【康熙字典●心】

豐碩

【康熙字典●心】

【卯集上】【心字部】

【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。

【說文】人心，土藏，在身之中。

象形。

博士說以爲火藏。

【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。

【玉篇】【廣韻】□訓火藏。

又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。

【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。

又【釋名】心，纖也。

所識纖微無不貫也。

又本也。

【易·復卦】復其見天地之心乎。

【註】天地以本爲心者也。

【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。

【禮·禮器】如松柏之有心也。

【註】得氣之本也。

【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。

心在身之中。

【詩序】情動于中。

【正義曰】中謂中心。

凡言中央曰心。

【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。

【註】不提心，謂不絕中央也。

【古歌】日出當心，謂日中也。

【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。

【史記·天官書】心爲明堂。

又【禮·明堂位】夏后氏祭心。

【註】氣主盛也。

又【月令】季夏祭先心。

【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。

【吳棫·韻補】息吝切。

【外紀】禹曰：

堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。

下心字去聲。

又叶思眞切，音新。

【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。

敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。

【詩·大雅】吉甫作頌，□如淸風。

仲山甫永懷，以慰其心。

【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。

【揚子·太□經】勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。

【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。

有鳳有凰，樂帝之心。

簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。

【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。

聊復寓兹興，兹興將何詠。

【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。

若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。

【類篇】偏旁作忄。

亦作□。

◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。

辛在眞韻，齊齒音也。

心在侵韻，閉口音也。

如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。

若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。

字有不可下直音者，此類是也。

蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。

每一音中，具有五音，不可無別。