【驗方新編】

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【乳香】

得木氣而兼火化，苦辛，微溫，無毒。

入足太陰，手少陰，兼入厥陰經，故其所治皆三經之病也。

箬上烘去油，同燈芯研則細。

乳香諸經卒痛，心腹急痛，諸般惡瘡，一切腫毒，一切疼痛，惡痢殊痛，刮腸痛風，異常楚毒，護心活血解毒生肌，產科亦用。

然乳香功專生血而主心，沒藥功專散血而主肝。

主治（痘疹合參）　去惡氣，調氣血，定諸經之痛，內消腫毒，外治毒瓦斯，性能伸筋，故筋不伸者，敷藥必用也。

凡痘後余毒，諸瘡潰癰生肌止痛皆用，然瘡癰已潰者勿服。

膿血過多者勿敷，以其辛香走竄氣血，更有利水淡滲之功耳。

 

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【沒藥】

稟金水之氣以生，故味苦，辛，微寒，無毒，陰也。

入足厥陰經。

夫惡瘡痔漏，皆因血熱瘀滯，而成金刀杖瘡，亦皆血肉受傷。

而致此藥，苦能泄辛能散，寒能除熱。

水屬陰，血以類相從，故能入陰分，而散瘀血。

及治血熱諸瘡也。

孕婦忌服，血虛腹疼癰疽已潰，並宜忌之，制法同乳香。

沒藥，散血止痛，一切金瘡杖瘡，惡瘡痔　，損傷瘀血腫痛，及產後心腹血氣刺痛。

然乳香能活血去風伸筋，沒藥能散瘀去腐，皆能止痛生肌者，令血勿凝泣也。

產後惡露去多，及癰疽已潰者，並忌之。

主治（痘疹合參）　治痘余毒成癰，破血理氣，止痛而不主虛也。

 

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【山茱】

稟天地春生之氣，兼得木之酸味，微溫而無毒。

入足厥陰、足少陰經，所以專入肝腎，能生精益髓，並助閉藏之司斂。

風木之動，以治內風也。

宜去核，酒潤蒸，晒乾用。

山茱，溫肝補腎，益髓固精，暖腰膝，興陽道，長陰莖，肝腎之藥，安五臟，通九竅，結小便明目，腸胃風邪寒熱疝瘕。

頭風風氣去來，小便淋瀝遺尿，鼻塞目黃耳聾面，溫中下氣出汗強陰，澀司去脫，遺滑之要藥也。

按：山茱萸，味濃固精，味酸滋肝，性溫而潤，故於水木多功，夫溫暖之劑，方有益於元陽，故四時之令春生而秋殺，萬物之性，喜暖而惡寒，腎肝居至陰之地，非陽和之氣，則陰何以生乎？

山茱正人二經，氣溫而主補，味酸而主斂，故精氣益而腰膝強也。

惟小便不利，強陽不痿者勿用。

 

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【杜仲】

稟陽氣之肥，得金氣之濃，故味辛、甘，氣平，微溫，無毒。

入足少陰兼入足厥陰經，功專肝腎，故所主治皆筋骨之病，專用補腎，淡鹽酒拌炒。

若同調補筋骨藥用，則生用，或酒炒；

若同祛濕除痹藥用，以薑酒拌炒。

同滋補藥則益筋骨之氣血，同祛風藥則去筋骨之風濕，總所主不離筋骨也。

杜仲，益腎添精，治腰脊疼痛難伸，補中強志，止夢遺，小便余瀝，助肝腎，堅筋骨，除陰癢，去囊濕，痿痹癱軟必需，腳痛不能踐地立效，補腎氣，潤肝燥。

牛膝主下部血分，杜仲主下部氣分，故每相須為用，東垣云：杜仲能使筋骨相著。

按：杜仲性溫而不助火，可以久服，功專腎肝二經，直走下部，筋骨氣分，牛膝直走下部經絡血分，熟地滋補腎肝筋骨精髓之內，續斷調補筋骨曲節氣血之間，故數味每相須為用，以為筋骨氣血之需，互相佐使成功也。

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【柏實】

柏感秋令，最深得金氣獨濃，固凌冬不凋，其質堅而氣極芬芳，故其實味甘，平，無毒。

入足厥陰少陰，亦入手少陰經，專治心腎兩虛，且芬芳則脾胃所喜，潤澤則肝腎俱宜，五臟皆安，氣血自益，濕痹除而顏色美，自可輕身延年矣。

葉味苦微溫無毒，宜春采東，夏采南，秋采西，冬采北，補益用九蒸九晒，止血用宜炒黑，以苦溫之性，則祛濕痰痹，除熱止血之功、獨擅其長矣。

柏實，入心養神，入肝定志養氣血。

去恍惚虛損。

斂汗聰耳，卻風寒濕痹止痛，治腎冷腰冷，並膀胱冷膿宿水，潤腎燥體燥，及面顏燥澀不光，歷節腰中重痛，興陽道，辟百邪，止驚悸，安五臟，頭風眩痛，亦可煎調，久服潤澤肌膚，不飢不老，延年輕身，惟腸胃滑利者勿用。

側柏葉須照令采方，止吐衄崩痢，系補陰要藥，兼燥濕仙丹，若合黃連煎服，小兒蟲痢立痊，肢節釀酒，主歷節風痹，並人畜疥癩。

按：柏葉生而向西，稟兌金之正氣，能制肝木，木主升，金主降，升降相配，夫婦之道和，則血得以歸肝，故仲景治吐血不止。

然氣味與血分無情，不過仗金氣以制木，借炒黑以止紅耳，豈可用以調補氣血，長養精神矣！

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【楮實】

稟土氣以生，故味甘，氣寒，無毒。

入足太陰經。

其主水腫，益氣克肌膚者，皆補脾堅土之驗也，強陰痿明目者，乃脾實則能生精，而灌注於腎之功，由是五臟皆實，氣力增，筋骨壯，悅顏色而輕身矣。

楮實，主水腫，充肌膚，助腰膝，益氣力，強陰痿，補虛勞，悅顏色，輕身壯筋骨明目。

紙燒存性，調酒亦止血暈血崩。

剪衙門有印紙燒吞，斷婦人產神效。

 

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【槐實】

感天地陰寒之氣，兼木與水之化，故味苦、酸、咸，氣寒，無毒。

入手足陽明兼入足厥陰經。

總苦寒純陰之藥，為涼血要品，能除一切熱，散一切結，清一切火也。

其花味以苦獨勝，故除手足陽明、足厥陰之熱尤效耳。

槐實，去五內邪熱，五痔腫痛、涼大腸，消乳瘕，男子陰濕燥癢不止，女人產戶痛癢難當，理火瘡，墮胎孕，酒吞七粒，催產猶奇。

花味甚苦，炒黃涼大腸，去熱理腸風，瀉血及皮膚風熱，止痔　來紅，並白赤痢矣。

去胃脘卒痛，殺腹臟蛔蟲，但病患虛寒，脾胃作瀉，及陰虛內熱者忌服。

枝主洗瘡，及陰囊濕癢。

皮主浴爛瘡。

根主喉痹寒熱，葉煎湯，治小兒驚癇壯熱疥癬及疔腫。

外樹上木耳，燒灰為末水服，善治蟲咬心痛，並腸痔及便血俱神效。

《大清草木方》云：槐者虛星之精，以十月上已日采子，服之去百病，長生通神。

又（梁書）言：庚肩吾常服槐實，年七十余髮鬢皆黑，目看細字亦其驗也。

 

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【秦皮】

秦皮，功專眼科，去肝中久熱，煎汁澄淨，點洗無時，白膜遮睛，視物不見者，旋效。

亦腫作痛，流淚無休者殊功，益男子精衰，止婦人帶下，風寒濕痹兼驅，熱痢後重且卻。

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【檀香】

味辛而熱，無毒。

亦以其辛熱芬芳，為開發辟惡散結除冷之藥也。

檀香入肺，腎、胃經，調氣開胃，進食目痛。

鎮心辟邪，中惡鬼氣，心痛霍亂，腎氣腹痛，惡毒腫痛，醋磨敷愈，然諸香動火耗氣，夏月囊香辟臭，尚謂散真氣，而開毛孔，況服之乎？

癰疽潰後，諸瘡膿多，及陰虛火盛者忌之。

 

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【沉香】

稟陽氣以生，兼得雨露之清氣而結，故氣芬芳，味辛而無毒。

氣濃味薄，可升，可降，陽也。

入足陽明、太陰、少陰，兼入手少陰、足厥陰經。

療風水毒腫者，即風毒水腫也。

風為陽邪，郁於經絡，游火相煽，則發出諸毒。

沉香得雨露之精氣，故能解風火之毒，水腫者，脾濕也，脾惡濕而喜燥，辛香入脾，而燥濕則水腫自消，凡邪惡氣中必得口鼻而入，口鼻為陽明之竅，陽明虛則惡氣易入，得芳芬清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣。

其主心腹癰，霍亂　癖諸症，皆調氣之力也。

沉香，補腎順氣，抑陰助陽，治痢尤妙。

吐瀉兼療邪惡氣，風水腫毒，心腹痛霍亂中惡，五臟能調，鬼疰堪辟，暖腰膝，壯元陽，破　癖，散郁結。

凡冷氣、逆氣、郁氣總調，乃保和衛氣上品藥也。

香而沖和，可調脾胃，溫而下沉，可暖命門，但未免香燥走泄。

凡中氣虛而氣不歸元，及陰虧火旺氣虛下降並非所宜。

 

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【蘇合香】

聚諸香之氣而成，故其味甘氣溫無毒凡香氣皆能辟邪惡，況合眾香之氣，而成一物者乎！

其走竅逐邪，通神明，殺精鬼，除魘夢，溫瘧蠱毒宜然矣。

亦能開鬱。

蘇合香系諸香汁煎就，故名合香，產中天竺國，辟諸惡，殺鬼物精邪，去三蟲，除蠱毒癇　，仍禁夢魘，尤通神明，沈括云：蘇合油如HT　膠。

以筋挑起，懸絲不斷者，真也。

 

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【安息香】

稟火金之氣而有水，故味辛、苦，氣平而芬香，性無毒，氣濃味薄，陽也。

入手少陰經。

少陰主藏神，神昏則邪惡鬼氣易侵，芳香通神明而諸邪辟也。

安息香，乃辟邪樹皮之脂，堅凝成塊，其色黑黃，燒煙鬼懼神歡，驅邪逐惡，研服行血下氣，扶正安神，鬼胎能下，蠱毒可消。

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【阿魏】

稟火金之氣兼得乎天之陽氣，故其味辛，平，溫而無毒，氣味俱濃，陽也。

入足太陰、陽明經，其氣臭烈，故善殺蟲辟惡，兼辛則走而不守，溫則通而能行。

為消痞除穢之要藥。

但脾虛弱之人，雖有痞積，當養胃氣，胃強則堅積可磨而消矣，勿輕用此。

阿魏，波斯國中阿虞木枝梗汁，性臭而能去臭氣，殺小蟲，下惡氣，破痞積，辟溢瘧，卻鬼驅邪蠱毒，能消傳尸可滅。

按：人之血氣，聞香則順，遇臭則逆，故胃虛氣弱之人，雖有痞積，勿宜用此臭烈，更傷胃氣。

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【蘆薈】

稟天地陰寒之氣，故其味苦，寒，無毒。

寒能除熱，苦能瀉熱燥濕，至苦至寒，故為除熱去疳殺蟲明目治驚之要藥。

專入足厥陰經，亦入足太陰手少陰，然性主消不主補，凡脾胃虛寒作瀉者，忌服，止入丸散，先搗成粉入也。

蘆薈，殺蟲去疳，鎮心明目，小兒癲癇驚搐，大人瘡　痔疽，癬發頸間，同甘草研勻敷效，醫生齒縫。

以鹽湯漱洗點瘥。

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【木鱉子】

稟火土之氣，感長夏暑熱之令以生，味甘，氣溫，有毒，為散血熱除壅毒之要藥。

但宜外用，勿輕內服。

昔劉氏二子，恣食成痞，人傳一方，以木鱉子煮肉食之，當愈二子，食之俱死，其毒可知矣。

經云：無毒何也？

木鱉子，消腫突惡瘡、兩跨蚌毒，雙乳赤癰肛門腫痛，非專追毒，亦可生肌。

番木鱉形小於木鱉，色白味苦，氣大寒，有毒。

外敷赤游丹毒，內吹喉痹腫痛，更寒更苦，甚勿輕用。

 

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【雷丸】

稟竹之余氣，得霹靂而生，故名雷丸，味苦鹹，性微寒，有小毒，入手足陽明經。

苦寒之性故入腸胃而為溫熱殺蟲，化積解毒除狂之用，利丈夫不利女子者，蓋以男子屬陽，得陰而生，故喜陰寒之味，女子屬陰，得陽而長，故不利陰寒之物也。

宜擇白者可用，蓋赤者殺人，甘草汁浸一宿，去皮用。

雷丸，胃熱可解，蠱毒能驅，善殺三蟲，仍殺白蟲，惟治男人，不治女子，主癲癇狂走，療汗出惡風，又作磨積之膏，專卻小兒百病，無蟲積者禁之。

 

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【蕪荑】

稟金氣而生於春陽之令，故味苦、辛，氣溫、無毒。

辛能散，苦能下，溫能除濕。

故為散風除濕化食殺蟲消積消疳之藥。

然久服多服亦能傷胃者也。

蕪荑，經火　過才用。

主五內邪氣，殺寸白三蟲，化食除腸風，逐冷止心痛，散皮膚骨節風濕，療痔　疥癬瘡痍，脾虛有積，亦勿概投。

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【使君子】

得土之沖氣，兼感乎季春之令以生，故味甘，氣溫，無毒。

甘入脾。

故入足太陰陽明，補脾健胃之要藥。

小兒五疳，便濁瀉痢，腹蟲莫不由脾虛胃弱，因而乳食停滯濕熱瘀塞而成，脾健胃開則前症俱除矣。

不苦不辛，能殺疳蛔，為小兒上藥，宜去殼取肉切開，或晒或膈紙焙燥，入丸散，不入煎劑，如欲嚼食，或生或蒸熟任用，但服使君子後，忌食熟物，熱茶犯之即瀉。

使君子，去白濁，除五疳，殺蛔蟲，止瀉痢，扶益中州，收斂虛熱，殺蟲藥皆苦，使君子獨甘，空腹食數枚，次日蟲皆死而出矣，有言其不宜食者非也。

樹有蠹，屋有蟻，國有盜，禍耶福耶，但蛔蟲安於脾胃消穀，若不出經，侵蝕血氣，而長大盈尺，成蛔作祟者，毋容食此殺之，並無食積者，勿概用也。

 

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【巴豆】

生於盛夏六陽之令而成，秋金之月，故味辛，氣溫，得火烈剛猛之氣，其性有大毒，一云：生溫熟寒。

恐熟亦不甚寒也。

入手足陽明經，此藥稟火性之急速，兼辛溫之走散，故能入腸胃而蕩滌一切有形積滯之物，祛暑濕溫瘧之邪，然性熱大毒，必損真陰，故曰不利丈夫陰，但云又能止瀉。

《別錄》又云「：煉餌之，能益血脈。

恐未確也。

宜去心及膜火焙研細去油用。

巴豆一名巴椒。

反牽牛，破　瘕結聚，留飲痰癖，大腹水脹，溫瘧寒熱，蕩滌臟腑，開通閉塞，除鬼毒蠱疰，殺蟲，療女人月閉爛胎，有蕩滌攻擊之能，誠斬關奪門之將。

凡資治病，緩急宜分，急攻為通利水穀之方，去盡皮心膜油，生用，緩治為消磨堅積之劑，炒令黃黑煙盡熟加。

生熟緩緊略殊，然耗津傷元則一。

丹溪云，能去胃中寒積，無寒積者忌之，總宜慎用。

與大黃同為攻下，但大黃性寒，走血分，腑病多熱者宜之，巴豆性熱，走氣分，臟病多寒者宜之。

士材曰：蕩五臟，滌六腑，幾於煎腸刮胃，攻堅積，破痰癖，直可斬關奪門，氣血與食，一攻而殆盡，痰蟲及水，傾倒而無遺，胎見立墮，療毒旋抽，然鬱滯雖開，真陰髓損，以少許著肌膚，須臾發泡，況腸胃臟腑柔薄之質，被其熏灼，能無潰爛之患耶！

萬不得已，須炒熟去油，入少許即止，不得多用。

 

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【五倍子】

得木氣而兼金水之性，其味苦酸，氣平，無毒。

氣薄味濃，斂也，陰也。

入手太陰、足陽明經，而能殺蟲。

性燥。

能主風濕，酸平，能斂浮熱，為化痰滲濕降火收斂之需。

五倍子，療齒宣疳　，小兒面鼻疳瘡，治風癬癢瘙，大人五痔下血，煎湯洗眼目，消赤腫止疼，研末染髭須，變皓白成黑，肺臟風毒，流溢皮膚，濕瘡膿水，潰爛金瘡，總以酸苦之性，專為收斂之劑，即能斂肺止嗽，又禁瀉痢腸虛，解消渴生津，卻頑痰去熱，摻口瘡，洗脫肛，用甘草桔梗照方制，即名百藥煎，肺脹喘咳，噙化即痊。

按：五倍子，性燥急，而專收斂，倘咳嗽由於風寒，瀉痢非系虛滑，收斂太驟，反致壅滿，戒之。