【景岳全書-卷之十九明集雜證謨鬱證論脈】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>景岳全書-卷之十九明集雜證謨鬱證論脈</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>凡鬱證之脈，在古人皆以結促止節為鬱脈，使必待結促止節而後為鬱，則鬱證不多見矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故凡診鬱證，但見氣血不順而脈不和平者，其中皆有鬱也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>惟情志之鬱，則如弦，緊，沉，澀，遲，細，短，數之類，皆能為之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至若結促之脈，雖為鬱病所常有，然病鬱者未必皆結促也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>惟血氣內虧，則脈多間斷。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若平素不結而因病忽結者，此以不相接續，尤屬內虛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故凡辨結促者，又當以有神無神辨之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其或來去有力，猶可以鬱證論，若以無力之結促，而悉認為氣逆痰滯，妄行消散，則十誤其九矣。</STRONG>
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