【士諤醫話】 - 第2頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-10-12 19:09:11

【士諤醫話（一）】 
 電臺醫學問題士諤大醫師道鑒： 
 年來讀《金鋼鑽》，得誦洪篇巨論，不勝敬佩，數載於茲。 
 鄙人素好斯道，第囿於愚陋，勿能有得。 
 昨逢敝處醫士某，涉談及溫熱一症，彼據「餓不死傷寒」一語，深言溫熱初起，必不可食。 
 須病痊已後方能納穀。 
 即使纏綿不解，兼旬累月，亦遵是戒。 
 鄙意人以胃氣為本，平人絕穀，尚且傷生，況以抱病之人。 
 豈可使絕食哉？ 
 損穀則可耳。 
 此二說未知孰正，敢乞一言以為遵守，不悉能不責其荒謬，而賜以教言否？ 
 敬惠然不棄，畀以片言，即請於《金鋼鑽》上發揮，且公同好，則幸甚。 
 冒瀆清神，不勝抱歉之至。 
 耑懇即祝道安。 
 林×上。 
 傷寒原屬外感之總名，溫熱亦是傷寒之一種。 
 俗稱「餓不死傷寒」，當是指寒濕、濕溫而言。 
 緣濕濁阻滯，必有胸悶、胃呆、泛惡諸症。 
 此時胃中滿貯濕濁，非但不欲食，亦不能食也。 
 「餓不死」一語，當是對病人家屬而言，換一句話，即叫他不欲強勸病人努力加餐，並不是禁止病人進穀。 
 病人如果濕化，知饑索食，亦不禁也。 
 不過不能使之過飽耳。 
 若云一病傷寒，即禁穀食，實是誤會，試觀仲景《傷寒論》，服桂枝湯後，須啜熱稀粥，白虎湯、桃花湯中，俱有粳米，仲景為醫聖，其治傷寒之法如此。 
 胃為水穀之海，人生在世，有胃氣則生，無胃氣則死。 
 謬語流傳，實不可信，為吾傳語浙東，以免彼此貽誤。 
 敬復。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:09:22

【士諤醫話（一）】 
 郎中之偷工減料郎中是國醫的普通名稱，為了通俗起見，秉筆為文，我叫同道。 
 不曰國醫，而曰郎中。 
 郎中瞧見了吾文，休要動惱，就為我自己也是個郎中，記得《聊齋》有「狐諧」一則。 
 狐向人說，我不罵人罵狐如何？ 
 我現在也是狐罵狐的法子，未曾開場先打招呼，諸位郎中，休再怒目相向。 
 郎中最歡喜偷工減料，有講話上的偷工減料。 
 有寫字上的偷工減料，有作文上的偷工減料。 
 先提起講話上的偷工減料，如病證中之麻黃湯證，桂枝湯證，白虎湯證。 
 柴胡湯證，梔豉湯證，總要偷工減料，減去一個「湯」字，稱它為麻黃證，桂枝證，白虎證，柴胡證，梔豉證。 
 藥品中之枇杷葉膏，是清熱泄風、化痰止嗽要藥，偏偏偷工減料，減去一個「葉」字。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:09:31

【士諤醫話（一）】 
 稱它為枇杷膏，這一個字看去很是平常的，卻不道關係很是重大，幾被它大誤蒼生，就為普通的人，大都循名而不察實，聽說是枇杷膏，只道是枇杷煎熬的，不復知是枇杷葉煎熬的，那裡知道枇杷的藥性，與枇杷葉的藥性，枇杷的功用與枇杷葉的功用，大是不同，萬萬不可通融，萬萬不可遷就。 
 枇杷的藥性，是甘平潤肺； 
 枇杷葉的藥性，是味苦氣平，這是不同之一。 
 枇杷地功用，是滌痰生津； 
 枇杷葉的功用，是隆冬不凋，盛夏不萎，稟激濁揚清之性，抱忘炎耐冷之姿，靜而能宣。 
 凡風溫、溫熱、暑燥諸邪在肺者，皆可藉以保柔金而肅治節； 
 香而不燥，凡濕溫、疫癘、穢毒之邪在胃者，皆可用以澄濁氣而廓中州，這是不同之二。 
 多啖枇杷，就要助濕生痰。 
 常服枇杷葉可以清暑辟穢，這是不同之三。 
 枇杷是閑食品，不是藥品，枇杷煎熬的膏，根本上絲毫沒有用處。 
 方子中之柴胡桂枝湯，明明是小柴胡湯與桂枝湯的復方，偏偏偷工減料，減去「胡」字「枝」字兩個字，變成了柴桂湯，猛一瞧時，只道此方只有柴胡、桂枝二味藥呢，這是講話上的偷工減料。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:09:40

【士諤醫話（一）】 
 再講那寫字上的偷工減料，如人參之參字，寫作「參」字，偷工減料也。 
 天門冬、麥門冬之門字，寫作「門」字，偷工減料也。 
 澤瀉之瀉字，寫作「瀉」字； 
 黃蘖之蘖字，寫作「柏」字，偷工減料也。 
 生薑的薑字，寫作「薑」字； 
 穀芽之穀字，寫作「穀」字，偷工減料也。 
 茈胡之茈字，寫作「柴」字； 
 竹筎之筎字，寫作「茹」字，偷工減料也。 
 此外如旋覆花之寫作「全福花」，神麯之寫作「神麯」，薿冬之寫作「款冬」，無一非偷工減料，積習既久，習非成是，假使你要矯正它，藥名悉書原字。 
 連藥店中人都不認識，我在松江時曾經試辦過，鬧了不少的笑話，結果還是老樣子，這是寫字上的偷工減料。 
 談到作文上的偷工減料，近來的國醫作家，對於國醫學說是否已經明白，對於本國文字，是否能夠暢達，我殊不敢懸斷，假使說他國醫學說已經明白，本國文字已經暢達，那麼一瞧他的大作，血球、液體、原子細胞、淋巴腺、肺管炎、血壓、微菌等種種不見經傳的名詞，為其觸目皆是，不說他非驢非馬，不中不西。 
 只說他賣野人頭，不說他賣野人頭，只說他是文思枯窘，不得不做這偷工減料的勾當。 
 這就是作文上的偷工減料。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:09:50

【士諤醫話（一）】 
 這幾樁都是我們做郎中的偷工減料，事實俱在，欲瞞不得，有人說郎中雖然偷工減料，那國藥鋪卻很認真，凡是國藥鋪中的枇杷膏，卻都是用枇把葉刷淨了毛煎熬成膏的，枇杷是一枚也不用，並且加的糖都是冰糖，很靠的住，寫字上的偷工減料，作文上的偷工減料，雖然都是事實，幸與一般民眾沒甚關係，我們民眾都可以不問，一任你們郎中自偷自減，我聽了之後，簡直是無言可答。 
 治癒肺病之奇方友人程子云，中年忽得肺病，醫藥罔效，飲食既減，起居亦不自如，吐痰成黑綠色，同人皆惡之，程亦自分必死，居停主人某見其狀，促往某外國醫院醫治，蓋該醫院為肺病專門也，程信之，即往求診，外醫某診斷良久，謂程曰「君病已不治，一月內必死，可勿須住院矣。 
 程聞之慘然歸。 
 越數日，有長親某自鄂來，固儒而知醫者，見程削瘦如鬼，因問之，程以病狀告，且謂某外醫決其一月內必死，言下虛欷落淚，長親便為診視，有頃笑日「病雖危，尚可治，他藥無須服，每日可食白桔若干，生蒜子若干，須百日不間斷，切忌房事，早睡早起，呼吸清氣，病當愈。 
 程以生死關係，謹依其法，至四十日後，已略見起色，百日既過，強健如常人矣。 
 大喜過望，遂赴外醫處示以不死，外醫為之赧然久之。 
 此事程君親告我，是疾病中最危險而難治之肺病，白桔、蒜子竟可愈之矣，然此法知者似不甚多，而國人每年之死於肺病者，實不知凡幾，不知白桔、蒜子之於肺病，究具若何功用，陸士諤先生必知之審，竊願聞其說焉。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:09:58

【士諤醫話（一）】 
 治癒肺病方太甯君令友程子云所患肺病，究竟是何種肺病？ 
 蓋肺病一證，在吾中醫決不如西醫之簡單診斷，須判出是肺寒為病，是肺熱為病，是外感是內傷，病因之不同，既已如此麻煩，即內傷一類中，又須分出是肺痿、是肺癰、是肺癆。 
 肺癰偏於實，肺痿、肺癆偏於虛，各有其病源，各有其見症，各異其治法，倘未真知灼見，斷難驟定治法。 
 今吾先要問太寧君，貴友程君之肺病，究竟是寒是熱，屬實屬虛，是外感是內傷，是肺痿，抑是肺癰、肺癆-如果不能真實回答，那麼我的答案，不過如無題之文，無的之矢，何能確當真切。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:10:08

【士諤醫話（一）】 
 據述中年忽得肺病，飲食既減，起居亦不自如，吐痰成黑綠色，削瘦如鬼，照此簡單記載，當是肺熱成痿，則其方之白枯、蒜子，則「桔」字當是「芨」字之誤，藥雖只有二味，一補一行，白芨以補肺。 
 蒜子以行氣，當然效如桴鼓，並不奇也。 
 請問太甯君，令友當日語聲是否如常，此一點尤為緊要。 
 再白桔是否是白芨之誤，亦諸查明見示，均請仍在《鑽報》答我。 
 復陸士諤先生： 
 敝友程子云所患肺病，經詢問後，果是肺熱成痿，白桔確係白芨之誤。 
 程君語聲患病時甚弱，近已轉強，如先生所言，則肺病詎並非皆不治之症耶？ 
 亦不須如西醫之開刀取骨耶？ 
 乞高明教我。 
 再論肺病肺病有易治之症，有難治之症。 
 外感之肺病，如濕邪犯肺之類，屬易治； 
 內傷之肺病，屬難治。 
 肺癰、肺痿、肺癆，皆屬難治。 
 而肺痿、肺癆偏於虛，尤為難治之難治，至問開刀取骨，吾中醫素無此項治法-不能妄對。 
 吾中醫之治病，猶之援溺救火，目睹人之入水，屋之被火，則竭我心力以援之救之。 
 水勢之浩大與否，火焰之猛烈與否，不懼也，不管也，袖手旁觀，不忍也，倘以屋已焚燼，人已溺死，責備援者救者之過失，雖屬無辜受謗，而吾儕原諒遭禍者之身受慘痛，舉動失常亦不忍與之計較。 
 設當人之初溺，而預計之日，是可援也，是不可援也； 
 火之初起，而預計之日，是可救也+是不可救也，此非忍人，必是別有作用，吾中醫何忍出此。 
 敬復太寧君，請太甯君毋再以觀察西醫之目光，觀察吾中醫，而幸甚。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:10:18

【士諤醫話（一）】 
 肺熱成瘺在吾中醫，初起只用沙參、天冬、麥冬諸藥，失治而病進，亦只用百合、知母、阿膠諸品，用至白芨，則病之嚴重已達極度，所謂焦頭爛額之治也。 
 產後驚狂項君之夫人，產科西醫也，對於生理病理極深研究，有徹底之瞭解，本年國曆十一月初，產一孩，產後頗健，至八日，微覺不適，乃往山海關路同德產科醫院，開三接十二號病房，住院求治，病勢日增，至十日，神昏譫語發狂矣。 
 院醫束手無策，項君睹狀惶急，即延滬上著名西醫診治，連延數醫，均謝不敏。 
 病者偶或清醒，因深解病理，自知決無生望，轉囑項君，善撫諸孩，項君悲不自勝，時病者之姊某夫人言，病既危急，西醫已無辦法，不妨改延國醫，姑妄一試，死馬當活馬醫，不作必愈之奢望也，項居然之。 
 乃來延余，時十一月十日上午也。 
 余診其脈皆現芤象，而兩尺頗為流利，面色青黃，舌苔白，身熱凜寒，時或戰傈，時或如狂，飲食入口欲吐。 
 慰之日「此症決不會死，乃是風熱內陷，引動風陽，所以如是怕人，在吾國醫，視作尋常，不難治也。 
 君等既然延余診治，余可負責，惟有一要求，除余所開湯藥外，西醫之藥水、藥粉概不許入口，西醫之外治諸法，藥水針等，概不許近身，能依吾法，余即寫方，不昕吾言，余亦愛莫能助也。 
 項君日： 
 「既然請到先生，任憑診治，自然十分信服。 
 余於是立案日： 
 產後八朝，身熱欲吐。 
 時或凜寒戰傈，時或如狂。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:10:29

【士諤醫話（一）】 
 舌苔薄白，脈芤，兩尺頓流利，此乃風熱內陷，引動風陽之故，法先宣絡透邪，鎮驚息風，方則桑葉、白薇、茯神、夜交藤、仙半夏、琥珀、茺蔚子、飛滑石、絲瓜絡、蒼龍齒、左牡蠣也。 
 十一日，病者之姊來言服藥後，驚狂已瘥，身熱已減，惟夜不能眠，大便見溏。 
 胃頗思納，舊方是否可服？ 
 餘日病之狀態，既已變遷，藥方亦須變更，來人要求懸擬一方，余允之，乃為之立案日： 
 據述驚狂已瘥，身熱已減，胃頗思納，大便見溏，惟眠不甚安耳。 
 擬與和陰。 
 方則朱茯神、夜交藤、煅龍齒、煅牡蠣、生穀芽、浮小麥、炙甘草、紅棗也。 
 十二日，又來相延，言昨藥服後，大便解下蛔蟲一條，仍有身熱微汗，診其兩脈，已無芤象，惟弱耳，舌苔白尖微紅，眠仍難安，餘日此虛熱也，非用微苦之藥泄其心火不可，為之立案曰： 
 產後十朝，驚狂皆瘥，虛熱微汗，眠猶難安，大便解下蛔蟲，小溲已氏，舌苔白尖紅，脈弱，此乃陰傷使然，法主和陰救液。 
 方則北沙參、大白芍、炙甘草、朱茯神、夜交藤、蓮子心、浮小麥、紅棗、煅龍齒，煅牡蠣、活磁石也。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:10:40

【士諤醫話（一）】 
 十三日，項鈞方君來，言昨日服藥之後，情形大佳，驚狂虛熱皆瘥，夜眠亦安，大便小溲都行，大致生命總可無妨矣。 
 餘日餘初次診脈，即許以不死，現在病已去其大半，當然可以寬心。 
 項君日病人自己常常憂慮，頗難寬慰。 
 餘日緣病者身為西醫，經目已多，見產後此種病症，多屬不治，是以憂心，不知在吾國醫實非絕症，尊夫人經此次親身試驗之後，當信吾國醫，確非大言欺人者，項君唯唯，是日方案日： 
 驚狂虛熱皆瘥，夜眠已安，溲便皆行，產後已十一朝矣，當與和陰。 
 西洋參、大白芍、炙甘草、朱茯神、夜交藤、浮小麥、紅棗、葡萄乾、煅龍齒、煅牡蠣、生穀芽。 
 此藥服後，電話來報告病狀有變，言兩乳作脹，身有微汗，時余出診在外，尚未回家也。 
 十一月十四日往診，病者告余，「遍體微汗，兩乳作脹，自覺煩熱，溫度計測之不甚高也，有無妨礙？ 
 余慰之日： 
 「無妨也，兩乳作脹，此為釀乳，即使熱度極高，亦不為害，蓋為產後必要之過程，切不可使用西法，冰之以冰塊，打之以退熱針，庸人自擾，致成大患。 
 病人日： 
 「能為我消脹否？ 
 余曰「能。 
 病人又言口渴，飲不能解。 
 余允為之設法，脈象與前診無甚出入，書案日： 
 產後十二朝，驚狂、虛熱、不眠皆瘥，小溲多，微有汗，乳微作脹，舌苔潤，口乾一法與養陰。 
 方則西洋參、金石斛、大白芍、炙甘草、香穀芽、朱茯神、夜交藤、煅龍齒、煅牡蠣、制女貞、紅棗也。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:10:49

【士諤醫話（一）】 
 此藥服後，口渴較減，乳脹不瘥，病者頗以為慮，十五日之案日； 
 產後十三朝，眠已安，胃能納，乳猶作脹，肢麻，法宜養陰兼與消乳。 
 方則吉林參須、西洋參、金石斛、大白芍、炙甘草、朱茯神、夜交藤、煅龍齒、煅牡蠣、制女貞、香麥芽、焦山楂、生穀芽也。 
 次日項君來，言昨日之方大佳，兩乳已不脹矣，胃納已增，夜眠亦安，惟大便不通，已有三日，可否設法一通。 
 余答以診視過後，再定方策。 
 及午後往診，病人亦要求一通其便。 
 余曰「礙難遵命，此乃陰液虧損，並非是積濁不下，斷不能通，倘與通瀉藥，定生變端。 
 蓋吾國醫，以病為物件，雖同病大便不通，而其所以不通之故，既有寒熱虛實、陰傷積穢之不同，治法亦不齊一，斷不敢以簡單純一之瀉藥通治各種便閉症，國醫之比較麻煩，就在此等處所，是日乃十六日也。 
 案日： 
 產後十四朝，眠安納增，乳已不脹，舌苔白，脈已較和，大便三日未行，不可攻也，法與養陰。 
 方則以前方去楂炭、麥芽。 
 加小生地，並加重白芍。 
 十七日，大便猶未行，眠不甚安，眼花，肢軟微汗，乃於前方中加歸身、秫米、遠志、棗仁，服後諸恙皆瘥，惟便仍未通，再加淡蓯蓉一味。 
 大便始暢行，於是欣然出醫院，為與魏玉璜一貫煎，調理而瘥。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:10:58

【士諤醫話（一）】 
 復雨泉君單方氣死名醫之蠶豆，鄧永年所服的是陳蠶豆，我意新蠶豆、陳蠶豆都可以用得，很不必拘泥，只要以豆代糧以湯代茶就是，你老人家試過有效，尚希函告。 
 此復雨泉君。 
 陸士諤啟秘方公開上海國醫學會，為滬市學術團體之一，辦事尚有精神，既辦學堂，叉辦醫院，會中出版品有《國醫雜誌》、《國醫週刊》、《國醫月報》三種，又有特刊一種，《考正丸散膏丹集》。 
 每月五日、二十日夜六時，執委、監委兩次聯席會議，於討論會務之外，研究國醫學術，因此異藥秘方時有所聞。 
 余於昨晚會席，偶提報載「奇(乞)丐捕蛇」事，某君即言丐之醫蛇咬秘方，我倒知道，藥只二味，得之極易，且不必花錢，其方乃用耳垢、癟虱同研細末，陰乾，遇毒蛇咬傷，以少許搽之立效，痛定毒消，靈驗無比。 
 更有一治流痰秘方，流痰一症，東愈西病，其痰流走不定，名醫為之縮手，有一秘方。 
 治此極效，藥僅二味，隨處可采，不必花錢，其方是用石榴一枚，挖空其中，提活蜒蚰七條置入，用綿紙封固，煅存性，即焦而勿使成灰也，研細末，貯磁瓶中勿洩氣，每服三錢，開水吞下，重者五七服，輕者三四服，即瘥。 
 據某君言此兩個秘方，均極靈驗。 
 耳垢、癟虱須各等份，或多或少即不效云。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:11:08

【士諤醫話（一）】 
 電臺醫學問題士諤先生： 
 每於報端得讀大著，輒為神馳，論病探源。 
 具徹底之見解，妙緒宏議，作邃密之文章，三復斯言，無任欽佩。 
 茲有請益者，友人於上年春初惠痢，經七八月之久，中西醫治，百無一效，病者已骨瘦如柴，支離床褥，已無生望，一日忽思食蟹，家中人初不之允，旋有探病者至，謂患者已危殆至此，食蟹雖保其必死，然不食蟹亦斷無望回生。 
 於是選購兩隻，煮熟以進，不謂病者食蟹之後，痢即止，不數日居然起床，霍然而愈。 
 查蟹能治痢，醫書不載，質諸中西名醫，皆莫能道其所以，為此不揣冒昧，請益高明，得蒙有以教之，幸甚幸甚。 
 耑此祗頌台綏陳席珍此必熱痢病邪已經入血，按蟹性鹹寒，能清熱、行滯、散血，貴友之痢，恰與此物相合，對症發藥，自然效如桴鼓，再習俗食蟹，必佐薑醋糖醬，醋能入血，薑為反佐，糖醬能解毒和營，則得蟹之利，而能免蟹之害，此亦一道也。 
 請查四馬路校經山房最近出版之《國醫新話》上冊第107頁「說蟹」，即知其理。 
 近來有來函問病，不具真實姓名者，礙難奉答。 
 士諤服務社會，自信尚能竭誠，而問者連一姓名之微，猶吝忠實相告，則其所述病狀是否真實，確難保不成問題，因於答陳君之暇，順便及此，為不答之答也。 
 國藥之特長有人主張中藥西制，美其名曰改良國藥，其法把中國所有藥材，一一按照西國之法，與以化驗，與以提煉，分析出成分，制成藥品，某分幾成，某分幾成，吾謂此事如果實現，國醫的精神完全喪失，不過市上多幾種國制新藥貢獻醫林，留待試驗而已。 
 吾國醫之治療病症，全在藥方之方義，群諸藥而成方，其組織法中，配合君臣佐使。 
 務使與病絲絲入扣，其所以能夠組織成方者，全在利用各藥之完全個性，若然把各藥提煉分析，則個性不全，何能使用，勢必如外科之升藥、降藥，別成一種特性之效能。 
 與原有個性，本來面目，完全相失。 
 西藥之化驗提煉，此正是西藥之短處，所以每遇新病發生，西醫即縮手無策，何以故？ 
 西醫所恃以治病者，制成之西藥，病既新生，藥未預制，自然無法可想。 
 在吾國醫以方治病，只要證據全備，任他百怪千奇，可以分經論治，按證定方，自能收效於頃刻。 
 蓋吾之精義，在方中之主藥應幾錢幾分，佐使藥應幾分幾厘，某藥須先煎。 
 某藥須遲入，某某藥須同煎，用若干水，煎時須武火須文火，而不在一藥中之某某成分若干。 
 猶之吾國文字之重六書五音四聲，而不重拼音，削足適履，斷斷不可，今之風俗，崇尚摩登。 
 即關係生命之醫藥，亦惟歐西是效，本國五千年之良法美意，敝屣不值也，籲，可歎。 
 可歎！

tan2818 發表於 2013-10-12 19:11:17

【士諤醫話（一）】 
 電臺醫學問題士諤先生台鑒： 
 謹啟者，鄙人素業雕刻，身頗薄衰，終日坐而工作，自去年八月間起，坐則常患腰酸，且小便常如黃色，如立時及行動時，毫無酸痛之患，不知是否腎虧，抑係久坐之害，耳聞先生每日在無線電臺，演說醫學常識，經驗極富，故特走筆請教，可否望先生賜我一方，或應如何醫治，望乞示指教，得能疾病脫體，皆出於先生之所賜，後當結草圖報，敬此奉懇，順頌籌安。 
 徐××貴恙乃是久坐工作，腰部欠於活動之故，與腎虧毫無關涉，奉上小方，請服七帖當有效，大豆卷三錢，獨活錢半，清水二杯，煎成一杯，去渣服，一日一服，共服七日。 
 士諤先生台鑒： 
 鄙人時聽先生於電臺貢獻人民對於國醫常識，非常感謝而欽佩，鄙人自患氣喘病，已二十餘載，每逢節氣發病，少覺吃力，併發時微有寒熱、頭痛、薄痰等狀，未識用何法可治，照先生眼界能否可除根，懇請賜一良法，不勝惑謝之至，即請春安。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:11:26

【士諤醫話（一）】 
 顧××尊體所患者，喘與痰兩病耳，有治療法，有良方，雖未必能除根，多少總可減少些痛苦，至寒熱頭痛，此乃時令暴感，須就近請國醫診治，不能預定方藥也。 
 治喘治痰之方，在《國醫新話…民眾醫學常識》內，可檢抄照服，自有效也。 
 《國醫新話》在四馬路校經山房出版。 
 陸士諤答伍非予君問絕孕方問： 
 原方云經前經後各服五帖，經前云者，是否預計天癸應至之期，倒溯五日，每日分服一帖； 
 經後云者，是否於天癸淨盡時起算，每日服一帖？ 
 答： 
 經前是預計經水將行之前，如上旬、中旬、下旬，可逆算也； 
 經後即經淨第一日算起。 
 問： 
 該藥眼法是否每帖兩煎，抑只服第一煎？ 
 答： 
 一煎二煎隨便。 
 問： 
 哺乳期間如仍行天癸時可否照服？ 
 答： 
 可以照服。 
 問： 
 常人於哺乳期間-雖不行天癸，亦能受孕者，本方對於此種受孕亦能制止否？ 
 如欲於所述情狀之下服用本方，以免受孕，所謂經前、經後云者，又應如何計算之？ 
 答： 
 每月各服十帖，服過三月自效。 
 此方方義甚巧，而乃呶呶不休，豈於國醫學是門外漢，吾知內家一見即知，必不問也。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:11:37

【士諤醫話（一）】 
 絕孕方之解釋余撰《國醫新話》，由上海四馬路校經山房出版後，未及四月，而初版六千部竟已售罄，巴人下裡，屬和遍國，非始料所及也。 
 《新話》中刊有絕孕與戒煙兩方，而四方賢豪，對於絕孕一方一獨多疑問，來函討論者，日必數起，答不勝答，復不勝復，殊為困苦，而此方又為臺灣《東西醫藥報》所轉載，天津中西匯通醫社孫張李三君，又見懷疑，函求解釋，余因以來函與答語刊諸報端，並以報孫張李三君者，即以報《國醫新話》讀者諸君，以後即承下問，亦不答復，懇望恕之。 
 孫張李三君原函如下： 
 士諤先生道長大鑒： 
 久仰大名，知南中醫界物望成推先生，以河山間阻，恨未得一聆教言為憾。 
 茲閱臺灣《東西醫藥報》79期內載先生介紹宋人停孕效方，及解救方，並稱其組織之精，設想之巧，當無不效云，竊以此方藥僅六味，平平無奇，何以有如此神效，且兩方藥味相同者四，停孕方用黃柏、知母，解救方易以黃耆、肉桂，而功用即有天淵之不同。 
 鄙人等學識淺陋，未能深窺其奧用，特函訊先生，敬祈將兩方用意所在，詳為解釋，或直接函示，或披諸報端，非特鄙人等得釋疑團而開茅塞，抑亦醫界同人所樂聞也，耑此敬候台綏。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:12:21

【士諤醫話（一）】 
 孫×，張××，李××同鞠躬。 
 答言： 
 此方並無深意，不過占一個巧字，試思六昧藥中，除去知母、黃柏，其餘的四味是什麼藥，知道了芎、歸、地、芍，就該研究芎歸地芍是個什麼湯，知道了四物湯，就該研究四物湯是有如何的效用，能醫治什麼病。 
 知道了四物湯能夠調經，專治婦人經水病，就該研究經水從何而來，研究到這一點，就可以知道四物湯專治受孕了，受孕與不受孕，其責任全在血室，現在以知母、黃柏追隨四物而得進血室，方可舒其效能，則絕血室之生機，生機既絕，如何再會受孕。 
 黃耆、肉桂之與知母、黃柏，藥性恰在反對地位，肉桂溫暖血室，黃耆鼓動生氣，自然絕處逢生了。 
 尊論言平平無奇，何以有如此神效，余則謂正以平平，所以要久服，正以無奇，所以稱巧方，若專用破血霸藥，粗而無理，流弊百出，不配稱精巧矣。 
 陸士諤敬復。 
 醫藥顧問大全近來坊間出品(者)，類無一顧之價值，豈古今人不相及耶，良以倉卒編撰，選擇未暇精審，多坐是弊耳，乃世界書局新出版《醫藥顧問大全》一書，由余審定，頗切實用。 
 可謂出版界之佼佼者，特介紹其總論兩則如下： 
 煎藥須知： 
 煎藥法極為重要，煎藥得法，病勢易瘥，不得其法，善既未見，禍反現焉。 
 此煎藥法不可不講也。 
 大抵外感病之藥，類多香透，不宜多煎，多煎則香氣過性，往往失其功效。 
 內傷之藥，類多補正。 
 煎宜時久，少煎則藥力不出，功效不見。 
 煎外感病之藥，宜用急火。 
 煎內傷之藥，宜用緩火。 
 旋覆花、枇杷葉等藥，俱宜包煎。 
 不包每令致嗆，以毛入肺內也。 
 丸、散、末時亦宜包煎，則湯清而不渾膩，易於上口。 
 砂仁、蔻仁必須後入，多煎則失其效用。 
 糯稻根必須去泥，不去泥難以上口。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:12:30

【士諤醫話（一）】 
 服藥須知： 
 服法極為重要，服藥得法，能收事半功倍之效。 
 大抵病在上者宜飯後服藥，藥居飯上，不致走下，使藥力四散，則上焦之病自瘥。 
 病在下者，宜飯前服藥，服藥後即食飯，使藥居飯下，則藥力下達，功效自見。 
 病係假熱真寒，宜熱藥涼服。 
 假寒真熱，宜涼藥熱服。 
 吐血病藥宜涼服。 
 補益藥宜膏滋服。 
 久病宜服丸散。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:12:38

【士諤醫話（一）】 
 凡此皆服藥之效法也。 
 切宜注意。 
 戒煙自煙禁嚴行而後，癮君子無不慄慄危懼，然市上戒煙藥，萬妥萬當，有百利而無一弊者極少，余前在《鑽報》披露之方，頗著效驗，遵服見效，來函稱謝者，有三五十封之多，後因索抄此方者，日必數起，爰將方子刊入上海四馬路校經山房出版之《國醫新話》中，凡遇索方者，令購《新話》自閱，稍省麻煩。 
 然此方雖好，猶嫌其手續太多，客居者每感不大便利，特將此方重行研究成一新戒煙方，靈驗而又省便，當於明日在本刊披露。 
 戒煙新方此方極靈極驗，萬妥萬當，有百利而無一弊。 
 上好紅茶葉二兩食鹽二兩清水三大碗，文火煎成一碗藥汁，濾去渣，貯有蓋碗中，俟冷盡加入煙膏一兩，攪令勻。

tan2818 發表於 2013-10-12 19:12:47

【士諤醫話（一）】 
 每癮時，用開水沖服藥汁一匙。 
 旁另置涼開水一碗，服畢，即加涼開水一匙於藥汁中。 
 蓋舀去一匙藥汁即加入一匙涼開水，藥汁水分不減，而藥性日薄，約一個月可戒絕，天氣炎熱時藥汁日日隔湯燉過。 
 此方方義，煙乃火之餘，火日炎上，炎上作苦； 
 鹽是水所結，水曰潤下，潤下作鹹，用鹽以剋制煙毒。 
 鴉片能走上十二經。 
 無經不入，無絡不行； 
 茶葉亦能走十二經，無絡不行，無經不入，鹽所不能到不通達之處，用茶葉以引之，則無微不至矣。 
 煙膏為藥之靈魂。 
 用為反佐，取同類相招，同氣相和也，所以用煙膏不用煙灰者，以灰係濁品，腸胃中稍有渣滓存留，即釀流弊，膏則純係清品，化氣而行，絕無流弊，逐漸減少，不知不覺，使陳癮積垢，自能除盡，有潛移默化之德，開改過自新之路，私心自許，戒煙方無有再穩再妥於此者，癮君子乎，盍興乎來。 
 江西發現驚人之熱疫汀西南昌近來發現驚人之熱疫，遭此劫者，多屬三齡左右之孩童，先後死者已逾三十人，醫者束手無策。 
 江西省會公安局保安第一隊施濟民君，不忍坐視，郵函求治，余佩其熱忱。 
 並尊重施君之意，特將來函、去方刊佈於左。

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