【驗方新編】

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【何首烏】

何首烏傳：何首烏，味甘，氣溫，性則無毒，茯苓為之使。

治五痔腰膝之病，冷氣心痛，積年勞瘦痰癖，風虛敗劣，長筋力，益精髓，壯氣駐顏，黑發延年，婦人惡血痿黃，產後諸疾，赤白帶下，毒瓦斯入腹，久痢不止，其功不可俱述。

一名野苗；

二名交藤：三名夜合；

四名地精；

五名首烏。

本出虔州，江南諸道皆有之。

苗葉有光澤者，又如桃李葉，雄者苗色黃白，雌者黃赤，根遠不過三尺，春秋可采，日干去皮為末，酒下最良。

有疾即用茯苓煎湯為使，常杵末新瓮器盛用，偶日服之，忌豬肉血，無鱗魚，觸藥無力，其根形大如拳，連珠有形，如鳥獸山獄之狀者珍也。

掘得去皮生吃，得味甘甜，可以休糧。

贊曰：神妙勝道，著在仙書。

雌雄相交，夜合晝疏，服之去穀，日居月諸，返老還少，變安病軀，有緣者遇，最爾自知。

明州刺吏李遠傳錄：何首烏所出順州南河縣及韶州、潮州，思州、賀州、廣州四會縣、潘州者得為上，邕州、桂州、HT州、春州、高州、勒州、循州、晉興縣出者次之，真仙草也。

五十年者如拳大，號山奴。

服之一年，髭鬢青黑；

一百年者如碗大，號山哥，服之一年，顏色紅悅：一百五十年者如盆大，號山伯，服之一年，齒落更生：二百年者如斗栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬；

三百年者如三斗拷栳大，號山精，純陽之體，久服之成地仙也。

 

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【何首烏】

主治（痘疹合參）　治痘營血不足。

過期不斂，及久痢久癰甚宜。

按：首烏補陰而不滯不寒，強陽而不燥不熱，稟中和之性，得天地之純氣者也。

昔有老人何姓，見藤夜交，掘而服之，須發盡黑，故名首烏。

後陽事大舉，屢生男子，改名能嗣，則其養陰益腎可見矣。

但熟地首烏雖具補陰，然地黃稟仲冬之氣，以生蒸晒至黑，則專入腎而滋天一之真水矣，其兼補肝者，因滋水而旁及也。

首烏稟春之氣以生，而為風木之化，入通於肝，為陰中之陽藥，故專入肝經，以為益血祛風之用，其兼補腎者，亦因補肝而旁及也。

一為稟精先天真陰之藥，故其功可立散，孤陽亢烈之危：一系調補後天營血之需，以為常服，長養精神。

卻病調元之餌。

先天後天之陰不同，奏功之緩急輕重亦有大異也。

況名夜合，復名能嗣，則補血之中復有補陽之力，豈若地黃專功滋水！

氣薄味濃，而為濁中濁者，堅強骨髓之用乎，此張心得之見，乃古哲未為縷析，今人混用補陰，不亦誤甚！

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【遠志】

感天之陽氣，得地之芳烈而生，故味苦辛溫無毒。

春陽草也，專入腎經，復走心、脾，三經之藥也。

米泔浸洗，捶去心，甘草濃汁煮透，晒乾用。

遠志，能祛邪夢，定心神，增氣益智慧不忘，仍利九竅，亦補中傷，咳逆驚悸並驅，強志益精。

禁夢遺精滑，斂心固腎，令耳目聰明；

治小兒驚癇客忤，婦人血噤失音，功專補心。

下以濟腎。

若一切癰疽發背，從七情憂鬱而得者，單煎酒服，其滓外敷，投之皆愈。

苦以泄之、辛以散之之力也。

 

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【遠志】

主治（痘疹合參）　痘後心邪不安，用以寧神定忘，及被驚者宜之。

按：遠志入腎，非心藥也，故能強志益精，與志皆腎所藏者，精虛則志衰，不能上通於心，故善忘。

《靈樞》經曰：腎藏精，精合志。

腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘，人之善忘者，上氣不足，下氣有餘，腸胃實而心虛，虛則營衛留於下，久之不以時上，故善忘也。

苦味中兼辛，故又能下氣而走厥陰。

《經》曰：以辛補之，此水木同源之義也。

 

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【石菖蒲】

正稟孟夏大陽之氣，而合金之辛味以生，其味苦辛，其氣大溫陽精芳草，故無毒。

凡使勿用泥菖夏菖，如竹根鞭形黑色，氣穢味腥不堪，宜采石上生者，根條嫩黃緊硬節稠，一寸有九節者佳，銅刀刮去皮節，以嫩桑條拌蒸，晒乾銼用。

石菖蒲，主手足濕痹，可使屈伸；

貼發背癰疽，能消腫毒，下氣除煩悶，殺蟲愈疥瘡。

消目翳去頭風，開心口聲音，通竅益智慧，耳聾耳鳴，尿遺尿數，腹痛或走者易效，胎動欲產者，能安鬼擊，懵死難蘇，急灌生汁：溫瘧積熱不解，宜浴濃湯：單味酒煎，療血海敗，並產後下血不止：細末鋪臥，治遍身毒及不癢發痛瘡瘍。

總陽氣開發，故外充百骸，辛能四達，走竅散結，為通利心脾二經之要藥也。

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【石菖蒲】

主治（痘疹合參）　凡痘疹驚癇神昏譫妄者可用，及痘後不著痂，潰爛成瘡疥者宜入丸用，但芳草味辛多散，陰血不足心氣不斂者禁之。

按：芳香利竅，能佐地黃天冬之屬，資其宣導，臻於太和，多用獨用，終為氣血之殃。

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【石斛】

稟土中衝陽之氣，兼感春之和氣以主，故其味甘平而無毒。

氣薄味濃，陽中陰也。

入足陽明、足少陰，亦入手少陰、足太陰，脾、胃、心、腎四經藥也。

宜擇其形長而細，其味不苦而甘，中堅實者良，酒洗晒乾用，勿誤用木斛，味大苦，餌之損人。

石斛，卻驚定志，益精強陰，壯筋骨補虛羸，健腳膝，驅冷痹，皮外邪熱，胃中虛火，濃腸胃輕身，長肌肉下氣，但氣力淺薄，得參　便能湊功，專倚之無捷效也。

主治（痘疹合參）　入胃，清濕熱，故理痹症泄瀉。

入腎強陰，故理精衰骨痛。

其安神定驚者，亦清熱強陰之力，兼入心也。

痘後調理，藥中多用，總平胃氣之至藥。

宜形長色黃，而細且堅味甘不苦者為真，擇取新者去枝、節，酒洗蒸過用。

 

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【知母】

稟天地至陰之氣，故味苦微甘，氣寒而無毒，入手太陰、足少陰經。

入清熱藥用宜生。

入滋腎藥用宜鹽酒拌炒。

知母，補腎水，瀉無根火邪，消浮腫，為利小便佐使。

初痢臍下痛者能卻，久瘧煩熱甚者堪除。

治有汗骨蒸熱癆，療往來傳尸疰病。

潤燥解渴，止渴消痰，上清肺金而瀉火，下潤腎燥而滋陰，為三經氣分藥，久服不宜，令人作瀉。

主治（痘疹合參）　治痘陰火上潮，諸熱不退，口渴好飲冷水，瀉氣分中之火。

然疹家多用治痘，惟宜於痘後養陰退陽。

按：知母，瀉腎經有餘之火，惟狂陽亢甚者宜之。

若腎虛而瀉之，則愈虛而虛火愈甚，況寒能傷胃，潤能滑腸，其害人也隱而深，譬諸小人，陰柔巽順，深受其禍，莫覺其非也。

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【菊花】

生於春，長於夏，秀於秋，資乎土，得天地之清，獨稟金精，專制風木，味苦甘兼辛，氣平無毒。

凡采須陰乾，若入補養藥去心蒂，蜜酒拌蒸晒乾用。

若入去風熱劑中，生用。

菊花驅頭風。

止頭痛，眩暈，清頭腦第一，養眼血，收眼淚翳膜，明眼目無雙。

散風淫濕痹，除皮膚死肌，利一身血氣，逐四肢游風，療腰痛去來，退胸中煩熱。

歷春夏秋三時，得天地之清芳，稟金精之正氣，故能平肝生水，降火明目也。

且氣性輕揚，故主用多在上部。

同枸杞便能助腎矣。

以單瓣味甘者入藥，黃者入陰分，白者入陽分，可藥可餌，可釀可枕，《本經》列之上品，葉救垂死、療腫即活。

主治（痘疹合參）　治痘熱毒入眼，專能明目去翳膜，同歸地又能補眼血涼血矣（其青葉治諸療危，急者用之即愈；

以葉搗爛，入酒，絞汁，飲之，共渣敷於毒上，神效）。

 

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【菟絲子】

稟春末夏初之氣以生，凝乎地之沖氣以成，感秋之氣而實，故味辛甘平無毒，為脾、腎、肝三經氣分要藥。

宜揀去雜子，酒淨去土，晒乾炒燥，另磨細末，即入藥餌。

勿使出氣，功力大見。

若照古法，酒浸數目，煮搗成餅，則酸臭不堪，甚失沖和馨香之味，故多無效。

況生成內含細絲，非酒浸成絲者。

古人因難於磨細，故設法成餅，莫若多料另磨，則氣味得矣。

 

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【菟絲子】

菟絲子，益氣強力，補髓添精，虛寒膝冷腰痛，鬼交夢遺精滑，肥健肌膚，堅強筋滑，續絕傷，強陰莖，尿有餘瀝，寒精自出，五勞七傷，口苦燥渴，稟中和之性，假氣而成，溫而不燥，不助相火，誠補腎中元陽聖藥也。

但腎家多火，強陽不痿者；

大便燥結者，宜忌之。

主治（痘疹合參）　治痘瘡瘍塌虛寒，腰痛膝冷，明目稀痘。

按：菟絲子稟中和之性，凝正陽之氣，無根假氣以成形、故能續補先天元氣、宗氣。

專治腎臟敗傷，寒精自出，尿有餘瀝。

溫而不燥，補而不滯，又能補土之母，故進食止瀉並效。

稀痘丹用之。

亦培補先天不足之義也。

然單服偏補人衛氣，故古人同熟地，名雙補丸；

同元參，名玄兔丹，即此意也。

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【五味子】

得地之陰，兼乎天之陽氣，故味酸微苦鹹氣溫，味兼五而無毒，陰中微陽，入足少陰、手太陰血分，足少陰氣分，為攝氣歸元強陰益精之要藥。

每個銅刀切為二片，蜜酒拌蒸晒乾，焙用。

五味子，補虛損勞傷，收瞳神散大，味酸而斂肺氣耗散之金。

性補而滋腎經不足之水，生津止渴，益氣強陰，澀精定喘，斂汗固陽，補虛明目，除煩熱而補元陽，解酒毒而壯筋骨。

同乾薑煎，治冬月咳嗽，肺寒神效。

同黃　、人參、麥冬、黃柏，治夏季神力困乏殊功。

或熱嗽而火氣太盛者，不可驟用寒涼，必資此酸斂。

然不宜多用，反致閉遏。

誠納氣歸元，收肺保腎之要藥也。

 

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【五味子】

主治（痘疹合參）　斂肺氣生津止渴，除咳嗽驅熱滋陰。

然味酸而收斂，痘中不宜，惟痘後毒盡可用。

至於火盛未清之咳嗽，有此斂遏，亦非所宜。

按：五味子肉酸有餘而甘不足哉。

中苦辛而咸。

古人制法，擊碎，拌以蜜酒蒸之，正補其甘之不足，而少解其酸斂之峻驟也。

潔古云：夏服五味，使人精神頓加，兩足筋力涌出，蓋取五味酸，輔人參能瀉丙火，而補庚金，收斂耗散之氣也。

東垣云：收瞳神散大，乃火熱必用之藥，有外邪者不可驟用。

丹溪云：收肺補腎，乃火嗽必用之藥。

寇氏謂其食之多虛熱者，蓋以其收補之驟也。

若風邪在表，痧疹初形，一切停飲，肺有實熱者，皆當禁絕。

 

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【地膚子】

味苦寒，無毒。

入脾經。

地膚子，專利水道，去膀胱熱，浴身卻皮膚搔癢熱疹，洗眼除熱，暗雀盲澀痛。

主治（痘疹合參）　主膀胱熱，利小便，去皮膚中熱，兼解痘毒。

按：地膚子，氣味苦寒，得太陽寒水氣化，太陽之氣，上及九天，下徹九泉，外彌膚勝，故能上治頭而聰耳明目，下入膀胱而利水去疝，外去皮膚熱氣，而令潤澤也。

 

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【續斷】

得金之氣，兼稟乎天之陽氣以生，味苦、甘、辛、微溫、無毒。

入血崩金瘡藥，宜生用。

同熟地滋補藥，宜酒炒用。

續斷使熟地，續筋骨，主傷中補不足，調血脈，專療跌撲折傷，消腫毒生肌肉，善理金瘡癰毒，能止痛生肌，乳癰瘰　殊功，腸風痔漏立效；

縮小便顯數，固精滑夢遺，暖子宮，使妊孕堪久服氣力增，胎產崩帶，補勞續傷之要藥，崩中漏血之必需，身痢腰痛，關節緩急血分損傷諸　。

主治（痘疹合參）　功效同前，宜節節斷皮黃皺，而折之有煙塵者佳。

宜酒浸晒乾用。

入厥陰以養肝，入少陰以溫腎，入太陰以養血，養血活血，而兼滋陰補氣。

補而不滯，行而不泄。

苦能堅腎，辛能開腎，溫能行滯，誠佐助滋補氣血之要藥。

 

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【肉豆蔻】

稟火土金之氣，故味辛，氣溫，而無毒。

入足太陰陽明經，亦入手陽明大腸。

辛能散能消，溫能和中通暢，香先入脾，暖能開胃，故為理脾開胃消食止瀉之要藥。

若濕熱積滯，方盛滯下，初起火熱暴注泄瀉者，禁用。

宜面裹之煨搗去油用。

肉豆蔻，溫脾胃虛冷，心腹脹痛，宿食不消，滑瀉冷痢，尤為要藥。

夫土性喜暖愛香，故肉果與脾胃最為相宜。

主治（痘疹合參）　治痘脾寒，泄瀉吐逆，切牙寒戰之要藥。

溫中開胃，消食下氣。

言下氣者，以脾得補而善運化，氣自下也。

但瀉痢初起者及有火者不可早服。

 

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【白豆蔻】

感秋燥之令，得地之火金，味大辛，氣大溫，無毒。

味薄氣濃，輕清而升，陽也，浮也。

白豆蔻，入手太陰肺。

別有清高之氣，散胸中冷滯，益膈上元陽，溫脾土卻痛，退目云去障，止翻胃嘔，消食積膨。

若火升作嘔，因熱腹痛，肺火痰嗽者忌服。

 

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【草豆蔻】

得地二之火氣而有金，復兼感乎夏未秋初之令以生，故大辛熱無毒，陽也，浮也。

草豆蔻，行經惟脾胃。

去膈下寒，止霍亂吐逆；

驅臍上痛，逐客忤邪傷；

酒毒尤消，口臭即解；

破滯散郁，消食化痰，祛寒燥濕。

久服過服，耗陰傷肺。

有血症而陰不足者切戒。

 

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【香附子】

一名莎草根。

稟天地濕燥之氣，兼得乎土金之味，故味苦甘、苦辛微溫，無毒。

入足厥陰氣分，亦入手太陰經。

氣濃於味，陽中之陰，降也。

血中之氣藥，能行十二經八脈氣分。

入涼血藥，宜童便浸透，炒黑；

入行血氣藥，宜酒浸透炒；

調斂氣血藥，宜醋浸炒黑；

入消食去滯藥，不制炒黃，搗碎。

香附子，快氣開鬱，逐瘀調經，霍亂吐逆，疏肝運脾。

宿食可消，泄瀉能固便。

制，調血熱經瘀；

炒黑禁崩漏下血，婦人血氣方中所常用者也。

開鬱散滯則有功，精血枯閉所當忌。

若月事先期，血虛內熱者禁用。

時珍曰：生則上行胸膈，外達皮膚；

熟則下走肝腎，外徹腰足；

炒黑則止血：童便浸炒則入血分而補虛；

鹽水浸炒則入血分而潤燥；

青鹽炒則補腎氣；

酒浸炒則行經絡；

醋浸炒則消積聚；

薑汁炒則化痰飲。

得參朮則補氣，得歸地則補血，得木香則疏滯和中，得檀香則理氣醒脾，得沉香則升降諸氣；

得川芎蒼朮則總解諸郁；

得梔子、黃連則能降火熱，得茯神則交濟心腎，得茴香、破故紙則引氣歸元，得三棱、蓬朮則消磨積塊，得厚朴半夏則決壅消脹，得紫蘇，蔥白則解散邪氣，得艾葉則暖子宮。

乃氣病之總司；

而俗有耗氣之說，宜於女人而不宜於男子者非也。

 

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【香附子】

主治（痘疹合參）　開鬱行滯氣消食，助胃調經，兼能逐去凝血。

炒黑又能止血，能引血藥至氣分而生血。

凡血氣藥中所必用，婦人之要藥也。

但性燥而香，味辛而苦，獨用久用，甚能動火耗血，不可不知。

按：香附子女科仗為主藥者，以婦人多郁多滯耳。

然味辛性燥，多服久服，必損氣血。

若調經藥中用之，必童便浸炒稍差，更兼歸地，方無慮也。