【手姿語彙】

豐碩

【手姿語彙】

 

Hasta-Mudra

 

【辭書名稱】舞蹈辭典

 

【類別】：世界舞蹈

 

術語。

 

梵文hasta指「手、前臂」，而mudra指「印」，合併起來為一雙重語詞，歸諸於手姿。

 

其使用要推溯到吠陀時代（Vedas，西元前2000年到西元前1400年），那時被祭司們一再使用於以自然崇拜為主的吠陀宗教表演中；

 

也有傳統不變的六種手印，呈現佛祖姿態，以及代表他一生中相對的階段。

 

在印度舞蹈研究裡，常將hasta與mudra相混淆，hasta是手或前臂的姿勢，而mudra一定不能用來指動作，它的原始意義指一個印，是固定永恆的形式，可說mudra是一個字，而hasta是很清晰地用動作去說明所創造的字；

 

mudra僅為符號，而hasta則移動、描繪或指向注意力於位置和地方；

 

hasta是舞，而mudra肯定是儀式；

 

這兩種要素在印度舞蹈中緊密地結合在一起。

 

至於將「印」引用到舞蹈，則始於印度藝術發展的古典時期，有無數論文（有些尚為手抄本）都曾闡述及解析這些手印，研究範圍擴及各式各樣的舞蹈類型，從《巴拉他納亞舞》（BharatNatyam）到《卡達卡利舞》（Kathakali），以及《奧利西舞》（Orissi或稱Odissi）。

 

雖然所有舞蹈形式中，都經常出現相同的「手印」，不過卻有相異的名字和用法，例如《巴拉他納亞舞》有二十八（或三十二）個手印字根，《卡達卡利舞》有二十四個，《奧利西舞》與其他舞蹈類型共同的大約有二十個，根據這些手印字根，以《卡達卡利舞》發揮得最淋漓盡致，有為數最多的手印組合，《卡達卡利舞》表演者，能創造一個約多達九百個手印字根所組合起來的辭彙。

 

它們劃分為三種可能：一、sanyukukta，兩手作出相同的手印；

 

二、asayukukta，只用一手做出手印；

 

三、misra，兩隻手各做不同的手印。

 

運用這些手印，在不同空間用不同的方式，當然也和身體及臉部表情有關。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary