【素問識】

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【熱間善驚】

巢源。無熱字。

張云。心氣受傷。故善驚如有所見。

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【欲得清水反寒多】

馬云。心熱則煩且甚。故欲得水以救之。

惟其熱甚則反寒多。蓋熱極生寒也。

吳云。蓋陽並於裡而煩。心欲得清水。則陰出之表。無肌熱而外寒。手少陰心之經也。

簡按據吳注。則不必從太素而改字。

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【刺手少陰】

千金翼。此下。有是謂神門四字。

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【蒼蒼然太息】

甲乙。無太息二字。據下文如死者三字。必剩文。

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【鳴已汗出】

志云。濕熱下行則腸鳴。上蒸則汗出也。

鳴已汗出者。下行極而上也。

張云。寒已而熱。則脾氣行。故腸中鳴。鳴已則陽氣外達。汗出而解也。

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【洒洒然】

甲乙。作淒淒然。

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【宛轉大便難】

吳云。宛。似也。

轉。傳送也。

言似乎傳送。大便難出也。

馬云。宛轉則難於轉身也。

張云。腰脊之痛。苦於宛轉。而大便難也。

簡按宛。屈也。

轉。運也。

此狀大便難也。

馬張並誤。（莊子天下篇。推拍斷。與物宛轉。）

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【目然】

巢源。目下。有眩字。外台。作身掉不定。熊音。。許縣反。吳云。二音。縣。舜。目欲瞑也。

仲景云。少陰之為病。但欲寐也。

亦是目然之意。張云。音眩。然。眩動貌。目視不明。水之虧也。

簡按當從張注。（詳見於五臟生成篇。○此事難知。載李杲治五臟瘧方。當並考。）

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【胃瘧】

張云。腑有六。而此獨言胃者。以胃為六腑之長也。

 

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【橫脈】

張云。謂足內踝前斜過大脈。則太陰之經。蓋即商丘也。

吳云。謂二經孫絡之橫者。

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【瘧發身方熱】

張云。此下言諸瘧之刺法也。

身方熱者。謂於未發之前。熱將作也。

瘧之先熱者。溫瘧也。

高云。此復申明胃瘧之義也。

簡按當從張注。

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【刺跗上動脈】

馬張俱云。當是足陽明衝陽之穴。

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【瘧方欲寒】

張云。寒之將發未發也。

 

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【滿大急】

張云。陽邪之實也。

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【背俞】

吳云。背為諸陽之府。故刺背俞。

高云。五臟之俞。皆在於背。故刺背俞。

簡按張為五俞。似是。

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【中針】

高云。不大不小之針也。

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【傍五俞各一】

馬云。去中行開三寸。自附分魄戶膏肓神堂。數至。為第五。故曰五俞。

吳云。謂魄戶神堂膈關魂門也。

張云。背為諸陽所出。故當刺之。

即五俞也。

者。脅也。

（出於廣雅。）一曰。旁開也。

（莊子篋之。）水熱穴論曰。五臟俞傍五。以瀉五臟之熱。即此謂也。

蓋此五者。乃五臟俞傍之穴。以其傍開近脅。故曰傍五俞。即魄戶神堂魂門意舍志室也。

（簡按每穴。在五臟俞之旁。故以魄神魂意志命名焉。）

志云。傍。倚也。

高云。脅旁連背處也。

五臟之俞。在背兩行。兩行之外。復有兩行。所謂也。

余並與張同。簡按張注明確。殆勝於王。然兼開義而釋之。

恐非。高注為是。

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【小實急】

張云。陰邪勝也。

陰盛者生內寒。故宜灸。

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【灸脛少陰刺指井】

志云。艾。名冰台。能於水中取火。能啟陷氣之陽。故當灸少陰脛下之太谿。以啟經脈之生氣。刺足小指之井穴。以瀉經脈之實邪。

高云。先灸後刺助正散邪之法也。

簡按志以少陰為太谿。與王異。未知孰是。

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【瘧脈滿大急】

簡按志高以為申明前義。非也。

今從新校正。刪二十二字。