【中華百科全書●圖書出版●周禮正義】 舊唐書經籍志:「賈公彥義疏五十卷。」
(新唐書同)四庫全書總目:「今本四十二卷,不知何人所改。」
賈公彥,永年人。
唐高宗永徽中,官太學博士,著有周禮義疏、儀禮義疏(見舊唐書一八九卷儒學傳)。
義疏乃本鄭玄注為之,以鄭注在唐時立於國學也。
清孫詒讓周禮正義八十六卷。
按周禮一書,漢書藝文志云:「周官經六篇。」
原注:「王莽時,劉歆置博士。」
漢書景十三王傳河間獻王:「修學好古,…所得書,皆古文先秦舊書,周官…之屬。」
賈氏周禮興廢引馬融傳(按:謂馬融周官傳,見後漢書儒林傳董鈞:「馬融作周官傳」)謂:秦始皇欲滅絕之,是以隱藏百年,至漢武帝時始出,復入祕府,劉向、歆校理祕書,始著於別錄、七略。
以其書晚出,世多疑之。
故林孝存以漢武以為「末世瀆亂不驗之書」,何休亦以為「六國陰謀之書」(俱見賈氏周禮興廢)。
按周禮既為古文「先秦舊書」,當為漢以前書。
且漢文時竇公獻魏文侯樂書,與大宗伯大司樂章全同(見漢志樂經)。
蓋出於儒家采錄古今之制,刪定增益,而成篇者?
何休謂六國之書,庶乎近之。
然「實未嘗行者」(見鄭樵通志引孫處)。
至考工記一篇,孔穎達禮記正義引漢書說,鄭玄考工記注、隋書經籍志,及賈氏、孔氏皆云:漢時所補,故多以為非是。
或即漢儒之所為歟?
朱子語錄謂:「五經疏中,周禮疏最好。」
於是賈疏當為的當之評。
孫氏正義取材廣博,考核精詳,至今尚無出其右者。
(孔德成)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2975 |