【人間詞話】

我本善良

【人間詞話 序】

清‧王國維（西元1877～1927）字靜安，號觀堂，清末浙江海寧人 。

 

自治經史、古文學、古器物，兼及文學史、文學批評，有極深創獲 。

 

任清華大學教授，憤世嫉俗，後投昆明湖自盡 。

 

著述甚多，合刊為海寧王忠公遺書，另有靜庵文集，輯其早年論哲理、評文藝之作 。

引用：http://www.ourartnet.com/Sikuquanshu/Zhuanti/Shici/027.asp

我本善良

【人間詞話 一】

詞以境界為最上 。

 

有境界則自成高格，自有名句 。

 

五代北宋之詞所以獨絕者在此 。

 

我本善良

【人間詞話 二】

有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分 。

 

然二者頗難分別 。

 

因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也 。

 

我本善良

【人間詞話三】

有有我之境，有無我之境 。

 

〔淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去 。〕

（1）〔可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮 。〕

（2）有我之境也 。

 

〔採菊東籬下，悠然見南山 。〕

（3）〔寒波澹澹起，白鳥悠悠下 。〕

（4）無我之境也 。

 

有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩 。

 

無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物 。

 

古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳 。

 

（1）馮延巳〔鵲踏枝〕：庭院深深深幾許 ？

 

楊柳堆煙，簾幕無重數 。

 

玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路 。

 

雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住 。

 

淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去 。

 

（2）秦觀〔踏莎行〕：霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處 。

 

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮 。

 

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數 。

 

郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去！

 

（3）陶潛〔飲酒詩〕第五首：結廬在人境，而無車馬喧 。

 

問君何能爾，心遠地自偏 。

 

采菊東籬下，悠然見南山 。

 

山氣日夕佳，飛鳥相與還 。

 

此中有真意，欲辨已忘言 。

 

（4）元好問〔穎亭留別〕：故人重分攜，臨流駐歸駕 。

 

乾坤展清眺，萬景若相借 。

 

北風三日雪，太素秉元化 。

 

九山鬱崢嶸，了不受陵跨 。

 

寒波澹澹起，白鳥悠悠下 。

 

懷歸人自急，物態本閑暇 。

 

壺觴負吟嘯，塵土足悲吒 。

 

回首亭中人，平林淡如畫 。

 

我本善良

【人間詞話 四】

無我之境，人惟於靜中得之 。

 

有我之境，於由動之靜時得之 。

 

故一優美，一宏壯也 。

 

我本善良

【人間詞話 五】

自然中之物，互相限制 。

 

然其寫之於文學及美術中也，必遺其關係，限制之處 。

 

故雖寫實家，亦理想家也 。

 

又雖如何虛構之境，其材料必求之於自然，而其構造，亦必從自然之法則 。

 

故雖理想家，亦寫實家也 。

 

我本善良

【人間詞話 六】

境非獨謂景物也 。

 

喜怒哀樂，亦人心中之一境界 。

 

故能寫真景物，真感情者，謂之有境界 。

 

否則謂之無境界 。

 

我本善良

【人間詞話 七】

〔紅杏枝頭春意鬧〕（１），著一〔鬧〕字，而境界全出 。

 

〔雲破月來花弄影〕（２），著一〔弄〕字，而境界全出矣 。

 

（1）宋祁〔玉樓春　春景〕：東城漸覺風光好，轂皺波紋迎客棹 。

 

綠揚煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 。

 

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑 。

 

為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照 。

 

（2）張先〔天仙子〕（時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會）：水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒 。

 

送春春去幾時回 ？

 

臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省 。

 

沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影 。

 

重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑 。

 

我本善良

【人間詞話 八】

境界有大小，不以是而分優劣 。

 

〔細雨魚兒出，微風燕子斜〕（1）何遽不若〔落日照大旗，馬鳴風蕭蕭〕（2） 。

 

〔寶簾閑掛小銀鉤〕（3）何遽不若〔霧失樓台，月迷津渡〕（4）也 。

 

（1）杜甫〔水檻遣心二首〕之一：去郭軒楹敞，無村眺望賒 。

 

澄江平少岸，幽樹晚多花 。

 

細雨魚兒出，微風燕子斜 。

 

城中十萬戶，此地兩三家 。

 

（2）杜甫〔後出塞五首〕之一：朝進東門營，暮上河陽橋 。

 

落日照大旗，馬鳴風蕭蕭 。

 

平沙列萬幕，部伍各見招 。

 

中天懸明月，令嚴夜寂寥 。

 

悲笳數聲動，壯士慘不驕 。

 

借問大將誰，恐是霍嫖姚 。

 

（3）秦觀〔浣溪沙〕：漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽 。

 

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤 。

 

（4）秦觀〔踏莎行〕見三注 。

 

我本善良

【人間詞話 九】

嚴滄浪〔詩話〕謂：盛唐諸人，唯在興趣 。

 

羚羊掛角，無跡可求 。

 

故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊 。

 

如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮 。”

餘謂：北宋以前之詞，亦復如是 。

 

然滄浪所謂興趣，阮亭所謂神韻，猶不過道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，為探其本也 。

 

我本善良

【人間詞話 十】

太白純以氣象勝 。

 

〔西風殘照，漢家陵闕 。〕

（1）寥寥八字，遂關千古登臨之口 。

 

後世唯範文正之漁家傲（2），夏英公之喜遷鶯（3），差足繼武，然氣象已不逮矣 。

 

（1）李白〔憶秦娥〕：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月 。

 

秦樓月，年年柳色，灞陵傷別 。

 

樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕 。

 

音塵絕，西風殘照，漢家陵闕 。

 

（2）范仲淹〔漁家傲　秋思〕：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意 。

 

四面邊聲連角起 。

 

千嶂裏，長煙落日孤城閉 。

 

濁酒一杯家萬裏，燕然未勒歸無計 。

 

羌管悠悠霜滿地 。

 

人不寐，將軍白髮征夫淚 。

 

（3）夏竦〔喜遷鶯令〕：霞散綺，月垂鉤 。

 

簾捲未央樓 。

 

夜涼銀漢截天流，宮闕鎖清秋 。

 

瑤台樹，金莖露 。

 

鳳髓香盤煙霧 。

 

三千珠翠擁宸遊，水殿按涼州 。

 

我本善良

【人間詞話 十一】

張皋文謂：〔飛卿之詞，深美閎約〕（1） 。

 

餘謂：此四字唯馮正中足以當之 。

 

劉融齊謂：〔飛卿精妙絕人〕 。

 

（2）差近之耳 。

 

（1）張惠言〔詞選序〕：〔唐之詞人，溫庭筠最高，其言深美閎約 。〕

（２）劉熙載〔藝概〕卷四〔詞曲概〕：〔溫飛卿詞精妙絕人，然類不出乎綺怨 。〕

我本善良

【人間詞話 十二】

〔畫屏金鷓鴣〕（1），飛卿語也，其詞品似之 。

 

〔弦上黃鶯語〕（2），端己語也，其詞品亦似之 。

 

正中詞品，若欲於其詞句中求之，則〔和淚試嚴妝〕（3），殆近之歟 ？

 

（1）　溫庭筠〔更漏子〕：柳絲長，春雨細 。

 

花外漏聲迢遞 。

 

驚塞雁，起城烏 。

 

畫屏金鷓鴣 。

 

香霧薄，透簾幕 。

 

惆悵謝家池閣 。

 

紅燭背，繡簾垂 。

 

夢長君不知 。

 

（2）韋莊〔菩薩蠻〕：紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳 。

 

殘月出門時，美人和淚辭 。

 

琵琶金翠羽，弦上黃鶯語 。

 

勸我早歸家，綠窗人似花 。

 

（３）馮延巳〔菩薩蠻〕：嬌鬟堆枕釵橫鳳，溶溶春水楊花夢 。

 

紅燭淚欄杆，翠屏煙浪寒 。

 

錦壺催畫箭，玉佩天涯遠 。

 

和淚試嚴妝，落梅飛曉霜 。

 

我本善良

【人間詞話 十三】

南唐中主詞：〔菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波閑 。〕

（１）大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感 。

 

乃古今獨賞其〔細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒 。〕

故知解人正不易得 。

 

（1）李璟〔浣溪沙〕：菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間 。

 

還與韶光共憔悴，不堪看 。

 

細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒 。

 

多少淚珠何限恨，倚欄杆 。

 

我本善良

【人間詞話 十四】

溫飛卿之詞，句秀也 。

 

韋端己之詞，骨秀也 。

 

李重光之詞，神秀也 。

 

我本善良

【人間詞話 十五】

詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞 。

 

周介存置諸溫韋之下（1），可為顛倒黑白矣 。

 

〔自是人生長恨水長東〕（2）、〔流水落花春去也，天上人間 。〕

（3）〔金荃〕〔浣花〕，能有此氣象耶 ？

 

（1）周濟〔介存齋論詞雜著〕：〔毛嬙，西施，天下美婦人也 。

 

嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色 。

 

飛卿，嚴妝也 。

 

端己，淡妝也 。

 

後主則粗服亂頭矣 。〕

（2）後主〔相見歡〕：林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風 。

 

胭脂淚，留人醉，幾時重 ？

 

自是人生長恨水長東！

 

（3）後主【浪淘沙】：簾外雨潺潺，春意闌珊 。

 

羅衾不耐五更寒 。

 

夢裡不知身是客，一晌貪歡 。

 

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難 。

 

流水落花春去也，天上人間 。

 

我本善良

【人間詞話 十六】

詞人者，不失其赤子之心者也 。

 

故生於深宮之中，長於婦人之手，是後主為人君所短處，亦即為詞人所長處 。

 

我本善良

【人間詞話 十七】

客觀之詩人，不可不多閱世 。

 

閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，〔水滸傳〕、〔紅樓夢〕之作者是也 。

 

主觀之詩人，不必多閱世 。

 

閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也 。

 

我本善良

【人間詞話 十八】

尼采謂：〔一切文學，餘愛以血書者 。〕

後主之詞，真所謂以血書者也 。

 

宋道君皇帝〔燕山亭〕詞（1）亦略似之 。

 

然道君不過自道生世之戚，後主則儼有釋迦基督擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣 。

 

（1）宋徽宗〔燕山亭　北行見杏花〕：裁翦冰綃，輕疊數重，淡著燕脂勻注 。

 

新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女 。

 

易得凋零，更多少無情風雨 。

 

愁苦 。

 

閑院落淒涼，幾番春暮 。

 

憑寄離恨重重，這雙燕何曾，會人言語 。

 

天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處 ？

 

怎不思量 ？

 

除夢裡有時曾去 。

 

無據 。

 

和夢也、新來不做 。

 

我本善良

【人間詞話 十九】

馮正中詞雖不失五代風格，而堂廡特大，開北宋一代風氣 。

 

與中後二主詞皆在〔花間〕範圍之外，宜〔花間集〕中不登其隻字也（1） 。

 

（1）龍沐勛〔唐宋名家詞選〕：案〔花間集〕多西蜀詞人，不採二主及正中詞，當由道裏隔絕，又年歲不相及有以致然 。

 

非因流派不同，遂爾遺置也 。

 

王說非是 。