【辨證錄(1)】 - 第43頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-1-21 17:55:39

【辨證錄　卷之六】 
 
【火熱症門　十六則】 
 陽明火起發狂，腹滿不得臥，面赤而熱，妄見妄言，人皆謂內熱之極也。 
 然而陽明屬土，而不屬火，何以火出於土，謂是外邪之助乎？ 
 既非暑氣之侵，又非寒氣之變，乃一旦火起，以致發狂，人多不解。 
 不知土中之火，乃心中之火也，心火起而陽明之火翕然而發。 
 陽明胃經乃多氣多血之府，火不發則已，一發而反不可制，往往捲土而來，火焰升騰，其光燭天，而旁且沿燒於四境，有不盡不已之勢，非惟焚盡於胃，而且上燒於心，心君不寧，且有下堂而走者，袖既外越，自然妄有所見，既有妄見安能止其妄言？ 
 此譫語之所以生也。 
 然則陽明之火乃內因而成，非外邪所致也。 
 治法宜與傷寒之狂，傷暑之狂俱不可同日而論矣。 
 然而陽明之火，其由來雖有內外之殊，而治陽明之火，其方法實無彼此之異。 
 必須急滅其火，以救燎原之勢，而不可因循觀望，長其火焰之騰，以致延燒各臟腑也。 
 方用人參竹葉石膏湯治之。 
 水煎服。 
 一劑狂定，再劑腹滿不能臥之病除，而妄見妄言之症亦去矣，不必三劑。 
 此方退胃火之神劑也，凡有胃熱之病，用之皆宜。 
 然止可救一時之急，而不可瀉長久之火。 
 論理內熱之火既起於心，宜瀉心，而反瀉胃者，恐胃火太盛，必致變生不測也。 
 蓋心火不止，不過增胃火之炎； 
 而胃火不止，實有犯心火之禍。 
 所以治心火者，必先瀉胃也。 
 胃既瀉矣，而後減去石膏、知母加入黃連一錢，玄參一兩，再服二劑，不特胃火全消，而心火亦息也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:55:58

【苦龍湯】 
 亦神。 
 地龍二十條，搗爛　苦參五錢　水煎服之。 
 一劑既止狂，不必再服。

tan2818 發表於 2013-1-21 17:56:12

【熱病有完穀不化】 
 奔迫直瀉者，人以為大腸之火也，誰知是胃火太盛乎。 
 夫胃火上騰而不下降，胡為直下於大腸而作瀉耶？ 
 蓋胃為腎之關，腎虛則胃之關門不守胃乃挾水穀之氣而下行矣。 
 第腎虛為寒而胃何以反能熱耶？ 
 不知腎虛者水虛也。 
 水虛則火無所制，而命門龍雷之火下無可藏之地，直沖於胃，見胃火之盛，亦共相附會，不上騰而下泄矣。 
 胃火既盛，又得龍雷之火，則火勢更猛，以龍雷之性甚急，傳於大腸不及傳導，故奔迫而直瀉也。 
 治法似宜先治腎矣，然而胃火不瀉，則腎火斷不肯回，但遽瀉胃火，則胃土因火而崩，胃水隨土而洩，又不能底止，必須先健其土，而分利其水，則水清而土可健，火可安，而龍雷之火亦易於收藏也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:56:24

【緩流湯】 
 茯苓一兩　芡實　山藥各三兩　車前子五錢　薏仁一兩　甘草一錢　人參一兩　五味子一錢　　此方無一味非健土之藥，又無一味非利水之品。 
 然利水之中不走其氣，下氣不走而上火自升矣。 
 況健土之品，無非補腎之味，腎得補而真陰生，龍雷之火自仍歸於腎臟。 
 腎火既安，則胃火失黨，而胃土又健，則水穀之氣，更易分消，自然火衰而瀉止也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:56:38

【滑苓湯】 
 亦甚效。 
 滑石　茯苓各一兩，同研為末，井水調服即止。

tan2818 發表於 2013-1-21 17:56:59

【人有口乾舌燥】 
 面目紅赤，易喜易笑者，人以為心火熱極也，誰知是心包膻中之火熾甚乎。 
 夫心包之火，相火也，相火者，虛火也。 
 膻中為臣使之官，喜樂出焉，是膻中乃心之輔佐，代心而行其賞罰者也。 
 喜怒者，賞罰之所出也，心內神明則賞罰正； 
 心內拂亂，則賞罰移。 
 譬如下人專擅借上之賞罰，以行其一己之喜怒，久則忘其為下，以一己之喜怒，為在下之賞罰矣。 
 治法宜瀉心包之火。 
 然而瀉心包必至有損於心，心虛而心包之氣更虛，必至心包之火更盛。 
 不如專補其心，心氣足而心包之火自安其位，何至上炎於口、舌、面、目，而成喜笑不節之病乎。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:57:25

【歸脾湯】 
 人參三錢　茯神三錢　炒棗仁五錢　遠志一錢　麥冬三錢　山藥三錢　當歸三錢　廣木香末三分　黃?二錢　甘草三分　水煎調服。 
 一劑面目之紅赤減，二劑口舌之乾燥除，三劑易喜易笑之症亦平矣。 
 此方補心氣之虛，仍是補心包之火，何以火得之而反息也？ 
 不知心火宜瀉以為補，而心包之火宜補以為瀉。 
 心包之火旺，由於心君之氣衰，補其心而心包不敢奪心之權，何敢喜笑自若，僭我君王哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:57:37

【參朮二仁湯】 
 亦效。 
 人參　茯神　炒棗仁各三錢　白朮五錢　遠志　半夏各一錢　砂仁二粒　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-21 17:57:51

【鼻中出黑血不止】 
 名曰衄衊，乃心熱之極，火刑肺金也。 
 夫肺金為心火所剋，宜出紅血，不宜出黑血矣，得毋疑為腎火之刑母乎。 
 夫腎為肺金之子，安有子殺其母者？ 
 然而黑血實腎之色也。 
 心火太盛移其熱於肺，而肺受火刑，必求救於腎，腎惡心火之剋母，乃出其全力以制心，而心已移熱於肺矣。 
 腎即隨火而奔入於肺，怒心火之肆惡，併力以相戰，肺無可藏之地，腎即逐血而出於鼻，紅血而變為黑色。 
 真有不共戴天之仇，焦頭爛額，白日俱昏者矣。 
 治法單瀉心中之火，不必瀉腎中之水。 
 蓋火息而金安，金安而腎水何至與心相鬥哉。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:58:07

【救衊丹】 
 黃連二錢　丹皮三錢　茯苓二錢　麥冬五錢　玄參一兩　生棗仁三錢　生地三錢　柏子仁一錢　水煎服。 
 連用二劑黑血即止，四劑不再衄。 
 此方制心火之有餘，不損心氣之不足，腎見君火之衰，肺金之旺，則報仇之恨已泄，復國之謀已成，自然返兵旋旅，何至窮寇之再追哉。 
 或謂心君已為腎子所衊，則心氣必傷，自宜急瀉腎氣，毋使追奔為是，何反瀉心以助其虐耶？ 
 不知腎水原非有餘，不過因肺母之難，故奮不顧身，因心火之起釁，而轉伐腎子，非理也。 
 況方中雖瀉心火，而正未嘗少損心氣，名為瀉心而實補心也。 
 不過少解其炎氛，以泄腎子之憤，而火即解矣。 
 且腎有補而無瀉，何若瀉心火之為得哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:58:19

【生地冬芩湯】 
 麥冬　生地各二兩　黃芩三錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-21 17:58:32

【人有熱極發斑】 
 身中如紅雲一片者，人以為內熱之極而外發於皮膚矣，孰知此熱鬱於內，而不能外發之故乎。 
 此等之病，寒熱之藥，兩不宜施。 
 夫火熱宜用涼藥，內火未有不從外泄者。 
 但火得寒則又閉，微火可以寒解，而盛火不可以寒折，往往得寒涼之味，反遏其外出之機，閉寒而不得泄，有成為發狂而不能治者。 
 若用熱藥投之，則火以濟火，其勢必加酷烈，欲不變為亡陽而不可得矣。 
 治法必須和解為得。 
 第火盛者，水必衰，徒解其火而不益之以水，未必火之遽散也。 
 宜用補水之中而行其散火之法，則火無乾燥之虞，而有發越之易也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:58:48

【風水散斑湯】 
 玄參二兩　當歸二兩　荊芥三錢　升麻一錢　生地一兩　水煎服。 
 一劑斑少消，二劑斑又消，三劑斑全消。 
 此方玄參補陰，以解其浮遊之火，當歸、生地以補其心胃之血，多用荊芥、升麻風藥以解散鬱熱，則火得水而相制，亦火得風而易揚，全無瀉火之品，而已獲瀉火之效，實有深義耳。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:59:02

【化雲湯】 
 亦神。 
 黃連三錢　當歸一兩　玄參一兩　升麻二錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-21 17:59:14

【熱極發斑】 
 目睛突出，兩手冰冷，此心火內熱，所謂亢則害也，而不知又有肝火以助之耳。 
 夫熱病宜現熱象，何反見寒冷之證乎？ 
 蓋火極似水耳。 
 熱極於心，則四肢之血齊來救心，轉無血以養手足，故手足反寒； 
 如冰之冷者，外寒之極，實由於內熱之極也。 
 至於目睛突出者，肝開竅於目，而目之大眥又心之竅也。 
 心火既盛，又得木中之火相助，則火更添焰而炎上，所以直奔其竅而出，但目中之竅細小，不足以暢泄其火，怒氣觸睛，故突而出也。 
 治法宜瀉心火，而更平肝木，木氣既舒，心火自散。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:59:36

【風水散斑湯】 
 加減，而症自愈也。 
 玄參一兩　當歸一兩　黃連三錢　荊芥三錢　升麻三錢　白芍一兩　生地五錢　水煎服。 
 此方加白芍、黃連，以黃連瀉心火，而白芍平肝火也。 
 又得荊芥、升麻引群藥共入於腠理之間，則上下四旁之餘熱盡消，且不至遏抑其火，有經絡未達之虞。 
 此方補多於攻，散火而不耗損真氣，庶幾有既濟之美也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-21 17:59:55

【玄丹升麻湯】 
 亦神效。 
 玄參半斤　丹皮三兩　升麻三錢　水煎一碗，一劑飲愈。

tan2818 發表於 2013-1-21 18:00:09

【熱極不能睡熟】 
 日夜兩眼不閉，人以為心腎不交，火盛之故，誰知是水火兩衰之故乎。 
 夫心火最畏腎水之剋，而又最愛腎水之生，蓋火非水不養也； 
 腎水又最愛心火之生，而又最惡心火之燒，蓋水非火不乾也。 
 是心腎相愛則相交，心腎相惡則相背，求閉目而神遊於華胥之國，自不可得矣。 
 治法補其心中之液，以下降於腎； 
 補其腎中之精，以上滋於心； 
 并調其肝氣，以相引於心腎之間，俾相惡者仍至相愛，則相背者自相交矣。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-21 18:00:24

【引交湯】 
 熟地　麥苓各一兩　爽棗仁　山茱萸　沙參各五錢　茯神三錢　玄參五錢　白芍二兩　炒梔子三錢　菖蒲　破故紙各五分　水煎服。 
 連服二劑即目閉而酣睡矣。 
 此方心腎雙補，而平其肝氣，以清木中之火。 
 蓋肝火瀉則心火自平，腎水亦旺，勢必心氣通於肝，而腎氣亦通於肝也。 
 心腎既通於肝，而又有菖蒲以引心，破故紙以引腎，介紹同心，自能歡好如初，重結寤寐之交矣。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-21 18:00:55

【水火兩滋湯】 
 亦效。 
 熟地三兩　肉桂二錢　菟絲子一兩　水煎服。

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