【康熙字典●傳】
本帖最後由 天梁 於 2012-7-31 08:27 編輯 <br /><br /><P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>康熙字典●傳</FONT>】</FONT><P><BR>【子集中】【人字部】
<P><BR>【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，□音椽。
<P><BR>轉也。
<P><BR>【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。
<P><BR>【註】戎路，兵車。
<P><BR>傳乗，乗他車。
<P><BR>【釋文】傳，直專反。
<P><BR>又丁戀反。
<P><BR>又【正韻】授也，續也，布也。
<P><BR>【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。
<P><BR>【註】傳說往古之事也。
<P><BR>讀平聲。
<P><BR>又【禮·曲禮】七十曰老而傳。
<P><BR>【註】倦勤，傳家事于子也。
<P><BR>又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。
<P><BR>【註】移也。
<P><BR>又【集韻】【韻會】【正韻】□株戀切，專去聲。
<P><BR>傳舍。
<P><BR>【釋名】傳，轉也。
<P><BR>人所止息，去者復來。
<P><BR>轉，相傳無常主也。
<P><BR>【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。
<P><BR>又【說文】遽也，驛遞曰傳。
<P><BR>【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。
<P><BR>【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。
<P><BR>又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。
<P><BR>後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。
<P><BR>凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。
<P><BR>漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。
<P><BR>參，三也。
<P><BR>有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。
<P><BR>乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。
<P><BR>又關傳。
<P><BR>【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。
<P><BR>《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：
<P><BR>信也，若今過所也。
<P><BR>如淳曰：
<P><BR>兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。
<P><BR>師古曰：
<P><BR>今或用棨刻木爲合符。
<P><BR>【後漢·□蕃傳】投傳而去。
<P><BR>【註】符也。
<P><BR>丁戀切。
<P><BR>【釋名】傳，轉也。
<P><BR>轉移所在，執以爲信也。
<P><BR>又【集韻】【韻會】【正韻】□柱戀切，音瑑。
<P><BR>訓也。
<P><BR>賢人之書曰傳。
<P><BR>又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。
<P><BR>【釋名】傳，傳也。
<P><BR>以傳示後人也。
<P><BR>又續也。
<P><BR>【孟子】傳食於諸侯。
<P><BR>又叶重倫切，音□。
<P><BR>【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。
<P><BR>◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。
<P><BR>然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。
<P><BR>此音之分動靜，不可易者也。
<P><BR>《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。
<P><BR>又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。
<P><BR>三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。
<P><BR>知戀切，卽丁戀切。
<P><BR>丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。
<P><BR>考證：
<P><BR>〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。 註傳乗，乗他小車。〕
<P><BR>謹照原文省小字。
<P><BR>〔【註】傳，直專反。〕
<P><BR>謹照原書註改釋文。
<P><BR>〔【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟度枕几不傳。〕
<P><BR>謹照原文簟度改簟席。
<P><BR>〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。 【註】張晏曰，信也，〕謹按張晏曰云云乃漢書註，非周禮註。
<P><BR>註字上增前漢文帝紀五字。
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