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樓主: tan2818
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【辨症玉函】

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101#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:48:50 | 只看該作者

小產


小產多是陰陽之。


虛,而,又加好色以至胎動不安少有所觸使至墮落矣。


然則不急補其陰陽之。


氣血,又何以安其胎乎。


但陽衰之。


症從何,而辨其婦必然嗜臥懶於下床少若起居之。


勞倦便覺心煩頭暈飲食少思者,是也。


方用安胎上聖湯一劑即安二劑不再動矣。


多服尤妙然亦不必至十劑也。


陰虛,而動者,人必瘦弱,或夜熱,而晝寒,或夜有汗,而晝無汗皮焦骨熱咳嗽時見者,陰虛也。


方用養陰安胎湯,此方專治陰水之。


虛,而少佐之。


補陽之。


品前方純乎。


補陽,而少佐之。


補陰之。


味總使陰陽不可偏勝,而調濟之。


不可失宜也。


後方大約服四劑自然胎安。


如肯多服尤佳亦聽病患之。


意,而醫者,不必過強之也。

 

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102#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:49:05 | 只看該作者

安胎上聖湯


人參(三錢) 白朮(五錢) 山藥(五錢) 茯苓(二錢) 黃 (五錢) 甘草(一錢) 杜仲(二錢) 白扁豆(三錢) 麥冬(三錢) 北五味(一錢)水煎服

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103#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:49:20 | 只看該作者

養陰安胎湯


熟地(五錢) 山藥(一錢) 茯苓(一錢) 山茱萸(二錢) 枸杞(一錢) 杜仲(一錢) 白朮(二錢) 陳皮(五分) 當歸身(三錢) 人參(五分)水煎服(倘熱甚加黃芩一錢不熱不必加也。

 

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104#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:49:44 | 只看該作者

產後


產後以大補氣血為主補氣血即補陰陽也。


然,而產後,又不可徒補氣血,而不分陽盛陰衰陰盛陽衰,而概用補劑也。


如產後身熱血暈,此氣衰不能生血以致血暈不可止補血,而尤宜補氣當用人參為君,而佐之。


當歸川芎荊芥為妙。


如產後兒枕作痛手不可按,而血暈,此乃血氣有餘以致陽衰不能運動亦用前方加山楂十粒便可奏功惟有亡血過多僅存微氣,或作寒作熱必須大補其血,而少補之。


以氣為得方亦用前湯以當歸川芎為君臣以人參荊芥為佐使未嘗不可一劑奏功也。


產後原有專門吾所以止言大概大約陰虛者,夜必沉困陽虛者,日必軟弱耳以,此用藥更為得宜汝再廣之。


可耳

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105#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:50:02 | 只看該作者

子嗣


子嗣之。


當分陰陽也。


天師與仲景張公定方於從前,而雷公,又發明之。


於後吾可以不必再言之矣。


然,而何故,又言之。


耶蓋陰陽偏勝終難生子徒服溫補之。


品亦復何益必須知其陽虛者,補陽陰虛者,補陰庶幾陰陽兩得其平有子之。


道也。


如見人見色倒戈望門流涕正戰,而興忽闌,或欲再舉,而終不振,此陽氣之。


衰微,又何疑哉。


方用扶弱丸以助之。


每日酒送下六錢,或一兩服三日陽事振作非復從前之。


衰憊矣。


然三日之。


中母染色欲吾方始見神奇倘一犯吾禁止可少助其半,而不能大改其觀非我傳方之。


不精也。


陰虛不能生子者,又不可服,此藥陰虛者,必然多火火之。


有餘水之。


不足熬干陰精泄亦不多,或太熱,而驚其胞,或水少,而難於射,或夜熱骨蒸汗出亡陰皆不能生子吾今立一方。


如法修合終日吞咽必能生子每日早晚吞下五錢,或一兩亦可多之。


更美服至三月半年未有不生子者,二方各有至理各有奇功要,在人分別陰陽以為種玉之。


丹也。

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106#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:50:17 | 只看該作者

扶弱丸


人參(六兩) 白朮(一斤) 黃 (二斤) 巴戟天(半斤) 肉桂(三兩) 鹿茸(一對) 遠志(三兩) 覆盆子(四兩) 柏子仁(三兩) 熟地(半斤) 北五味(三兩) 山茱萸(六兩) 肉蓯蓉(一支) 龍骨(二兩) 杜仲(四兩) 驢鞭(一具大,而壯者,佳) 麥冬(四兩)各為末蜜為丸酒送下(每日,或服六錢,或一兩)

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107#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:50:38 | 只看該作者

後方


熟地(一斤) 地骨皮(一斤) 天門冬(半斤) 麥冬(一斤) 山茱萸(一斤) 芡實(一斤) 山藥(一斤) 玄參(四兩) 北五味(三兩) 車前子(四兩)各為末蜜為丸

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108#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:51:00 | 只看該作者

卷之二(亨)

 

虛症實症辨

 

咳嗽


咳嗽之。


宜辨虛實也。


初嗽之。


時多是實久嗽之。


後多是虛肺主皮毛一感風寒便成咳嗽痰氣住於胃腕之。


間,而不得散鼻塞流涕,而不已其咳嗽之。


聲必響其吐痰亦必,或黃,或綠重且身熱,而喉痛嗑干胸中膨悶,而不可解,此皆邪氣之。


實也。


若以為□□□□劑則邪未散,而氣更壅滯矣。


故初起之。


□□□□風藥解散為第一惟世人治嗽實多其方□□□□者,無幾也。


吾今酌定一方可以為永遠之。


□□□□名寧嗽丹,此方祛風祛痰,又不耗氣治初起之。


咳嗽殊有神功大約二劑無不愈者,此治實症之。


咳嗽人幸存,而收之。


又何必用柴胡防風過於消散哉。


至於肺虛嗽症非脾胃之。


虛即腎肝之。


涸也。


咳嗽至於日月之。


久若有風邪即不服藥亦宜自散今久,而不愈因脾氣不健土不能生肺金則邪欺肺氣之。

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109#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:51:34 | 只看該作者

咳嗽


無親況土虛則肝木必然過旺,又來克脾,而金弱不能相制則邪氣無所顧忌盤踞於肺中,而不去,或日久,而成嗽也。


然何以知其脾氣之。


虛以致其久嗽之。


不已論其飲食則能食,而不能消口欲餐,而腹,又飽,或溏瀉,而無休,或小便之。


不謹皆是脾虛作嗽也。


法當用培土之。


味,而益之。


止嗽之。


品方名土金丸每日白滾水送下五錢半料即全愈,此方全不治嗽,而嗽自安蓋健脾之。


氣,而肺氣有養邪自難留故不止嗽,而嗽自已也。


肝經之。


虛以致久嗽者,何故肺金本克肝木肝木之。


虛肺金免乎。


制伏宜於肺氣之。


有養矣。


何得反致咳嗽不知肝木之。


氣必得肺金之。


制,而木氣始能調達今因肝木素虛,而風,又襲之。


筋不能疏益加抑鬱,而不伸,此咳嗽之。


未能痊也。


法當舒肝中之。


郁滋肝中之。


津,而金氣始能彼,此之。


相通,而不致上下之。


相隔庶幾嗽有止時也。


然,而肝虛之。


症,又從何,而辨之。


問其人必兩脅作脹悶之。


狀,或左邊之。


疼痛,而手不可按,或面目之。

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110#
 樓主| 發表於 2013-1-15 00:51:51 | 只看該作者

咳嗽


青黑,而氣無開,或胃脘作酸,而欲吐,或痰結成小塊,而咽,在喉嚨,或逢小怒,而咳嗽更甚,此皆肝虛咳嗽之。


病也。


世人治肝經之。


咳嗽原無方法動以老痰呼。


之。


誤之。


甚矣。


吾今立一方專治肝虛作嗽之。


症神效之。


極方名木金兩治湯,此方之。


妙全去舒肝,而不去治肺蓋久嗽則肺氣已虛何可,又虛其虛故不用風藥以散肺金之。


氣也。


然則何不補肺金之。


氣耶不知肝虛所以久嗽若,又去助肺則仍,又致肝木之。


不得伸何若竟補肝舒木之。


為得耶況方中祛痰祛風於表裡膽膈之。


間,又未嘗不兼顧肺邪也。


此方之。


所以神,而妙耳腎虛之。


嗽更自難明肺為腎之。


母子母相戀豈有相忌,而作嗽之。


理殊不知肺金之。


氣夜臥必歸息於腎宮所謂母臟子舍也。


今肺金為心火風邪所凌逼既無衛蔽勸解之。


人,又無祛逐戰爭之。


士束手受縛性,又不甘自然投避子家號召主伯亞旅以復其仇子母關切安忍坐視自然統領家人騰上祛邪無奈強鄰勢大賊眾瞞天,而其子,又國衰民弱不能拒敵逃竄披靡肺金之。

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111#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:05:41 | 只看該作者

咳嗽


母不得已仍回己家,而腎宮子水敵既未除,而家人星散亦且民作為盜不復仇,而反助仇矣。


於是水化為痰終年咳嗽,而不能愈也。


法當專補腎水,而兼益肺金之。


氣其症始可安然然腎虛作嗽之。


症若何辨之。


飲食知味可飲可食全無相礙惟是晝輕夜重夜汗則淋漓,或夜熱之。


如火,或聲嘶,而口不干,或喉痛,而舌不燥痰涎純是清水投之。


水中,而立化,或。


如蟹之。


涎純是白沫皆腎虛咳嗽之。


症也。


論方莫妙用八味地黃湯去桂附加麥冬五味大濟煎飲必能奏功。


如響然,而可作丸,而不可作湯誠恐世人不知倦於修合吾今另定奇方可代地黃之。


湯也。


方名水金兩治湯,此方奇絕補腎補肺,而,又加去火之。


劑使骨髓之。


虛火皆安,又何慮外邪之。


相犯腎中不熱則水氣相安自然化精,而不化痰況方中,又有薏仁車前以利其膀胱之。


氣分消敗濁,而精益能生非漫然,而用之也。


愿人加意吾方以治腎虛之。


咳嗽,又奚至經年累月受無窮之。


累哉。

 

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112#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:05:51 | 只看該作者

寧嗽丹


甘草(二錢) 桔梗(三錢) 黃芩(一錢) 陳皮(一錢) 天花粉(二錢) 麥冬(三錢) 蘇葉(一錢)水煎服

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113#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:06:03 | 只看該作者

土金丸


白朮(三兩) 茯苓(三兩) 甘草(一兩) 人參(一兩) 半夏(一兩) 桔梗(一兩) 白芍(三兩) 麥冬(三兩) 乾薑(一兩) 神麯(五錢) 陳皮(五錢) 薏仁(三兩)各為末蜜為丸

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114#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:06:17 | 只看該作者

木金兩治湯


白芍(一兩) 當歸(五錢) 柴胡(三錢) 炒梔子(二錢) 蒼朮(二錢) 甘草(一錢) 神麯(一錢) 白芥子(三錢,或五錢) 防風(五分) 枳殼(五分)水煎服

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115#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:06:28 | 只看該作者

水金兩治湯


熟地(一兩) 山茱萸(五錢) 麥冬(一兩) 北五味(三錢) 車前子(三錢) 薏仁(一兩) 玄參(三錢 )地骨皮(五錢) 牛膝(二錢)水煎服

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116#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:06:41 | 只看該作者

喘症


喘症之。


有虛實也。


喘症遇風,而發,此實邪也。


可散邪,而病輒愈其症喉作水雞聲喘必抬肩氣悶欲死視其勢若重,而其症實輕蓋外感之。


病,而非內傷之。


患也。


方用射干止喘湯一劑即愈不必再劑也。


此方雖皆祛邪散風之。


品,而有補益之。


味以相制邪去,而正氣無虧倘無補味存乎。


其中但有散,而不補風邪雖去喘亦頓除後日必有再感之。


患不若乘其初起之。


時預作綢繆之。


計也。


至於虛喘若何口中微微作喘,而不至抬肩蓋短氣之。


症似喘,而非喘也。


問其症必有氣從臍間上衝便覺喘息不寧,此乃腎虛之。


極元陽止有一線之。


微牽連未絕,而欲絕也。


法當大補腎宮之。


水,而兼補元陽之。


氣則虛火下潛,而元陽可續方用生水歸源散,此方神,而更神,此等之。


病非,此等之。


方不能回元氣於將亡補真水之。


乘絕一劑,而喘輕再劑,而喘定三劑四劑,而安寧矣。


庶幾身可眠,而氣無上衝之。


患矣。


倘不用吾方自必斃,或少減乃亦能奏效然,而曠日遲久徒增困頓與其後日多服藥餌過於吾方之。


多何若乘其初起之。


時即照吾定之。


方,而多與之。


痛飲能去病之。


為快哉。

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117#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:06:53 | 只看該作者

射干止喘湯


射干(二錢) 柴胡(一錢) 麥冬(三錢) 茯苓(三錢) 半夏(三錢) 甘草(一錢) 天花粉(一錢) 黃芩(一錢) 蘇子(三錢) 百部(一錢)水煎服

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118#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:07:05 | 只看該作者

生水歸源散


熟地(三兩) 山茱萸(一兩) 人參(三兩) 牛膝(五錢) 麥冬(三錢) 車前子(五錢) 北五味(三錢) 胡桃仁(五個) 生薑(五片)水煎服

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119#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:07:19 | 只看該作者

雙蛾


雙蛾症之。


虛實從何辨之。


大約外感者,為實內傷者,為虛,而外感內傷,又從何,而辨之。


大約外感者,鼻必寒舌必燥身必先熱,而後寒痰必黃,而白目必赤,而浮,此邪氣之。


實也。


用殺蛾丹治之。


用鵝翎吹入喉中必吐痰涎碗許,而愈神方也。


內傷者,雖同是為蛾喉腫,而日間少輕痰多,而舌必不燥吐痰。


如涌泉,而下身必畏寒兩足必。


如冰冷,此正氣之。


虛也。


用八味湯必然奏功吾今更定一方名為三陸同補湯,此方之。


妙妙,在水中補火水足,而肺經有養亦火溫,而土氣有生則肺經兼有養也。


況方中原有生肺之。


品,而肺金有不安寧者,哉。


肺腎脾三經俱安則邪何所藏自難留戀於皮膚之。


內邪退,而腫自消雙蛾頓失其形真有莫知其然,而然者,矣。

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120#
 樓主| 發表於 2013-1-15 10:07:33 | 只看該作者

殺蛾丹


硼砂(一分) 丹砂(三分) 牛黃(一分) 冰片(一分) 兒茶(一錢) 麝香(一分) 石膏(一錢) 各為絕細末

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