【康熙字典●氣】

豐碩

【康熙字典●氣】

【辰集下】【气字部】

〔古文〕□【唐韻】去旣切【集韻】【韻會】【類篇】丘旣切，□音气。

【玉篇】□也，息也。

【文子·守弱篇】形者，生之舍也。

氣者，生之元也。

【易·乾卦】同氣相求。

【繫辭】精氣爲物。

【禮·月令】孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又【祭義】氣也者，神之盛也。

【註】氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。

【後漢·明帝紀】升靈臺，望元氣。

【註】元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。

【太極圖說】二氣交感，化生萬物。

又五氣。

【史記·五帝紀】炎帝修德振兵，治五氣。

【註】王肅曰：

五氣，五方之氣。

又【書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註】雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又【素問】寒熱風燥濕，五氣之聚也。

寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。

【左傳·昭元年】六氣：

隂陽風雨晦明也。

又【莊子·逍遙遊】乗天地之正，而御六氣之辨。

【註】平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天□地黃爲六氣。

【王逸·楚辭註】《陵陽子明經》春食朝霞，日欲出時黃氣也。

秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也。

冬食沆瀣，北方夜半氣也。

夏食正陽，南方日中氣也。

幷天□地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。

【內經】五日謂之□，三□謂之氣。

【書·正義】二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。

氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有□氣法。

【司馬彪·續漢書】□氣之法，爲室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內端，案歷而□之。

氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。

【周禮·春官】保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。

【註】視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。

【史記·天官書】雲氣有獸居上者勝。

【又】日旁雲氣，人主象。

【又】金寶之上皆有氣，不可不察。

海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。

然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。

【邵諤·望氣經】鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。

綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。

澤澤燄燄，女子氣也。

如藤蔓挂樹者，寶氣也。

紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。

【參同契】食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。

【禮·少儀】執食飮者勿氣。

【疏】執尊長飮食，不鼻臭之也。

又【唐韻】【集韻】□許旣切。

與餼、□□通。

【說文】饋客芻米也。

引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。

【成公綏·嘯賦】聲不假器，用不借物。

近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。

【嵆康·寒食散賦】當吐利之困患兮，守危殆而假氣。

喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。