【景祐遁甲符應經】

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【景祐遁甲符應經】

御製景祐遁甲符應經序 宋仁宗製

稽夫遁甲之書出於河圖。

黃帝之世，命風后創名，始立陰陽二遁，共一千八十局。

 

迨周公約七十二局。

留侯佐漢議一十八局，推曆授時，超神接氣，布門耀德，觀兵取驗，以明勝負，罔不迪吉。

 

是以王者出師，以順討逆，前蓍龜燋，兆得天地之中，擬之而後言，議之而後動、動罔不吉，其斯之謂歟？

 

朕嗣三聖之機，居兆民之上，萬機之暇在念庶績，其凝順天對而陳兵法．神道而設教，眷蓬山之藏室，有龍甲之秘經，雖綈帙甚多，而繁文彌猥，攻乎異說．動有萬殊。

 

採其精純，冀其明響，因進取其書，命太子洗馬兼司天春官正權、同判監楊惟德、春官副王用立、翰林天文李自正、何湛等於資善堂撰集，又命內侍省東頭供奉官管勾、禦藥院任成亮、鄧保信、皇甫繼和周惟德總其工程，庇事數月，成書三卷，命曰：景佑遁甲符應經。

 

昔箕子之演洛書，武王遂承商祚；蕭何之收秦籍，佐高祖乃成炎漢。

 

況茲聖賢之言可通神明之德，不離掌握之中，能際天人之學。

 

朕循上古之道，思致萬國之寧。

 

觀其書之三卷，陰陽變化，百端千緒，賢者豈遽能知，智者豈遽能用，日者豈遽能盡，自非好事者，未必家有其本，以潛心力業有年矣。

 

上之於國家，下之於庶民，一切有為，皆宜用也。

 

昔漢求遺書於天下，又命劉向校書於禁中，使文物之隆無愧之云爾。

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【景祐遁甲符應經卷上】

遁甲總序

古法遁者，隱也，幽隱之道。

 

甲者，儀也，謂六甲六儀互為直符，天之貴神也。

 

常隱於六戊之下，蓋取用兵機，通神明之德，故以遁甲為名。

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【造式法】

 

昔黃帝受龍圖之法，命風后演之而為遁甲，造式三重，法象三才：

 

上層象天布九星；中層象人開八門，下層象地布八卦，以鎮八方，隨冬、夏二至，立陰、陽二遁，一順一逆，以布三奇六儀也。

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【九星所值宮】

古法曰：天有九星，以鎮九宮；地有九地，以應九州。

 

其式托以靈龜出洛，戴九履一，左三右七，二、四為肩，六、八為足，五在中宮。中宮者土，火之子，金之母，所寄理於西南坤之位也。

天蓬主一宮，天芮主二宮，天衝主三宮，天輔主四宮，天禽主五宮，天心主六宮，天柱主七宮，天任主八宮，天英主九官。

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【八門法】

古法曰：天有八風，以直八卦；地有八方，以應八節。

 

節有三氣，氣有三侯。

 

如是八節以三因之，成二十四氣；更三乘之，七十二候備焉。

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【推八節以主卦為初直】

冬至一宮坎卦，立春八宮艮卦，春分三宮震卦，立夏四宮巽卦，夏至九宮離卦，立秋二宮坤卦，秋分七宮兌卦，立冬六宮乾卦。

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【陽遁佈局法】

冬至天元一七四，小寒地元二八五，大寒人元三九六，立春天元八五二。

雨水地元九六三，驚蟄人元一七四，春分天元三九六，清明地元四一七。

榖雨人元五二八，立夏天元四一七，小滿地元五二八，芒種人元六三九。

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【陰遁布局法】

夏至天元九三六，小暑地元八二五，大暑人元七一四，立秋天元二五八。

處暑地元一四七，白露人元九三六，秋分天元七一四，寒露地元六九三。

霜降人元五八二，立冬天元六九三，小雪地元五八二，大雪人元四七一。

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【佈局法】

一蓬子上一蓬休，芮死推排第二流。

 

更有傷沖並柱甫，不離三四數為頭。

 

禽星死五心開六，柱驚還從七上求。

 

內外任生居八位，九尋英景逐方修。

已上四節十二氣，三氣分天、地、人，上、中、下三局，冬至後陽遁，夏至後陰遁，逐節氣陽順陰逆而布之是也。

布上、中、下局法：此謂甲、己符頭

甲已之日仲為上局：謂甲子、己卯、甲午、己酉為上局之首也。

甲子至戊辰，已卯至癸未，甲午至戊戌，己酉至癸丑，二十四氣在此二十日中用上局。

甲己之日孟為中局：謂已巳、甲申、己亥、甲寅為中局之首也。

已已至癸酉，甲申至戊子，已亥至癸卯，甲寅至戊午，此二十日為中局。

甲己之日季為下局：謂甲戍、己丑、甲辰、己末為下局之首也。

甲戍至戊寅，己丑至癸巳，甲辰至戊申，己末至癸亥，此二十日為下局。

假如甲子至戊寅十五日為三元上、中、下，五日一元也。

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【超神接氣拆局補局】

假令甲己之日季局第二十日乙庚遇立春，便使立春下局只得四日，至十五日甲己卻補足下局，共五日六十時足。

 

其雨水氣准此，此拆補局，超接之氣明矣。

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【氣應變局】

且如甲子日巳時交冬至中氣，方得作用陽遁天元上局也。

 

其辰時巳前只作陰遁，大雪上局。

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【天乙直符使起宮異所】

王璋曰：天乙直符使起宮異，所謂直門相衝也。

 

陰陽二遁各有二使，假令冬至後陽使初起一宮，陰使初起九官。

 

夏至後陰使初起九官，陽使初起一宮，故曰起異。

 

所直門相衝者，冬至後陽使起休門，陰使起景門。

 

夏至後陰使起景門，陽使起休門，故曰直門相衝。

 

今之用遁，自冬至後一百八十二日六十二分半歷子午之東部，陽氣用事，唯用陽遁陰使，夏至後一百八十二日六十二分半歷子午之西部，陰氣用事，唯用陽使陰遁。

 

古經云：冬至後用陰使．夏至後用陽使者，經術不顯隱伏之事也。

 

是窮天地，侔造化，以通神明之德，以類萬物之情。

 

三光之迴旋，四季之往復，一消一息，或升或降，而運於無形，布於無象，有所不見，以矣後人。

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【一順一逆應節變】

 

葛洪曰：冬至氣應陽使順行，陰使逆行。

 

夏至後氣應陰使順行，陽使逆行。應節變者，今用演算法合求冬至、夏至加時氣應以明之。

 

二十四氣各求加時，用遁甲超神接氣法。

 

精要之微，但使吉凶有憑，用之無誤也。

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【二遁直符合於中宮】

 

葛洪曰：合於中宮者，謂陽遁陽使冬至上元甲己日夜半生甲子，初起一宮，歷五時至戊辰在五宮。

 

陰時使初起九宮，逆行歷五時戊辰亦在五宮。

 

陰遁陰使夏至上元甲己日生甲子，初起九宮，歷五時至戊辰在二宮。

 

陽使初起一官，順行歷五時，至戊辰亦在五宮。

 

故曰：合於中宮也。

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【二遁出於六四】

 

葛洪曰：踰出於五土，歸於九一者，謂陽遁陽使起子一而終於九，陰遁陰使起於九而終於一。

 

歸於九，故曰：踰於五土，歸於九一也。

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【二遁陰陽】

湯謂曰：陰陽二遁者，謂冬至以後自一至五為陽遁，從五至九為陰遁。

 

夏至以後，自九至五為陽遁，從五至一為陰遁。

 

以五宮為陰、陽共遁。

 

冬至後，五宮半南為陽遁．半北為陰遁。

 

夏至後，五宮半北為陽遁，半南為陰遁。

 

凡直使在五宮之時，主客勝負難分，是謂凶也，故曰：避五也。

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【九星吉凶】

三元經曰：時下得天輔、天禽、天心為上吉，得天衝、天任為次吉，得天蓬、天芮為大凶，天英、天柱為小凶。

 

更以五行休旺言之。

 

若大凶之星得旺相氣則小凶，小凶之星得旺相氣，則中平，若上吉、次吉之星無氣，則中平。

 

以意審而用之。

假令冬至後時下得天任吉宿，乘旺相之氣，為上吉也。

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【九星休旺】
 

三元經曰：九星休、旺者，謂九星各旺於我生月，相於同類月，死於生我月，囚於官鬼月，休於財月。

 

假令天蓬水星旺於寅卯月，相於亥子月，死於申酉月，囚於四季月，休於巳午月。

日時同。

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【八門所主】

開門宜遠行征討，所向通達。

 

休門宜和集萬事，洽兵習業。

 

生門宜見貴人，營造事始。

 

傷門宜漁獵討捕，行逢盜賊。

 

杜門宜邀遮隱伏，誅伐凶逆。

 

景門宜上書遣使，突陣破圍。

 

死門宜行刑誅戮，吊死送喪。

 

驚門宜掩捕鬥訟，攻擊驚恐。

已上八門內有開、休、生三門吉，宜出其下。

 

若更合三奇吉宿為上吉也。

 

五凶門不可出其下，宜避之。

假令冬至上元陽遁一局甲己之日夜半生甲子，此時伏吟，生門在八宮，宜見貴人，營造事始吉。

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【三甲】

 

上局仲甲，謂甲已之日夜半生甲子，丙辛之日日中甲午時是也。

 

此時關格刑德在門，用兵先舉者敗，不可出入。

 

利以逃亡，主客並凶。

中局孟甲，戊癸之日平旦甲寅，乙庚之日哺時甲申是也。

 

此時陽氣在內，陰氣在外，利藏兵固守，不可出師。

利主不利客。

下局季甲，謂丁壬之日食時甲辰、甲已之日黃昏甲戍，此時陽氣在外，陰氣在內，利出行動眾，百事吉。

利客不利主。

 

又云：六甲之日夜半之時三甲皆合，謂今日是甲直符與時皆是甲，故名三甲合。