【景岳全書-卷之十一從集雜證謨非風論寒熱證共二條】

我本善良

【景岳全書-卷之十一從集雜證謨非風論寒熱證共二條】

1.凡非風口眼歪斜，有寒熱之辨。

在經曰：足陽明之筋，引缺盆及頰，卒口僻，急者目不合，熱則筋縱，目不開。

頰筋有寒，則急引頰移口；有熱則筋弛縱，緩不勝收，故僻。

此經以病之寒熱，言筋之緩急也。

然而血氣無虧，則雖熱未必緩，雖寒未必急，亦總由血氣之衰可知也。

嘗見有引[內經]之意而曰：偏於左者，以左寒而右熱；偏於右者，以右寒而左熱，誠謬言也。

不知偏左者，其急在左而右本無恙也，偏右者亦然。

故無論左右，凡其拘急之處，即血氣所虧之處也。

以藥治者，左右皆宜從補；以艾治者，當隨其急處而灸之。

蓋經脈既虛，須借艾火之溫，以行其氣，氣行則血行，故筋可舒，而歪可正也。

凡諸灸法，有言左灸右，右灸左者，此亦[內經‧繆刺論]之法，從之亦無不可。

至若經言寒熱，則凡如唇緩流涎，聲重語遲含糊者，是皆縱緩之類。

縱緩者，多由乎熱，而間亦有寒者，氣虛故也。

歪斜牽引，抽搐反張者，皆拘急之類。

拘急者，多由乎寒，而間亦有熱者，血虛故也。

蓋經所言者，言理之常；余所言者，言病之變，亦無非理也。

使讀經不明理，必反害經意矣。

故臨此證者，不可不加之詳審。

2.非風瘈瘲等證，亦有寒熱之辨。

觀之經曰：寒則反折筋急，熱則筋弛縱不收。

此固其常也。

然寒熱皆能拘急，亦能弛縱，此又不可不知。

如寒而拘急者，以寒盛則血凝，血凝則滯澀，滯澀則拘急，此寒傷其營也；熱而拘急者，以火盛則血燥，血燥則筋枯，筋枯則拘急，此熱傷其營也。

又若寒而弛縱者，以寒盛則氣虛，氣虛則不攝，不攝則弛縱，此寒傷其衛也；熱而弛縱者，以熱盛則筋軟，筋軟則不收，不收則弛縱，此熱傷其衛也。

以此辨之，豈不明析？

且或寒或熱，必有脈證可據，但宜因證而治之。

若病無寒熱，則當專治血氣無疑矣。