【馮氏錦囊秘錄】

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【梨】

梨成於秋，花實皆白，得西方之陰氣者乎。

味甘微酸，氣寒無毒。

與萊菔相間，收藏則不朽爛，入手太陰、足陽明經。

主胸中痞塞熱結，治客熱中風不語，解丹石熱氣驚邪，利大小便，止渴，貼湯火傷瘡，止熱嗽痰咳，潤肺消痰，降火除熱。

膏粱之家，濃味釀酒，縱恣無節，必多痰火癰疽，卒中之患，惟數食梨，能轉重為輕，可消靡於無事，但多食寒中，以其過於冷利也。

乳婦血瘀不可食者，以血得寒則凝，而成瘀為病也。

同人乳、蔗漿、蘆根汁、童便、竹瀝，治血液衰少，漸成噎膈，卒得咳嗽用上好梨，去核搗汁一碗，入椒四十粒，煎一沸去滓，納黑餳一大兩，消訖，細細含咽立定。

 

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【梨】

赤白　肉，日夜痛者，取好梨一顆，搗絞汁，以黃連切片一錢，浸汁內取生汁，臥點之。

反胃轉食，藥物不下，用大雪梨一個，以丁香十五粒，刺入梨內濕紙包，四五重煨熱，去丁香食之。

 

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【梨】

梨，外宣風氣，內滌狂煩，生之可清六腑之熱，熟之可滋五臟之陰，解酒病，除渴止咳嗽，消痰去客熱心經，除煩熱肺臟，潤干燥咽喉，卻結熱胸膈，但性流利氣寒，多食動脾，令人中寒下利。

產婦虛人，並宜切忌。

主治（痘疹合參）　除客熱心煩肺熱，消渴流利下行。

 

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【大棗】

純得土之沖氣，兼感天之微陽以生，味甘，氣溫，無毒。

入足太陰、陽明經。

《經》曰：裡不足者以甘補之，形不足者溫之以氣。

甘能補中，溫能益氣，甘溫能補脾胃，而生津液，則十二經脈自通，九竅利，四肢和也。

正氣足則神自安。

故主心腹邪氣，心下懸急，脾得補則氣力強，腸胃清故主身中不足及腸　，甘能解毒，故主和百藥，脾胃足，氣血充，後天生氣借此而盈溢，故日久服輕身也。

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【大棗】

大棗，善和百藥，補助諸經，味濃甘溫。

專走脾經血分，為補中益氣之所必需也。

滋脾土，潤心肺，調營衛，緩陰血，悅顏色，通九竅，調和脾胃、具生津止瀉之功，潤養肺經，操助脈強神之用，凡補五臟藥，用肉搗丸，中滿症忌服。

主治（痘疹合參）　安中養脾胃，助十二經脈，通九竅，平胃氣，補少氣，生津液，暢營衛，和藥性，灌漿時宜之，但小兒多食成疳，蓋過食甘乃傷脾也，久食傷齒，牙乃腎余，土克水也。

同生薑並用者，專行脾胃之津液而和營衛，兼以發脾胃升騰之氣以散邪也。

紅棗功用相仿但力差不及耳。

 

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【栗】

栗煮食，滯氣戀膈，生食發氣生蟲，晒乾食之，下氣補益，專走腎經，堪治腎病。

健腰足助力，濃腸胃耐飢，生嚼塗筋骨碎疼痛，消腫祛瘀血神效。

中風水氣切忌沾口，小兒多食令齒不生。

栗榍系內三顆者，劈開取中一粒，敷瘰　腫散血，理筋骨風止痛，毛殼燒灰，敷療腫毒火丹，赤殼煮汁飲，止反胃消渴，樹曰皮煮濃，三沙虱溪毒。

主治（痘疹合參）　痘中煮熟少食則補益乃可，多食則窒滯不宜，且宜於灌漿時食之。

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【荔枝肉】

感天之陽氣，得地之甘味，《本經》雖云氣平，其實氣溫也。

鮮時味極甘美，多津液，故能止渴，甘溫益血助榮，故能益人顏色，多食令人發熱或衄血齒痛者，以其生於炎方熟於夏月、故善助火發熱耳。

核味甘溫，專入肝腎，火燒存性，研末酒服，散滯氣，辟寒邪，止心痛小腸氣痛，癲疝婦人血氣刺痕，皆溫能通行之力也。

荔枝肉，悅容顏，祛煩止渴，益智慧，健氣通神，能散無形滯氣，癭瘤赤腫，多啖能消，但過度亦生虛熱。

花並根煎，咽喉痹痛神方。

核　存性酒調，治卒心痛疝痛。

殼燒解穢，種痘宜求。

主治（痘疹合參）　荔枝肉，治痘虛作瀉，陷伏不起，用此養脾發毒，但多食發熱發癢戒之。

殼煎湯，北人用以發痘。

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【龍眼】

稟稼穡之化，故味甘、氣平、無毒。

入足太陰、手少陰經。

少陰為君主之官，藏神而主血。

甘能益血補心，則君主強神明通，五臟安矣。

且甘能補脾，脾得補則中氣充足，化源不竭，五臟更安，百邪俱辟，心樂神怡，耳目聰明，輕身耐老也。

龍眼取肉入藥者，甘先入脾也。

古方歸脾湯中，功與人參並奏，《本經》一名益智，裨益脾之所藏，補心虛而長智，悅胃氣以培脾，除健忘與怔忡，能安神而熟寐，不熱不寒，和平可貴，養肌肉，美容顏，多服強志聰明，久服輕身不老，若腸滑中滿者忌之。

核治狐臭，以六枚同胡椒二七粒，同研，遇汗出即擦之。

主治（痘疹合參）　灌漿時，可人大補托劑中。

但泄利腸滑者宜少用之。

按：方外服龍眼法，五更將不見水干龍眼，以舌在齒上取肉去核，即是舌攪華池之法，細細嚼至渣細成膏，連口中津，　然咽下，如咽甚硬物畢，又如前法，食第二枚，具服九枚。

約有一時許，服畢方起，辰巳二時，又服九枚，未申二時，又服九枚，臨臥又服九枚，一日四次、卻有半日之工、服龍眼則氣心淨，且漱津納咽，是取坎填離之法，勞症者勤行一月，無不愈者，方土秘之。

 

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【蓮肉】

一名藕實。

得天地清芳之氣，稟土中衝和之味，故味甘、氣平、無毒。

入足太陰、陽明、手少陰經。

土為萬物之母，後天之元氣藉此以生化者也。

母氣即和則血氣主，神得所養疾病無由來矣。

正稟稼穡之化。

乃脾家之果，故主補中養神益氣力，蓋十二經脈血氣，五臟不足，傷中去熱安心止渴，止痢治腰痛泄精，多食令人喜，除百疾，功專補脾益心，久服清心耐老，延年不飢也。

食不去心，令人作吐，凡使須去心，蒸焙用。

下痢飲食不食，俗名噤口痢，此症大危，用鮮蓮肉一兩，黃連五錢，人參五錢水煎濃，細細與呷，服完思食便瘥。

同菟絲子、五味子、山茱萸、山藥、車前子、肉豆蔻、砂仁、橘紅、芡實、人參、補骨脂、巴戟天，治脾腎俱虛，五更溏瀉。

食療服食不飢，石蓮肉蒸熟去心，為末蜜丸，梧子大日服三十丸，此仙方也。

白濁遺精，石蓮肉、龍骨、益智仁，等分為末，每服二錢，空心飯飲湯下。

心虛赤濁，蓮子六一湯，用石蓮肉六兩，炙甘草一兩，為末每服一錢，燈心湯下。

石蓮子乃九月經霜後采，堅黑如石者破房得之，墮水入泥者良，今肆中一種石蓮子，狀如榧子，其味大苦，產廣中，出樹上，木實也，不宜入藥。

藕稟土氣以生，故其味甘生寒，熟溫入心脾胃三經。

主者甘寒，能涼血止血，除熱清胃。

故主消散瘀血吐血，口鼻出血，產後血悶，　金瘡傷折及止熱渴，霍亂煩悶，解酒等功，熟者甘溫能健脾開胃，益血補心，故甚補五臟，實下焦消食止瀉生肌，及久服令人心歡止怒也。

本生於污泥之中，體至潔白，味甚甘脆，孔竅玲瓏，絲綸內隱，療血止渴，補益心脾，真水果中之佳品。

又能解蟹毒，其產後忌生冷物，惟藕不同，生冷為能破血故也。

蓮蕊須一名佛座須，味甘澀氣溫，入足少陰經。

亦通手少陰經，故能清心入腎固精氣，烏須發，止吐血，療滑泄，同黃柏、砂仁、沙苑蒺藜、魚膠、五味子、覆盆子、生甘草、牡蠣作丸，治夢遺精滑最良。

 

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【蓮肉】

蓮肉專入心脾腎三經，補中養神清心，禁精泄，清火通血脈，聰耳目，健脾胃，止瀉痢，禁崩帶，心腎相交，精固神悅。

青心名蓮薏，味苦寒。

能清心去熱，亦治血渴，產後褐，又治勞心吐血，用心七個，糯米二十一粒，為末酒服，又治小便遺精，用心一撮為末，入辰砂一分，每服一錢，白湯下。

石蓮子服更清心，荷鼻即蒂，安胎甚良，瘀血逐，好血留，兼驅血痢。

蓮房即蓬，燒灰止血，甚捷。

生用煎酒，推胎孕下胎衣。

荷葉助脾進食，止血固精，安胎止瀉，破血止渴，雷頭風劑亦加，《婦人良方》並載。

引生少陽經清氣，仰盂象震之體，食藥感此氣化，胃氣何由不升。

花瓣鎮心輕身駐顏，忌與蒜地黃同用。

蓮須益腎澀遺精，清心止吐血。

藕味甘寒，主血多驗，散瘀血不凝，上吐衄妄溢，破產後血積煩悶，解酒毒煩渴止怒，令人心歡，清心卻熱。

和蜜嘗，肥腹臟，不生諸蟲，煮熟啖，實下焦，大開胃脘，消食而變化精微，治淋及病後干渴。

節同地黃搗汁，亦治口鼻來紅，入酒童便取效更易。

 

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【蓮肉】

主治（痘疹合參）　蓮肉，清心止煩。

健脾開胃，止泄，凡灌漿以及收靨時日，俱可常用。

乃心脾腎三家之要品。

按：蓮花出污泥而不染，生生不息，節節含藏，中口白肉。

內隱清心，根須花果葉節皮心，皆為良藥，稟芬芳之氣，合稼穡之味，為脾之果，脾為中黃，所以交媾水火。

會合木金者也。

土旺則四臟皆安，而蓮之功大矣。

 

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【沙糖】

白沙糖一名石蜜。

乃榨甘蔗汁晒之，凝如石，而體甚輕，味甘氣寒，其用在脾，故主心腹熱脹，除熱生津止渴，及咳嗽生痰也。

多食亦能害脾，以味太甘耳。

黑砂糖乃蔗汁之清，而煎煉至紫黑色，味亦甘寒功同白蜜，但冷利過之，且有潤燥和血消瘀化滯之功，故產婦用此沖湯和酒，服之者取其消瘀也。

小兒丸散用此調服者，取其化滯也。

多食損齒生蟲，發疳脹滿。

令人心痛，食同葵筍鯽魚變生疳癬。

甘蔗稟地中之沖氣，故味甘氣寒無毒，入手足太陰、足陽明經，甘為稼穡之化，其味先入脾，故能助脾氣和中，甘寒除熱潤燥，故主下氣利大腸，心胃煩熱消痰止渴，噎膈反胃，大便燥結，並解酒毒，皆取其清熱生津潤燥之功也，俗以為熱獨不觀，詩云：飽食不須愁內熱，大官還有蔗漿寒。

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【沙糖】

沙糖，系甘蔗汁熬成，功用與白者相仿，和血乃紅者獨長，殺疳蟲潤肺，除寒熱涼心，與筍食成血　，同葵食生沉僻，小兒多食，損齒消肌。

甘蔗甘寒瀉火，入藥搗汁，助脾氣，和中解酒毒，止渴，下逆氣。

治噎膈，利大小腸，益氣，祛天行時熱定狂，勿共酒食，令人發痰。

胃寒嘔吐，中滿滑泄者忌之。

臘月窖諸糞坑，夏取汁服，尤治時行熱狂。

主治（痘疹合參〕　痘初熱，俗以甘蔗啖之者，以性祛天行時熱耳。

但宜搗汁飲之，不可太多，並不可恣嚼，以傷損口舌。

 

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【山楂】

一名棠　子。

稟木氣而生，味酸，氣平。

入足陽明、太陰經，為健脾胃、消漬滯、行結氣之需。

又能散宿血，化肉積。

兒枕痛之用。

然脾虛不能運化者，多服久服。

愈傷脾胃生生之氣，益增其滯也。

宜同參朮兼施，則脾元不損，積滯自消。

然山楂即非戡亂之能，臣復非培元之良相，止堪暫為佐助，化食宿血之需，豈可用為君主，長服攝生之藥，何近世小兒藥中動輒必投何也！

山楂，益幼稚，消食積聚，扶產婦，除兒枕痛，消滯血，理瘡瘍，行結氣，健脾胃，祛膨脹。

消宿滯。

用之者以味酸屬甲。

甘則屬己，甲己化土，所以入補脾藥，助其運化也。

消血塊肉積者，以酸能入肝，去其肝藏之血滯也。

肉積者，亦血液之化類耳。

核主催生疝氣。

 

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【山楂】

主治（痘疹合參）　解毒發痘，消食健胃，化痰行結氣，催瘡瘍。

消滯血，有制參之功。

痘疹用之者，以毒由血熱氣滯，藉酸味入肝。

溶化其血毒為膿水也。

然性散血解結，多用則內虛。

若氣虛便溏者切忌，宜去核用，蓋核仁能使作瀉耳。

按：山楂，善去腥膻肉食之積，與麥芽消穀積者不同，仲景治傷寒一百十三方，未嘗用麥芽山楂何也？

為其性緩，非亂世之能臣，故但用大小承氣耳。

近世不問肉食積滯有無，一概用之，以為穩當，恐無益即有小害也。

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【胡桃肉】

稟火土之氣以生，味甘，氣熱，無毒。

以性潤而多熱，故為益而補命門之藥。

令人肥健，潤肌膚，黑須發，固精氣，強陰起陽也。

小兒產婦氣喘，用帶衣胡桃同人參煎服乃愈者。

取人參定喘，胡桃潤肺，皮更有斂肺之功也。

多食利小便者，以其能入腎固精，令水竅常通也。

敷瘰　者，甘熱能解毒散結也，去五痔者，取其潤腸除濕之功也。

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【胡桃肉】

誤吞銅錢，多食胡桃化出者，物性之畏也。

久食能脫人眉者，熱極則生風，風甚則萬物搖落之象也。

其青皮性澀故為染髭之用。

同補骨脂、蒺藜，連須，鹿茸、麥冬、巴戟、覆盆、山萸、五味，魚膠，益命門種子最效。

血崩不止。

用胡桃肉十五枚，燒存性。

研作一服，空心溫酒調下，神效。

便毒初起，用胡桃七個，燒研酒服，不過三服即效。

魚口便毒，端午自午時，取樹上青胡桃，筐內陰乾，臨時全燒為末，酒服少行一二次有膿自大便出，無膿即消，二三服，平愈，以上二方，加全蠍、穿山甲尤妙。

壓撲損傷，胡桃仁搗和溫酒，頓服便瘥。

 

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【胡桃肉】

胡桃肉，頻食健身生發，兼補下元。

多食動風生痰，且助腎火，燒擂細末，合松脂瘰易瘥。

人拔白須，同胡桃粉納孔中即黑。

傷損和醇酒熱服，石淋摻碎米煮嘗，經脈甚通，血脈能潤，食酸齒　，細嚼立除。

味甘氣熱，養血潤腸，斂肺治喘，壯痿強陰，止腰腳虛冷，令肌膚光澤，上以利三焦之氣，下以益命門之火，佐以補骨脂，有水木相生之妙。

主治（痘疹合參）　初起則宜食，灌漿時宜少食，泄瀉虛滑者禁之。

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【胡桃肉】

按：胡桃，達命門之品也。

夫三焦者，元氣之別使，命門者三焦之本源，蓋一源一委也。

命門指所居之府而名，乃藏精系胞之物，三焦指分治之部而名，乃出納熟腐之司，一以體名，一以用名，在兩腎之間，上通心肺，為生命之源，相火之主，《靈樞》已詳言，而扁鵲不知源委體用之分，以右腎為命，以三焦為有名無狀，承訛至今，莫之能正，胡桃仁頗類其狀，外之皮汁皆黑，故入北方通命門，命門即通，則三焦利，故止通於肺耳。

昔幼兒痰喘，五日不乳，其母夢大士授方，令人參胡桃煎湯，灌之即愈。

次日胡桃去衣服之，其喘復作，仍連皮煎服仍效。

蓋人參定喘，胡桃潤肺，皮有斂肺之功也。

空腹時連皮食七枚，大能固精壯陽，但命門火熾者勿服。

 

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【木瓜】

得春生之氣，稟曲直之化，味酸，氣溫，無毒。

入足太陰、陽明、足厥陰經。

性惡濕而喜燥，溫能通行，酸能收斂，有並行不悖之功，所以能去濕和胃，滋脾益肺，利筋骨，調營衛，治肝脾所生之病，如暑濕傷脾而霍亂，肝木乘脾而轉筋，及香港腳濕痹等，然足痹由於精血不足，吐瀉由於倍食傷胃者勿用，然多食木瓜損齒及骨，以其伐肝也，忌犯鐵器。

木瓜實氣能固脫，氣滯能和，干胃滋脾，益肺去濕，除霍亂轉筋，香港腳水痢。

筋急能舒，筋緩能利，濕痹能攻，暑瀉能止，故曰：醒筋骨之濕者莫如木瓜，合筋骨之離者莫如杜仲。