【〔絳雲樓書目〕】

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【〔絳雲樓書目〕】

 

【辭書名稱】圖書館學與資訊科學大辭典

 

〔絳雲樓書目〕，乃清初最大藏書家錢謙益在絳雲樓居住期間，對於其藏書的著錄。

 

順治6年(1649)謙益開始整理絳雲樓藏書，此目著錄蓋始於此，次年樓即火，幸有此目留世，後人得以略窺謙益藏書概況。

 

謙益編定此目，並非其藏書全部，又書目所記，亦不盡存樓中，此目成書時間與內容雖有其疑點，然今日欲考謙益當日收藏之一二，捨此目外，則無由入手矣。

 

臺灣地區所見〔絳雲樓書目〕有3種版本：伍崇曜粵雅堂叢書刻本4卷、康熙間藍格鈔本2卷及舊鈔本不分卷（名為〔牧齋書目〕）。

 

章鈺於〔讀書敏求記校證〕補輯類記中曾述：「絳雲目傳本不同，所未見者尚多也。」

 

因後人懾於清高宗禁書之厲，一直無人刊刻此目，清末文網漸疏，直到道光30年(1850)才有粵雅堂刊本，亦是如今唯一刻本，正因刻本晚出，致使此目傳抄本，不一而足。

 

粵雅堂刻本所據亦寫本，又採陳氏注文，可能已經後人整理過，而抄本則可因抄手之不同而不同，所以這三種版本有其差異處。

 

在著錄總數上，三目所載不同，大約皆為3,000多種；

 

對於版本的標記，比例甚低，非對版本情況多有記載；

 

曹溶於〔絳雲樓書目題詞〕曾言：「所收必宋元版，不取近人所刻及抄本。」

 

然三目所載宋版皆不滿百種，亦記有抄本、內府版、坊版，只是為例更少；

 

類目上，二種抄本大同小異，刻本與二抄本則有差異，不過後世目錄學專著論及此目，皆以刻本為討論基礎。

 

此目雖未標經史子集之名，實依四部體系分設73類，與曹溶在〔絳雲樓書目題詞〕所云：「大櫝七十有三」不謀而合。

 

不再細分子目，類目乃顯龐雜繁瑣；

 

而對諸書配隸不當處，經後人指出，致有草率成編之語。

 

在體例上（先不言注文）可說僅載書名、冊數（並非每書必載），間冠以作者，版本，根本沒有小序與解題，完全是帳簿式書目。

 

蓋謙益在短時間內完編此目，志不在表現「辨章學術，考鏡源流」的目錄書功用，乃為私藏簿錄，為一己按目檢書之用。

 

此目或別有取義，非讀書家所亟，乃藏書家所貴也。

 

此目在康熙中經陳景雲注解，無論於書名卷別、作者考析、板本注記、著述要旨或類例指正，皆能訂補謙益之失誤，雖非每書必注，所注詳略有別、重點互異，然已將此目原只是帳簿式書目，提升為亦具目錄書體制的功能，足資後人參考利用，後世書志亦多有引用者。

 

另有〔絳雲樓書目補遺〕1卷，載有57種書，亦謙益編，景雲注，乃此目之補充。

 

此補遺亦如此目，隨傳抄本之不同，而內容有別。

 

為粵雅堂刻本漏刻，至葉德輝觀古堂刊出，以補闕遺籍。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary