【九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經】
洞真部
盈九
爾時
九天應元雷聲普化天尊在玉清天中,與十方諸天帝君,會於玉虛九光之殿鬱蕭彌羅之館紫極曲密之房,閱太幽碧瑤之笈,考洞微明晨之書,交頭接耳,細議重玄,諸多陪臣,左右踧踖。
天尊宴坐朗誦洞章,諸天帝君長吟步虛,綵女仙姝散花旋繞,復相引領,遊戲翠宮。
群仙導前,先節後鐵,龍旂鸞轄,飄諷太空,並集於玉梵七寶層臺。
時有雷師皓翁,於仙衆中越班而出,面天尊前,頫音府。
顱音信。
作禮,勃變長跪,上白天尊言:天尊大慈,天尊大聖,為羣生父,為萬靈師。
今者諸天咸此良覿,音敵。適見天尊閱寶笈,考瓊書於中祕賾,不可縷計。
唯有玉霄一府所統三十六天內院中司、東西華臺、玄館妙閣、四府六院及諸有司,各分曹局,所以總司五雷天臨三界者也。
天尊至皇,心親庶政,此等小兆,以何因緣得以趨服,願告欲聞。
天尊言:雷師皓翁,爾等仙卿,儲勳夙世,累行昨生,故得玉府登庸,瓊宮簡錄。
今玆勳行,視夙昨多,爾其悉力,雷司委心火部。
日復日,歲復歲,勳崇行著,性霽神融,克證高真,即階妙道。
惟是雷部鬼神,晝勞夕役,動有捶楚,大則考戮屑雲雕雪,無有已時,檄龍命鴉,此息彼作,彼所因故爾其耳焉。
雷師皓前及諸天諸仙,聳耳而默。
天尊所坐九鳳丹霞之宸,音倚。
手舉金光明之如意,琅風清微,綺雲郁麗,天尊寂然良久。
天尊言:吾昔於千五百劫,以先心縫此道,遂位上真,意釀此功,遂權大化。
嘗於大羅元始天尊前,以清浄心發廣大願,願於未來世,一切衆生,天龍鬼神,一稱吾名,悉使超涣。
如所否者,吾當以身身之。爾等洗心,為爾宣說。
天尊言:爾諸天人,欲聞至道。
至道深窈,不在其他。
爾既欲聞,無聞者是無聞,有見即是真道,開見亦泯,惟爾而已。
爾尚非有,何況於道,不聞而聞,何道可談?
天尊言:道者,以誠而入,以默而守,以柔而用。
用誠似愚,用默似訥,用柔似拙。
夫如是則可與忘形,可與忘我,可與忘忘。入道者知止,守道者知謹,用道者知微。
能知微則慧光生,能知謹則聖智全,能知止則泰定安。
泰定安則聖智全,聖智全則慧光生,慧光生則與道為一,是名真忘。
惟其忘而不忘,忘無可忘,無可忘者即是至道。
道在天地,天地不知,有情無情,惟一無二。
天尊言:吾今於世,何以利生?
為諸天人演此妙寶。
得悟之者,俾躋仙昨。
學道之士,信有氣數。
夫風土不同,則禀受自異,故謂之氣。
智愚不同,則清濁自異,故謂之數。
數繫乎命,氣擊乎天,氣數所囿,天命所梏,不得真道。
愚可以智,濁可以清,惟命俾之。
愚昏昏,濁冥冥,亦風土禀受之移之。
天地神其機,使人不知,則日自然。
使知其不知,則亦曰自然。
自然之妙,雖妙於知,而所以妙,則自乎不知。
然於道則未始,有,以愚之濁之。
諸天聞已,四衆咸悅。
天尊言:吾今所說,即是玉樞寶經。
若未來世,有諸衆生,得聞吾名,但冥心默想作是念,言九天應元雷聲普化天尊,或一聲,或五七聲,或千百聲,吾即化形十方,運心三界,使稱名者,咸得如意。
十方三界,諸天諸地,日月星辰,山河草木,飛走蠢動,若有知若無知,天龍鬼神,聞諸衆生一稱吾名,如有不順者,馘首刳心,化為微塵。
天尊言:吾是九天貞明大聖,每月初六及旬中辛日,監觀萬天,浮遊三界。
若或有人欲學道,欲希仙,欲逭九玄,欲釋三灾,當命正一道士,或自同親友於樓觀、於家庭,於里社,釂水饋花,課誦此經,或一過,三五過,乃至數十百過,即得神清氣爽,心廣體胖。
音盤。
凡所希求,悉應其感。
天尊言:身中九靈,何不召之?
一曰天生,二日無英,三曰玄珠,四日正中,五日子丹,六曰回回,七日丹元,八日太淵,九曰靈童,召之則吉。
身中三精,何不呼之,一曰台光,二日爽靈,三日幽精,呼之則慶。
五心煩懣,音悶。六脈搶攘,四肢失寧,百節告急,宜誦此經。
天尊言:若或有人五行奇賽,九曜嶔鐵,年逢刑衝,運值尅戰,孤辰寡宿,羊刃劍鋒,劫煞亡神,鬼門絞,祿遭破敗,馬落空亡,動用凶危,行藏坎,即誦此經。
上請天官解天戹,地官解地息,水官解水戹,五帝解五方戹,四聖解四時戹,南辰解本命戹,北斗解一切戹。
天尊言:沈痾伏枕,痼疾壓身,積時弗廖,求醫罔效,五神無主,四大不收。
或是五帝三官之前,泰山五道之前,日月星辰之前,山林草木之前,靈壇古跡之前,城隍社廟之前,里巷井竈之前,寺觀塔樓之前,或地府三十六獄冥官七十二司有諸冤枉,致此牽纏。
或盟詛呪誓之所招,或債探負償之所致。
三世結釁,累劫興仇,埒其咎尤,庫其執對,皆當首謝,即誦此經。
天尊言:天官符,地官符。
年月日時,各有官符。
方隅向背,各有官符。
大則官符,小則口舌,是有赤口白舌之神以主之。
凡諸動作興舉,出入起居,不知避忌。
如遇官符口舌,則使人擊聒。
曉夜煎縐音炒。
多招唇吻。
面是背非,動致口牙。
盟神詛佛,始於謗,讟,音瀆終於詬詆。
由是獄訟生焉,刑憲存焉。
若欲脫之,即誦此經,遂得口舌港消,官符永息。
天尊言:土皇九壘,其司千二百神,土侯土伯,土公土母,土子土孫,土家眷屬。
若太歲,若將軍,若鶴神,若太白,若九良,若劍鋒,若雌雄,若金神,若火血,若身黃,若撞命,若三煞,若七煞,若黃旛豹尾,若飛廉刀諶,如是等土家神煞。
若人興修卜築,一或犯之,即致病患,以迄喪亡。纔誦此經,則萬神皆起,天無忌,地無忌,陰陽無忌,百無禁忌。
天尊言:世人夫婦,其於婚合,或犯咸池,或犯天狗,三刑六害,隔角交加,孤陰寡陽,天羅地網,艱於嗣息,多是孤獨。
若欲求男,即誦此經,當有九天監生大神,招神攝風,遂生賢子。於其生產之時,太乙在門,司命在庭。
或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有凶戹,致令難產。
請誦此經,即得九天衛房,聖母默與抱送,故能臨盆有慶,坐草無虞。
凡有嬰孩,在於襁褓,為梅檀神王座下一十五種鬼,加諸惱害,因多驚癇,音閑。宜誦此經。
天尊言:若人居止,烏鼠送妖,蛇蟲嫁孽,拋磚擲瓦,驚雞弄狗,邀求祭祀,以至影脅夢逼,及於姦盜。
而敢據其所居,以為巢穴,遂使生人被惑。
庭戶不清,夜嘯於梁,晝瞰其室,牛馬犬豕亦遭瘟疫。
禍連骨肉,灾及孳生,淫祠妖社,黨茁神姦,弔客頻仍,喪車疊出。
若誦此經,即使鬼精滅爽,人物咸寧。
天尊言:九天雷公將軍,五方雷公將軍,八方雲雷將軍,五方蠻雷使者,雷部兵使者,莫賺判官,發號施令,疾如風火。
有廟可伐,有壇可擊,有妖可除,有祟可遣。
季世末法,多諸巫覡,邪法流行,陰肆魘禱。
是故上清乃有天延禁鬼錄姦之庭,帝由束妖考邪之房。
能誦此經,其應如響。
天尊言:天瘟地瘟,二十五瘟。
天蠱地蠱,二十四蠱。
天療地療,三十六療。能誦此經,即使瘟疸清浄,蠱毒消除,勞療平復。
亦有其由,或者先亡復連,或者伏屍故氣,或者塚訟墓注,或者死魂染惹,或者尸氣感招。
凡此鬼神,或悲思,或恚恨,牽連執證,並綠注射乘隙伺間,乃得其便。
故此經者,上通三天,下徹九泉,可以追薦魂爽,超度祖玄,太上遣素車白馬大將軍以監之。
天尊言:若或有人治裝遠行,賊盜騁姦,五兵加害。
陸行則虎狼魈蟻磨其牙,水行則蛟龍電黿張其頤。
或灘瀨有幽枉之魂,或風濤有劫數之會。
前亡後化,捉生代死,能於此經歸命投誠,故得水陸平康,行藏協吉。
天尊言:亢陽為虐,雨澤愆期,稽顙此經,應時甘澍。
積陰為厲,雨水浸淫,稽顙此經,應時朗霽。祝融扇禍,飛火民居,赤鼠遊城,驚熱黎庶,此經可以禳之。
海若失經,魚鼈妄行,洪水稽天,民生墊溺,此經可以止之。
天尊言:世人欲兔三灾九橫之戹,即於靜夜稽首北辰。
北辰之上,上有三台,其星並纏,形如雙目,疊為三級,以覆斗魁,是名天階。
若人見之,生前無刑囚之憂,身後不淪沒之苦。
斗中復有尊帝,二星大如車輪,若人見之,留形住世,長生神仙。
歸命此經,投心北極,即有冥感。
斗為天樞,中有天罡,在內則為廉貞,在外則為破軍。
雷城十二門,並隨天罡之所指。
罡星指丑,其身在未,所指者吉,所在者凶,餘位皆然。若人見之,壽可千歲。
天尊言:世衰道微,人無德行。
不忠君王,不孝父母,不敬師長,不友兄弟,不誠夫婦,不義朋友,不畏天地,不懼神明,不禮三光,不重五穀,身三口四丹,大秤小斗,殺生害命,人百己千,姦私邪淫,妖巫一叛逆。
從微至著,三官鼓筆,太乙移文,即付五雷斬勘之司。
先斬其神,後勘其形,斬神誅魂,使之顛倒。
人所鄙殘人所嫌害,人所怨惡,以至勘形震屍,使之崩裂。
驅其捲水,役其驅車,月廉音核。
旬校,復有考掠。一聞此經,其罪即滅。
若或有人為雷所嗔,其屍不舉,水火不受,即稱九天應元雷聲,普化天尊,作是念言,萬神稽首,咸聽吾命。
天尊言:此經功德,不可思議。
往昔劫中神霄玉清真王長生大帝所曾宣說。至士授經,皆當剸金置幣,盟天以傳。
雷師皓爺翁,長跪拜興,重白。
天尊言:是經在處,當令土地司命,隨所守護,雷部按臨,以時稽審。
若人家有此經,至誠安奉,即得祥煙滿庭,慶雲蔭軒,禍亂不萌,吉福來萃,於其亡段,不經地獄。
所以者何?
死即往生,生歸善道,承天尊力,有此靈通。
出入起居,佩帶此經,衆人所欽,鬼神所畏。
遇諸險難,一心稱名九天應元雷聲普化天尊,悉得解脫。
於是,雷師皓翁對天尊前,而說愒曰:
無上玉清王,統天三十六。
九天普化君,化形十方界。
披髮騎麒麟,赤腳躡層冰。
手把九天炁,嘯風鞭雷霆。
能以智慧力,攝伏諸魔精。
濟度長夜魂,利益於衆生。
如彼銀河水,千眼千月輪。
誓於未來世,永颺天尊教。
時雷師皓爺說是愒己。
天尊言:此經傳世,世人未知。吾今所治九天應元府,府有九天雷門使者,以斜錄典者、廉訪與者佐之。
復有四司:一曰掠剩司,二日積逮司,三日幽枉司,四日報應司,各有大夫以掌其事。
吾之所理,卿師使相,咸贊元化。
天尊說是經畢,玉梵七寶層臺天花繽紛,瓊香繚繞。
十方諸天帝君,咸稱善哉。
天龍鬼神,雷部官衆,三界萬靈,皆大歡喜,信受奉行。
唵吽吒唎口薩嚩囉。
【九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經】
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