【中華百科全書●哲學●太一】 太一,即太極以上之一也。
本自老子,又稱無極,老子強名之為道。
為天下萬物之母,形虛而實,精信真體,物象外延無盡,無窮故曰道大。
精靈化生為一,老子云:「道生一」。
莊子云:「以本為精,以物為粗。」
又云:「建之以旡常有,主之以太一。」
道為母能生,一為子所生,儒解一為氣,河上公云:「一無為也。
道之子也。」
嚴君平云:「一者,道之子,元元之元,始始之始。」
為精唯一,生元之實質為精,外形為一,能左右上下活動,泛兮曰大。
老子云:「有物混成,先天地生。」
又云:「玄之又玄,眾妙之門。」
唐李榮云:「混沌未分,寄名為一」為一之母,是名太一。
至大無外,又稱大一。
以言真元,精不可見,是名為「微」,不可分割,謂之小一。
形同中體,含藏萬有,莊子名曰環中,又稱道樞。
終古運行,循環無端,是名道紀。
道為體,一為用,老子曰:「天得一以清,地得一以寧。」
莊子言:「一之所起,有一而未形。」
此乃「泰初」之無有無名之一,萬有之生根,生元也。
有實而無乎處,有長而無乎本剽者即原始宇宙之精氣。
存在於冥冥,洞玄經云:「含容無量」,總無道源。
內號曰源,外號曰自然。
內號曰混,外號無極。
內號曰沌,外號大道。
內號曰溟,外號至真。
均顯其為抽象一元。
至於「一」乃為具體的一元也。
金,蕭輔道立「太一教」。
(黃公偉)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1311 |