【中華百科全書●圖書出版●尚書】 尚書是我國最早散文書,內容皆關係唐虞三代之事,若:典、謨、訓、誥、誓、命等,或係發布政府號令,或係有關王道正義之宣言。
由於時代久遠,字跡奇古,文辭艱深,甚難誦讀,再加上若干制度之難以考徵,解釋訓話與後世方言不同。
今日由於山川效靈,甲骨、金文以及若干古器物之相繼發現,與近世訓詁方法之進步,昔時制度,大部可考;
往日文詞,亦多可解。
尚可欣賞體會出文章之美。
尚書是先民文化之實錄,今若欲了解先民生活背景、古老政治體系、前人用人行政之精神,以及做人處世應有之態度等,可由此素材中尋求之。
若:堯典、陶謨,乃治國平天下之圭臬,講原則,重方法,適人適事,唯才是用。
禹貢是我國最古老之政治地理,亦係人類世界最早之自然地理與經濟地理。
若盤庚篇,不僅係政府文告,亦係改變歷史之文章,動之以情,說之以理,曉之以利害,層層推進,作之君、作之親、作之師,慈光一片,為千古不朽之好文章。
他如洪範,係最古老之政治哲學,於今任何政治制度、政治精神,皆無法逾其範圍。
呂刑,係最古之刑罰典則,其精神可以涵蓋任何法系,舶來品豈可望其項背。
金縢所流露之友愛之情,以及所表現之責任感與道義精神,似詩歌,似散文,真切感人。
至於周誥所顯現之開國精神,似國典,似家訓,剴切深動,歷代周祀最長,有以也。
諸誓章法嚴謹,一如軍事行動,有條不紊。
作戰本當知己知彼,以己之長攻彼之短。
尤當有作戰口號,征討理由,方能師出有名,克敵致果,則諸誓堪稱備矣。
(吳璵)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2969 |