本帖最後由 廉貞 於 2014-1-10 10:26 編輯
【玄空玄髓賦】
明.黃一鳳
大哉居乎,民生攸系;
門戶乃必由之路,來路乃氣口之樞.
八卦統分二十四向,元神分屬四正四隅,宅依五行而立,星翻九曜而推。
元神定,而恩仇體用已彰;
來路設,而吉凶禍福始見;
嶺高體立,氣口爲用,生比爲恩, 克制爲仇。
體有吉凶,而化凶頑爲役使者,機運于恩星而無定位;
而撥生旺于休囚者,權歸于氣口.
宅元不宜損傷,用神最宜健旺,門宅相生相比,而又恩光拱照,是唯進氣之宅;
門宅或克或泄,而遇仇難當權,名爲退氣之居.
絕處逢生吉凶相伴,生處逢絕吉少凶多;
是以,元神弱宜補以恩星,仇難強當和以吉曜;
宅有化氣小人道消,宅有死氣君子道窮;
逢恩不發, 蓋緣恩落仇宮;遇難不凶,因有恩星橐鑰.
一貴當權,諸凶攝服;
木入坎宮,鳳池身貴之征;
金居艮位,烏府名高之應;
金取土培,火宜木相;
水泄金枯,坎癸無恩于西兌;
火炎土燥,艮坤不樂于南離;
固取相濟而相比,八卦因之締合,猶忌犯克犯泄,六事宜于化裁;
是以,天地定位,此老陰之土生純陽之金也!
坤配兌女,則庶妾難投寡母之歡心
山澤通氣,此少男之精結少女之胎;
若艮配乾金,則鳏君豈有發生之機;
坤艮適偶比之情,乾兌亦假鄰之誼;
若乎雷風相薄,雙木取成林之象;
水火不射,坎離成相濟之功;
水木相生,則水爲木炁之主;
木火通明,則木乃火神之根;
巽木生離宮之火,其散也成風終不發而即衰;
震陽發南離之炎,其聚也!
威雷必聲聞而不替;
坎與震而暫交,巽與離爲假合;
艮乏元神無恩星,用兌金爲傍城借主;
而土蘊山輝,坎乏生氣無育地,用巽木爲借體築基,而風恬水靜;
真合者,宅元之正體,假合者,作用之權宜;
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