【論溫病初發脈象舌苔本無一定】
論溫病初發脈象舌苔本無一定
溫病之脈,前人謂右脈反大於左,此指邪熱之達於肺、胃者言也。
嘗有伏溫初發,其邪熱鬱於少陰,或連及厥陰,而弦數之脈,遂見於左手關尺兩部者甚多。
更有邪機深伏,郁湮不達,病象頗深,而脈象轉見細弱不鼓之象:逮托邪化熱,脈始漸見浮硬。
此由腎氣先虧,不能鼓邪外達,故脈象如此,其證必非輕淺。
總之,伏溫外發,必從經氣之虛處而出,初無一定路徑,所謂邪之所湊,其氣必虛也。
難經云:溫邪行在諸經,不知何經之動。
此語空靈活潑,最合病情。
蓋其行動,初無一定之徑,外見無一定之證,故其脈亦無一定之脈。
至舌苔之色,必邪在胃中蒸郁,其濁氣乃上熏而生苔。
若邪伏陰經,不涉胃腑,則雖邪熱已劇,仍不見有舌苔也。
舌本為心、脾營氣所結,故營分有熱,舌底必絳;心火亢盛。
舌尖必紅。
然邪深伏下焦。
而舌底不見紫絳者,間亦有之。
迨邪熱鬱極而發,脈之細弱者,忽變而浮大弦數:舌之淡白者,倏變而灰黑乾絳;則勢已燎原,不可響邇。
至此而始圖挽救,恐熱邪熾盛,臟腑枯爛,雖有焦頭爛額之客,而已無及矣。
故視病者,必細察見證,再合之色脈,乃有把握。
若徒執脈象、舌苔,而求病之寒熱、淺深,則誤者多矣。
詒閱歷多年,確知伏溫初起,凡病邪極深者,脈與證較多不合。
其故皆由邪氣深伏,不易表見於外。
視病者為其所惑,必多誤治。
故特表而出之,庶學人知所審擇焉。
周禹載曰:溫病熱病之脈,或見浮緊者,乃重感不正之暴寒。
寒邪束於外,熱邪蘊於內,故其脈外則繃急,內則洪盛也。
又或不識脈形,但見弦脈,便呼為緊,而妄治之。
蓋脈之盛而有力者,每每兼弦,豈可錯認為緊,而斷以為寒乎。
夫溫病熱病之脈,多在肌肉之分而不甚浮,且右手反盛於左手,誠由怫鬱在內故也。
其左手盛或浮者,必有重感風寒;否則非溫病熱病,自是非時暴寒耳。
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