朮各二錢,桂枝一錢,六一散三錢煎服。


五苓去濕,六一清熱利尿道也。


消食之品忌用。


若不噯酸而瀉白水,是食不停於上,而停於下,仍用停食治法。


檳榔山楂麥芽神麯炒梔仁各一錢,連服二三劑,白水轉為黃水。


即愈。

 

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447#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:51:42 | 只看該作者

火土轉寒水瀉


水瀉有滯者,以腹響腸鳴為證據。


人身二便分利,又賴小腸運化之力。


此運化作用,是整個圓運動。


火土二氣,居小腸之部,為圓運動的樞機,中氣是也。


若有一點停食,阻滯其間,整個運動不能圓融,小腸之力即不能將水分運入膀胱,水入大腸,便成水瀉。


水入腸中,是以作響。


病水瀉者,若服藥後,腸已不響,小便已利,而仍水瀉,且轉黑綠色,食欲大減,是停食尚未全消,火土之氣轉寒,宜消食兼溫中之法。


用炒檳榔炒山梔炒神麯炒麥芽各一錢,加乾薑一二錢,忌用炙草。


黑綠轉為黃色,然後糞便漸乾乃愈。


涼藥陰藥不可再用。


如服乾薑發現燥熱,加吞歸芍地黃丸一二錢以養陰為治。


水瀉無尿,腹中雷鳴,咽中有傷食氣味。


用檳榔大黃各一錢以消食,大烏梅十枚補木氣助疏泄以行水。


傷食氣味已消,仍瀉者,是食已消去,疏泄不足,去大黃檳榔,單用烏梅日日服之,服至小便長為止。


雖咽中無傷食氣味,而腹中雷鳴,是亦傷食。


凡白朮山藥扁豆等一切補土之藥均忌。


此方可為水瀉總方,平穩而有特效,法則精當,藥味簡單,有益無弊也。


水瀉誤補而死者多矣。


食消尿利,一日即可復原。


烏梅溫升肝經,脾即受益。


溫降膽經,胃即受益。


利尿又兼開胃進食之藥也。


若尿利仍服烏梅,即小便加多肝脾枯燥,變生大病。


烏梅其性溫燥故也。


水瀉,咽中已無傷食味者,不可用檳榔消滯。


如人虛脈少,用參苓白朮散,黨參白朮茯苓各五錢煎服,連服三劑即止。


雖有腹鳴之證,亦可服之。


此腹鳴乃中土虛而不運之滯,不可消滯傷中,亦不可用炙草以橫中。


水瀉而鼻氣熱者,不可用大黃。


鼻氣熱者多下寒,宜用檳榔一錢以去滯,陳艾葉一錢以溫乙木之寒。


或用烏梅五枚以代艾葉亦可。

 

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448#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:55:24 | 只看該作者

四、痢疾

 

痢疾的意義


痢疾之病,何以多在夏令與秋初。


因正當木氣敗退,土氣濕盛之時,偶然寒熱不調之大氣,人身的木氣遂陷於土氣之下,不能疏泄,遂病痢疾。


而金氣當旺,木氣更衰,疏泄更難,故不易治。

 

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449#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:55:43 | 只看該作者

普通痢疾


後重,下紅白,腹痛,小便不利。


此病中氣虛寒,不能升降木氣,肝木下陷,不能復升,鬱生下熱。


木鬱生熱,疏泄不遂所致。


方用乾薑二錢,炙草三錢,以溫補中氣,木香五分,以溫升木氣,以疏泄小便,當歸白芍各二錢,以養木氣之津液,而和其疏泄,炒黃連一錢,以清熱也。


舌有黃厚苔者,加檳榔一錢以消胃滯,無黃厚苔切不可加。


黃連春夏用吳萸水炒,立秋後不炒。


紅白者,大腸中之脂膏,被木氣衝擊而下也。


大腸氣屬庚金,金主收斂,木氣下陷於庚金之中,則衝擊於肛門,而庚金之氣,有收斂之,故覺後重。


稍下紅白,木氣稍遂,故又暫止。


木氣主動,暫遂一時,又欲疏泄,木氣疏泄,金氣收斂,相為乘除,故痢疾一日數十次。


世以紅白為邪氣,非下盡不可,誤事多矣。


又以痢疾為有滯,非消導不可,滯誠有之,亦本身之氣之滯,只可調和升降,萬不可消。


世云痢初起無補法,木鬱不升,愈補愈鬱也。


如病人所在地,冬令雷鳴,或冬令不冷,大氣中陽根不足,則夏日痢疾,多有兼下寒而紅多白少者。


黃連忌用。


宜加生艾葉一錢以溫下寒,切不可用附片。


附片補水木之陽,木氣正鬱而補之,鬱更加矣。


普通痢疾最多,此方經過多少困難而成。


審度脈象加減用之,無不效者。


此方亦治噤口痢疾,痢而至不食,中敗極矣。


不食之原因,木氣橫結,中氣大敗,胃口熱結也。


木氣橫結以克胃土,歸芍木香以舒木氣,中氣大敗,炙草乾薑以溫補中氣,熱結胃口,黃連清熱開胃,故能食而痢止也。


痢疾之水熱,乃木氣寒陷於下,鬱而生熱。


今不能食,則上下皆熱。


上下皆熱,中氣虛寒。


薑連與木香白芍並用,其旨微矣。


痢疾如在立秋以後,其水氣之鬱而不能疏泄,乃金氣斂結之故。


於方中加薤白五錢葛根三錢,薤白降辛金,葛根升庚金,金氣通調,水氣之疏泄乃遂,小便乃利,病乃能愈。


普通痢疾方之黃連,秋後痢疾多宜用之,春夏痢疾慎用。


秋後陽氣歸下,水氣得根,水熱較足,春夏之痢疾,水氣虛寒,其熱不足故也。

 

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450#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:56:05 | 只看該作者

偏熱痢疾


腹痛,下紅白,白多紅少,或全白不紅,後重,小便不利,口渴,身熱,口臭,氣實,口苦,舌苔乾黃。


脈象沉而實,或數而細沉有力。


方用白頭翁、黃柏、當歸、白芍、葛根、檳榔各二錢,黃連一錢,繞臍痛甚,按之更痛者,加酒製大黃一二錢,清熱養水,疏滯升陷即愈。


脈弱者大黃忌用。


如下白物而不口渴,或下如熟藕粉之物,脈不實,用普通痢疾方,去乾薑,木香減半。


白頭翁黃柏最寒,能清下部木氣鬱熱。

 

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451#
 樓主| 發表於 2013-10-11 11:56:31 | 只看該作者

偏寒痢疾


腹痛,下紅白,極重,紅多白少,或全紅無白,小便不利,不渴,口淡,氣微,或面紅,舌苔白而潤。


脈象沉微,或洪大按之無有。


方用桃花湯,乾薑、赤石脂、粳米各三錢,溫寒即愈。


左脈較右脈細者,加當歸白芍各一錢以潤養木氣。


乾薑溫中,赤石脂固滑脫,粳米生津液保胃氣也。


如脈不微不洪,用普通痢疾方,去黃連加艾葉一錢,並加炙草一錢。

 

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452#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:15:31 | 只看該作者

外感痢疾


此因外感,榮衛失和,引動裡氣失和,而病痢疾也。


痢疾證狀,亦如普通痢疾,惟加身痛,與惡寒發熱,脈象數促。


方用桂枝湯加葛根。


桂枝、芍藥、炙甘草、生薑各三錢,小紅棗肉六枚,葛根三錢。


桂枝湯和榮氣,加葛根和衛氣,榮衛和則肝肺之氣和,肝肺氣和,疏泄與收斂調和不偏,是以痢愈。


然方中藥品,只在解表,並不治痢,可以見表裡一氣之意矣。


葛根和衛氣者,葛根善升大腸金氣,大腸氣升,肺氣自降,肺氣為衛氣之主,肺氣降故衛氣和也。


痢疾盛行之際,有病痢疾而手足抽搐,牙關緊閉者,此即外感痢疾。


衛氣閉束不舒,榮氣乾澀不潤,故現證如此。


此方開衛氣之閉,潤榮氣之澀,葛根芍藥各加為四五錢可也。


葛根開衛氣之閉,芍藥潤榮氣只澀。

 

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453#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:16:03 | 只看該作者

凡病痢疾


小便一利,木氣升達,諸病即愈。


如小便已利,病仍未愈,此為大虛。


宜黨參、白朮各二錢,山藥炙甘草各三錢。


左脈較細者,加白芍當歸各一錢。


不思食者,加甜蓯蓉炮薑各五分以至一二錢。


附片不用較妥,其性剛烈,不宜痢疾,痢病用之能將水氣燥傷,水氣更亂。


或用參朮苓草當歸萸肉甜蓯蓉各一二錢,補脾養肝血亦效。


此方脈虛痢久者,甚相宜也。


小便不利,認為應當補虛者,此二方均宜。


凡體虛,不能用木香以利小便之人,可用鮮葡萄須一握,煎服,小便即利。


或肥烏梅五枚,白糖一勺亦佳,補木氣助疏泄也。


東行李根白皮,補木氣助疏泄亦效。

 

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454#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:16:24 | 只看該作者

普通痢疾


如在冬天不聞雷而有雪有冰之地,黃連可加至二錢,因其地大氣陽足,水氣之熱較實,非黃連不能清去其熱。


能用黃連的普通痢疾,其愈極速,不能用黃連而用梔仁,其愈稍遲。


然不能用黃連之地而亦用之,傷損脾陽,必遺後患,日久難愈。


此人所忽也。


如痢疾日久,飲食照常,左脈小而沉,小便不利而腹滿痛者。


好西瓜飽食,小便清利,諸病自愈。


或生荸薺十數枚,連皮嚼食,養陰去積即愈。


此即熱傷陰份之痢也。


如舌白如粉不渴,日痢數十行。


小便不利,痢下之物,白而沉重,胸腹如格,漸至不食,諸藥不效者。


用椿葉包圍腰腹,緊墊肛門,並閉口做深呼吸,以聞椿葉的香氣,並煎椿葉濃汁,時時啖之,約半日之間,小便自利而愈。


此危候也。


然其脈必沉弱,如痢疾發燒,脈洪大有力則凶矣。


椿葉收斂金氣,溫運木氣也。


東行李根白皮二兩濃煎亦效,李根最補木氣,性微燥。


木香有氣味厚量重,本方分量,乃薄者。


如用厚者,須減三分之一,否則傷血燥肝。

 

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455#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:16:38 | 只看該作者

痢疾後重


如力大難支,有內臟都要壓出之勢,此為大虛。


白芍五錢雌雞一隻,燉服,即能減輕。


老年人與上年冬季鳴雷交夏病痢疾之地,多有大虛之證。


雞大補木氣之陽,白芍和之助其上升也。


後重力大難支,木氣陷極之象。


痢疾的原則,中虛木陷。


世之好用大黃殺人者,原則未認清也。


每年痢疾盛行之時,每日食炒熱黃豆粉少許。


溫寒,燥濕,疏木,使木氣不陷,即可不病痢疾,可靠之法也。


病痢時,過服熱藥,病癒之後,大便後有膿血滴出,腸胃間時痛時響,小便時少時多,腰下脊骨中,每夜必有似欲下墜之意,並作響聲,腎脈肝脈如無,面色深黃,經年累月不愈者。


此肝腎被熱藥灼傷,陰陽俱虛,腎寒肝熱而土濕。


方用黃土湯,附子以溫腎寒,阿膠生地黃芩以清肝熱,白朮灶心土以除土濕,炙草補中,服後肝腎脈起,升降流通,其病乃愈。


白芍降膽經以升肝經,清熱滯收疏泄,以術草輔之重用最宜。


時方之歸脾湯亦效。

 

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456#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:16:53 | 只看該作者

紅痢有寒證有熱證


究竟寒多熱少。


白痢有熱證有寒證,究竟熱多寒少。


一壯漢三十餘歲,未結婚。


病紅痢,不渴,口亦不苦,舌亦無苔,脈沉實,命服龍膽草炙甘草各二錢而愈。


一孕婦,病白痢,如清涕,脈虛微,命服附子理中湯加當歸鹿茸,十餘劑乃愈。


痢疾原則,只分寒熱兩門。


熱證用《傷寒論》白頭翁湯為提綱,寒證用《傷寒論》桃花湯為提綱。


勿擾他藥。


一少年病痢,日下數十行。


服石膏黃連等藥,病加重。


予診其脈,弦而長,胸饑。


此木氣疏泄之病也。


用阿膠五錢,炙草三錢,饑止脈平,痢略減,脈仍弦。


以為陰傷濕盛,用鴨蛋做成之皮蛋兩枚,服後糞下極多痢大減,仍日數行。


後用白朮白芍各五錢並食豬肉而愈。


後之

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457#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:17:18 | 只看該作者

用白朮白芍者


痢久則土敗木盛也。


食豬肉,補陰液也。


痢之為病如此復雜,不知原理徒守成方者,宜其施治不效了。


後方白朮前方炙草,凡木病須補中土。


仲景先師曰見肝之病,當先實脾,其義如此。


皮蛋養陰除濕。

 

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458#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:17:50 | 只看該作者

五、瘧疾

 

瘧疾的意義


瘧疾外證,惡寒,發熱,汗出病解,或熱退病解,病解之後,一如平人,病深則隔日一作,病淺則當日一作。


此金氣斂結,木氣鬱結,中氣滯結之病也。


《金匱》云:


瘧脈多弦。


弦者木氣鬱結不舒之象。


西南方此病最多,因西南方土薄水淺,地下封藏力弱,降入地下的陽氣,雖非春季升發之時,亦隨時忽降忽升,將下降的金氣,抵觸不能降下。


金氣主收斂,既降不下於土氣之下,具斂結於土氣之際,於是木氣與金氣斂結,疏泄不通,大氣之中,常有偏於斂結作用。


人氣感之,遂病瘧而現弦脈。


必弦象退淨,瘧乃不發。


北方偶有病瘧,則停食而感寒氣所成而已。


瘧疾分普通瘧疾,惡性瘧疾。

 

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459#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:18:20 | 只看該作者

普通瘧疾


惡寒,發熱,或單寒不熱,汗出病罷,起居眠食,一如平人,為普通瘧疾。


方用麥冬草果仁烏梅方,麥冬三錢草果仁一錢烏梅三枚切細吞服,病發前服一劑,煎服亦可。


服後胸腹響動即愈。


小兒減半,麥冬開金氣只結,草果仁開中氣之結,烏梅開木氣之結,故病癒也。

 

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460#
 樓主| 發表於 2013-10-11 12:18:42 | 只看該作者

惡性瘧疾


寒熱已罷,仍不能食,不能眠,或常熱不休,汗出體倦,或吐,或腹脹滿,面黃肉腫,尿少,脈虛,等等虛象,為惡性瘧疾。


方用八珍益母丸三錢,烏梅三枚,煎湯吞送。


如無丸,用湯藥,黨參白朮茯苓炙草,當歸川芎白芍生地各一錢益母草五分,凡體氣虛弱,與老年之人,與久病瘧疾之人,宜服此方。


平日曾服薑附者,加乾薑附子各五分。


參朮苓草補氣分,歸芎芍地補血分,益母草活動氣血之結。


虛人老人,其效極大。


開結之品只益母草一味,且甚和平,而補氣補血之品乃如此之多,愈虛愈結,治虛為重,治結為輕之法也。


老人最怕瘧疾,臟腑榮衛,整個損壞之故。


麥冬草果仁烏梅方,治普通瘧疾,無有不效,不傷身體,省事多矣。


如惡寒多而發抖者,是內熱素盛,將麥冬加倍用之。


麥冬寒胃,草果耗氣,應服八珍益母者,不可服之。


麥冬證,脈弦細有力,八珍證脈無力也。


八珍益母證,如脈象太虛,可用麥冬錢半草果五分以代益母,益母散力太大恐更虧也。

 

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