【丹溪手鏡】 - 第7頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:28:16

【螈（五十三）】
 
螈？，螈者，筋脈縮急也。
 ？者，筋脈伸緩也，伸縮不止，俗曰發搐，並邪熱盛也，熱盛則風搏並經絡。
 風主動，四肢動而不寧，若以祛風滌熱治之亦有可生，若妄加灼火發表之藥則死矣。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:32:47

【不仁（五十四）】
 不仁，謂不柔和，不知痛癢，不知寒熱也。 
 由氣血虛少，邪氣擁盛，正氣不能通行而致也。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:33:26

【直視（五十五）】
 【直視】
  視物而目睛不轉動也，能轉動者非也。 
 直視為不治之疾，由正氣已脫，邪氣極盛也。 
 有目中不了了，睛不和者，無表裡證，大便難，身微熱者，此內實也，可下之。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:34:07

【鬱冒（五十六）】
 【鬱冒】  
昏迷也。
 郁則氣不舒，冒則神不清。 
 由虛極而乘寒，如少陰病下痢止而頭眩而冒者死，此虛極也。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:34:48

【動氣（五十七）】
 【動氣】  
臍傍築築然動跳也。 
 由真臟之氣虛發動也，雖有攻裡發表之證，不可汗下。 
 肝內證，臍左有動氣，肺臍右；
 心臍上；
 腎臍下，並按之牢，若痛，必待問而知。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:37:29

【自利（五十八）】
 【自利】  
有熱，腸垢也。
 有寒，鴨溏也。
 有濕毒，利膿血也。
 有合病自利。 
 太陽與陽明合病，必自利，在表也，以葛根湯發之。 
 太陽與少陽合病，必自利，在半表半裡也，以黃芩湯和之，嘔加半夏。 
 陽明與少陽合病，必自利，邪入府也，以承氣下之。 
 有熱利者，不應下而下，表邪乘虛入裡，內虛協熱遂自利。
 又下利欲飲水者，熱也。
 發熱復重，泄色黃赤者，熱也。
 大熱內結，注泄不止，治宜寒療，結伏雖除，以寒下之，又熱則分利之。 
 有寒利者，自利不渴屬太陰，以藏寒故也。
 又小便色白，少陰病形悉俱，寒也。
 又惡寒脈微，自利清穀，寒也。
 並宜理中溫之。
 又大寒凝內，久痢溏泄，綿歷歲年，宜熱下之。 
 有濕毒利，膿血，宜地榆散。 
 有結積利者。 
 少陰病自利清水，心下必痛，口乾燥，必下利，三部皆平，按之心下硬，或脈沉而滑，或不欲食而譫語，或作復年月，宜攻之、逐之。 
 治下利，雖有表證不可發汗，為邪內攻，走津液而胃虛，表之必脹滿。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:38:19

【不治證】
 下利身涼脈小為順。
 身熱脈大為逆。
 下利脈反實者死。 
 發熱下利至甚厥不止者死。 
 直視譫語下利者死。 
 手足厥冷無脈，灸之不溫，脈不還者死。 
 少陰證自利，復煩躁不得臥寐者死。 
 以上皆邪擁盛，正氣下脫而死者也。 
 曰六腑氣厥於外，手足寒；
 五臟氣絕於內，下利不禁。 
 又下利右關脈弦者死，是胃虛不勝也，治以理中輩，得胃脈緩者生。 
 又傷寒六七日，脈遲下利而熱，當與黃芩湯徹其熱。 
 腹中應冷當不能食，今反能食，名曰除中死。
 能食者是熱，熱未去也，此脾經邪熱未去，而胃氣去矣。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:39:13

【筋惕（五十九）】
 【筋惕】  
跳也，肉？動也。 
 由發汗過多，津液枯少，陽氣大虛，筋肉失養。 
 太陽病脈微弱，汗出惡風，不可服青龍，服之則筋跳肉動。 
 又太陽病發汗，汗出不解，仍發熱頭眩，身動振振欲擗地，真武主之。
 動氣在左右不可汗，汗則頭眩身動，治宜溫經益陽。 
 有吐下後發汗，表裡俱虛，此又甚也。 
 吐下後發汗，虛煩，脈甚微，八九日心下痞，脅下痛，氣上衝咽喉，眩冒，筋脈動惕，久而成痿，此逆甚也。 
 又太陽病發汗復下之，膚動胸煩，面青黃者，難治。
 此陽氣太虛也。
 若面黃手足溫者，易治，此陽氣復也。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:39:53

【熱入血室（六十）】
 【熱入血室】  
血室乃經脈留止之處，血海也，衝脈也。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:40:21

【男子】  
由陽明內熱，方得而入，感則下血譫語。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:40:54

【婦人】
  由太陽經便得，而入則有月水適來適斷為異。 
 中風發熱，經水適來，熱除脈遲，胸脅下滿如結胸狀，譫語，此乃邪留於胸脅不去，當刺期門。 
 中風七八日，經水適斷，寒熱有時如瘧，此乃血不行也，小柴胡散之。 
 傷寒發熱，經水適來，晝日明了，暮則譫語如見鬼，以血自下無留，邪熱隨血散，必自愈也。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:41:27

【發黃（六十一）】
 【發黃】  
由濕熱相交也，主在脾經。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:41:59

【有熱盛而黃者】  
身黃色如橘子，甚者染衣如柏。 
 陽明病無汗，小便不利，必發黃。 
 又頭汗，身無汗，小便不利，渴飲水漿，此為瘀熱在裡也，茵陳湯、五苓散。 
 又有內熱已盛，被火者，亦發黃也。 
 邪風被火熱，兩陽相熏灼，其身黃也。 
 傷寒身黃發熱者，此外熱也，宜梔子柏皮湯以散之。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:42:28

【有濕黃者】  
身如熏黃，雖黃而色暗不明也。 
 傷寒發汗後，身目為黃者，寒濕在裡不解故也。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:42:54

【有蓄血下焦，身黃者】  
脈沉結，小腹硬，而小便自利，如狂，宜抵當湯下之。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:43:20

【不治證】
 寸口無脈，鼻氣出冷者死。 
 體如煙熏，直視搖頭，為心絕也死。 
 環口黧黑，柔汗發黃，為脾絕也死。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:44:10

【狂（六十二）】
 【狂】  
謂少臥不飢而自高賢也，自辨智也。
 曰重陽者狂，重陰者癲，由邪熱至極也，宜大下之。 
 又有熱在下焦膀胱，如狂而未至於狂，但臥起不安耳。 
 又狂見蓄血，下焦蓄血亦狂也。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:44:34

【不治證】
 狂言目反直視，腎絕也，死。 
 汗出復熱，狂言，不食，為失志，死。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:45:29

【霍亂（六十三）】
 霍亂，謂邪在上焦則吐，邪在下焦則下利，邪在中焦，胃氣不治，為邪所傷，陰陽乖鬲，遂上吐而下利。
 若嘔吐而利，謂之吐利；
 躁擾煩亂，謂之霍亂。 
 傷寒吐利者，邪氣所傷也。
 霍亂吐利者，飲食所傷也。
 其有兼傷寒之邪，內外不和者，加之頭痛發熱，熱多欲飲水者，五苓散主之。
 寒多不欲飲水者，理中湯主之，理中加減。
 臍上動者，腎氣動也，去朮加桂；
 吐多者，去朮加生薑辛散也；
 悸者，加茯苓，以導其氣也；
 寒加乾薑溫也；
 腹痛加參以補之；
 腹滿者，此胃虛氣壅也，去朮甘人人滿也，加附辛以散壅；
 吐利止而身痛者，宜桂枝湯，以和之；
 吐利寒熱，手足冷與下利清穀，脈微，四逆湯主之。

wzy_79 發表於 2013-1-21 18:45:52

【不治證】
 干霍亂者死。
 乃躁擾不安，喘脹不得吐下者也。

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