【急救廣生集】

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【羊癇】

 

目瞪吐舌，羊鳴，灸第九椎下間三五壯。

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【馬癇】

 

張口搖頭，身反折，馬鳴，灸仆參左右各三壯。

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【牛癇】

 

善驚反折，手掣手搖，灸手少陰掌後去腕五分陷中。（五癇並見《病機沙篆》）

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【邪氣鬼祟】

 

【家有邪氣】

 

真雄黃（三錢）、水（一碗），以東南桃枝咒洒滿屋，則絕跡。

勿令婦女見知。（《集簡方》）

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【邪氣鬼交】

 

虎骨（二兩），朱砂、蕪荑、鬼臼、鬼箭、雄黃、藜蘆（各一兩）。

共為末，煉蜜丸如彈子大。

囊盛二丸，男左女右系於背上，再用丸子在病患房內燒之。（《同壽》）

一方，令病者合二大拇指，以艾團灸二指當中。（同上）

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【辟邪符】

 

元旦日篆書「　」字，貼於門上，一切鬼祟，遠離千裡。

相傳人死為鬼，人見懼之，鬼死為？，鬼見怕之。

書貼則闔家一年不染邪疫。（《岣嶁神書》）

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【鬼排卒死】

 

吹醋少許入鼻中。（《千金方》）

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【鬼壓鬼打】

 

如人初到客舍及無人冷房睡著，覺鬼物壓打，其人呃呃有聲，呼之不醒，不救必死。

其法用雄黃、牛黃（各一錢），朱砂（五分），研末和勻，以一錢燒於床下，一錢溫酒調灌之。（《奇方類編》）

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【灸鬼法】

 

治一切驚狂譫語，逾垣上屋，罵詈不避親疏等症。

以病者兩手大指，用細麻繩扎縛定，以大艾炷置於其中，兩介甲及兩指角肉四處著火，一處不著，即無效矣，七壯神妙。（《秦承祖方》）

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【山魈木客狐狸蟲蛇作祟憑身者】

 

以本人褲子抱頭，則妖自大笑而去，永不再至。

蓋妖原欲盜人之精氣也。然最喜清潔，見人污物包頭，則其人之不潔可知矣，故棄之而去。

亦因其好潔而亂之也。

不成氣之物，而睡夢中來壓人者，亦以此法治之。（《石室秘》）

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【持咒除祟】

 

明雄黃、蒼朮（各五分），入好艾絨（三分）研末為丸。

丸時虔誦斗咒三七遍，密藏左手內，俟口作邪語時，放右手中指中節上焚之，不必焚過，即得霍然。（《月譚朱氏驗方》）

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【告土法】

 

請土馬五位，寫明東西南北中央之神（如無土馬即寫紙上作牌亦可），用小魚數尾、肉一塊、鴨蛋一個、粉團五枚，裝青黃赤黑白五色各一盤（東青西白南赤北黑中央黃），燭爐供器五副，按方位同供一HT？內，作黃紙五疏，填寫病患年庚及致病之由，在動土處，虔誠拜禱。

如東方禱畢，即將東方神馬焚，送其禮物，香燭供器一並拋棄。

東方空地，如有水處，拋棄水中。

西南北三方皆仿此。

四方禱畢，焚送中央，即在動土地上掘一坑坎，將神馬並禮物等項一並化填於內，再掘土之時，暗取一土帶回，令病患吹氣一口於上，隨即用紙包好（不可令旁人見），走至四顧無人處，將紙包拋棄而歸。（《由拳盛氏抄本》）

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【急救廣生集 卷三?急症】

 

【五絕】

 

【通治神丹】

 

五絕者，縊死、溺死、凍死、魘死、壓死也。

皆用半夏研細末，冷水和丸如小豆大，塞鼻中，並燥末吹耳內。

心溫者，死一日猶可活，此扁鵲法。

奈人不曉因氣絕多不救，惜哉。

又急干人中穴及兩足大指甲離甲一韭菜葉，各灸三五壯即活。（采《感應篇》後）

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【縊死救法】

 

凡縊死從早至夜，雖冷猶可救。

從夜至早，稍難。

若心下溫，一日以上亦可救。

切勿將繩割斷，解下之後，上下安被臥之。

先刺雞冠血滴入口中，男雌女雄。

再用生半夏末，或皂角末，吹入鼻內，以通其氣。

令一人揉其項，捻正喉嚨，按摩胸腹。

一人對坐於前，用腳裹衣，抵住糞門，勿令泄氣，泄氣即死。

一人摩擦臂足屈伸之，若已僵，但漸漸強屈之，又按其腹。

如此一飯久，即氣從口出，得呼吸眼開。

蘇醒後，更用蘆管四個，每個取梁上塵灰如豆大，放筒內，即將四蘆管對死人耳鼻，用四人各執一個，著力吹入，無不活者。（節錄各醫書所載）
 

又法，用老鵝（一只），將香油抹鵝嘴，插入糞門內，一二時自活。

若過十三時，則不救矣。（《洗冤》）

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【自縊垂死】

 

蔥心刺耳，鼻中有血出即蘇。（《本草綱目》）

附：杜絕後患法

急於懸縊之地，用大石鎮壓，於所鎮四面、深為挖掘，將所鎮土中，層層拔視，或三五寸，或二三尺，定有如雞骨等類之物、取出焚化，可絕將來之患。

稍遲則入地日深，此處常有縊死人矣。

屢試屢驗，實非幻妄，甘肅劉撫軍刊，以救世者也。

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【溺死救法】

 

凡溺水，惟冬寒難救，余月心頭暖者，俱易救。

撈起時，切不可倒控，急將口撬開，橫銜箸一只，使可出水，再將溺人橫伏牛背，牽引徐行，腹中水從口中並大小便流出即活。

若居城市無牛，可用闊橙一條，橙上加綿被疊起，被下安綿枕，中高旁低，如牛背式樣、抬溺人橫伏於上，橙不可放穩，墊虛一橙腳，令一人常常將橙搖動，水控去亦活。

春夏秋俱用此法，冬寒溺水，切不可就用火烘，火逼寒氣入內，則不能救矣。

急將濕衣解去，為之更換。

一面炒鹽，用布熨臍，一面濃鋪被褥，取灶內熱灰，多多鋪在被上，中安綿枕，將溺人伏臥枕上，仍以灰從頭至足濃堆，只留口鼻在外，出水灰上，再加被褥，不可令灰冷。

蓋灰性暖，而能拔水，凡蠅溺水，以灰埋之，少頃即活，此明驗也。

 
（同上節錄各醫書）

又法，炒白沙，覆死人面上下，惟露七孔，冷濕即易。（《千金方》）

水溺卒死一宿者尚可救

用紙裹皂莢末，納下部，須臾出水即活。（《外台秘要》）
 

縊溺並救：

人死而心頭尚暖者，用艾灸臍中，數十壯即活。

如未蘇，連灸至百余壯，無不活也。

切不可中止，極驗。（《同壽》）

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【凍死救法】

 

凡凍將死者，急用大鍋炒暖灰，盛囊中，熨心上，冷即換之。

若不先溫其心，便以火烘，則冷氣與火爭，必死。

至落水凍死之人，四肢直，口噤，有微氣者，急脫去濕衣，解生人現穿身上熱棉衣裹之，再用氈單或蒿荐，將凍死人卷在內，以索系定，放在平穩處，令二人對面，輕輕滾轉往來，如氈捍法，候四肢溫即活。（同上節錄各醫書）

又，冬月溺水及被凍極之人，雖纖毫人事不知，但胸前有微溫，皆可救。

倘或微笑，必為急掩其口鼻，如不掩，致笑而不止，不可救矣。

切不可驟令近火，恐一見火，則必大笑。

不可救藥。（《洗冤》）

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【魘死救法】

 

魘死不可用燈火照，並不宜近前急喚。

但痛咬其足跟及足大拇趾，頻頻呼其名，唾其面，不蘇略移動臥處，徐徐喚之，少蘇，以皂角末吹入鼻中取嚏。

夜間魘者，原有燈即存燈，無燈切不可點照。（《救急方》）

又法，取烏骨雞血滴口中即活。（《日華本草》）

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【好魘多夢】

 

燒尸場上灰置枕中，履中自止。（《本草拾遺》）

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【惡夢常魘】

 

臥時，以鞋一仰一覆，則無魘及惡夢。（《起居雜忌》）