【景岳全書-卷之二十九必集雜證謨遺精論治共八條】

我本善良

【景岳全書-卷之二十九必集雜證謨遺精論治共八條】

 

 

1.精道滑而常夢常遺者，此必始於慾念，成於不謹，積漸日深，以致腎氣不固而然，惟苓朮菟絲丸為最佳，其次則小菟絲子丸，金鎖思仙丹之類，皆可擇用。

 

2.君火不清，神搖於上，則精遺於下。

 

火甚者，宜先以二陰煎之類清去心火；火不甚者，宜先以柏子養心丸，天王補心丹，或人參丸，遠志丸之類收養心氣，然後用苓朮菟絲丸之類固之。

 

3.相火易動，肝腎多熱，而易於疏泄者，宜＜經驗＞豬肚丸為最，或固精丸之類主之。

 

然須察其火之微甚，宜清者亦當先清其火。

 

4.凡思慮勞倦，每觸即遺者，但當培補心脾，勿得誤為清利，惟壽脾煎，或歸脾湯減去木香，或用秘元煎主之，皆其宜也。

 

其有氣分稍滯，不堪耆，朮者，宜菟絲煎主之，或以人參湯吞苓朮菟絲丸亦妙。

 

5.先天素稟不足，元陽不固，每多遺滑者，當以命門元氣為主，如左歸，右歸，六味，八味等丸，或五福飲，固陰煎，菟絲煎之類隨宜用之，或＜經驗＞秘真丹亦可酌用。

 

6.濕熱下流，火伏陰中而遺者，宜四苓散，或大小分清飲之類主之。

 

7.過服寒涼冷利等藥，以致陽氣不固，精道滑而遺泄不止者，遺當溫補脾腎，宜五君子煎，壽脾煎，或右歸丸，八味地黃丸，家韭子丸之類主之。

 

8.治遺精之法，凡心火盛者，當清心降火，相火盛者，當壯水滋陰，氣陷者當升舉，滑泄者當固澀，濕熱相乘者當分利，虛寒冷利者當溫補，下元元陽不足，精氣兩虛者，當專培根本。

 

今人之治遺泄，動以黃檗，知母為君，或專用固本丸，坎離丸之類，不知苦寒之性，極能沉降瀉水，腎虛者尤非所宜。

 

腎有補而無瀉，此輩亦何裨於腎，而凡用治於非火滑泄者，適足為腎之害耳。