【類經 卷二十六 運氣類 數有終始氣有同化328】
(《素問‧六元正紀大論》)
帝曰︰天地之數,終始奈何?(司天在泉各有所主之數。)
岐伯曰︰悉乎哉問也﹗是明道也。
數之始,起於上而終於下,(司天在前,在泉在後,司天主上,在泉主下,故起於上而終於下。)
歲半之前,天氣主之,歲半之後,地氣主之,(歲半之前,始於大寒,終於小暑也。
歲半之後,始於大暑,終於小寒也。
《至真要大論》 曰︰初氣終三氣,天氣主之;四氣盡終氣,地氣主之。)
上下交互,氣交主之,歲紀畢矣。
(交互者,天氣地氣,互合為用也。
氣交主之,即三氣四氣之際,乃天地氣交之時。
詳義見本類前九。)
故曰位明,氣月可知乎,所謂氣也。
(上下左右之位既明,則氣之有六,月之有十二,其終始移易之數,皆可知矣,此即所謂天地之氣。)
帝曰︰余司其事,則而行之,不合其數何也?(不合其數,謂以上中下運氣之數,推其歲候,其有不能相合者也。)
岐伯曰︰氣用有多少,化洽有盛衰,衰盛多少,同其化也。
(洽,合也。
氣用有多少,化洽有盛衰,言一歲之上下左右、主客運氣必有所合,若以多合多,則盛者愈盛,以少合少,則衰者愈衰,故盛衰之化,各有所從,則各同其化也。
洽,爻甲切。)
帝曰︰願聞同化何如?岐伯曰︰風溫春化同,熱曛昏火夏化同,勝與復同,(凡四時氣化,有見風溫者,皆木氣也,故與春化同。
有見熱曛昏火者,皆火氣也,故與夏化同。
勝與復同者,言初氣終三氣,勝之常也;四氣盡終氣,復之常也。
凡此同化之氣,所遇皆然,而無分乎四時也。
下文燥清煙露等化亦然。)
燥清煙露秋化同,(皆金氣之同化也。)
雲雨昏暝埃長夏化同,(皆土氣之同化也。)
寒 氣霜雪冰冬化同,(皆水氣之同化也。)
此天地五運六氣之化,更用盛衰之常也。
(運氣更用則化有盛衰,盛衰有常變,故難合於數也。
此篇下文言同天化、同地化者,詳本類前七。) |