【養老奉親書】

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【駝脂酒方】

野駝脂（五兩，煉之為上） 上,空心，酒五合，下半匙已上,調脂令消,頓服之,日二服，極效。

下籍

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【飲食調治第一】

主身者神；

養氣者精；

益精者氣；

資氣者食；

食者，生民之天，活人之本也。

故飲食進則穀氣充，穀氣充則氣血盛，氣血盛則筋力強。

故脾胃者，五臟之宗也。

四臟之氣，皆稟於脾，故四時皆以胃氣為本。

《生氣通天論》云：氣味辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰。

是以一身之中，陰陽運用，五行相生，莫不由於飲食也。

若少年之人，真元氣壯。

或失於飢飽，食於生冷，以根本強盛，未易為患。

其高年之人，真氣耗竭，五臟衰弱，全仰飲食以資氣血。

若生冷無節，飢飽失宜，調停無度，動成疾患。

凡人疾病，未有不因八邪而感。

所謂八邪者，風、寒、暑、濕、飢、飽、勞、逸也。

為人子者，得不慎之。

若有疾患，且先詳食醫之法，審其疾狀，以食療之。

食療未愈，然後命藥，貴不傷其臟腑也。

凡百飲食，必在人子躬親調治，無縱婢使慢其所食。

老人之食，大抵宜其溫熱熟軟，忌其黏硬生冷。

每日晨朝，宜以醇酒，先進平補下元藥一服。

女人，則平補血海藥一服，無燥熱者，良。

尋以豬、羊腎粟米粥一杯壓之，五味、蔥、薤、鶉膂等粥皆可。

至辰時，服人參平胃散一服。

然後次第以順四時軟熟飲食進之。

食後，引行一二百步，令運動消散。

臨臥時，進化痰利膈人參半夏丸一服。

尊年之人，不可頓飽，但頻頻與食，使脾胃易化，穀氣長存。

若頓令飽食，則多傷滿，緣衰老人腸胃虛薄，不能消納，故成疾患。

為人子者，深宜體悉，此養老人之大要也。

日止可進前藥三服，不可多餌。

如無疾患，亦不須服藥，但只調停飲食，自然無恙矣。

 

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【形證脈候第二】

《上古天真論》曰：女子之數七，丈夫之數八。

女子七七四十九，任脈虛，衝脈衰，天癸竭，地道不通。

丈夫八八六十四，五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡，脈弱形枯。

女子過六十之期，丈夫逾七十之年，越天常數。

上壽之人，若衣食豐備，子孫勤養，承順慈親，參行孝禮，能調其飲食，適其寒溫，上合神靈，下契人理，此順天之道也!高年之人，形羸氣弱，理自當然。

其有丈夫、女子，年逾七十，面色紅潤，形氣康強，飲食不退，尚多秘熱者，此理何哉且年老之人，痿瘁為常，今反此者，非真陽血海氣壯也。

但診左右手脈，須大緊數，此老人延永之兆也。

老人真氣已衰，此得虛陽氣盛，充於肌體，則兩手脈大，飲食倍進，雙臉常紅，精神康健，此皆虛陽氣所助也。

須時，有煩渴膈熱，大腑秘結。

但隨時以平常湯藥，微微消解，三五日間自然平復。

常得虛陽氣存，自然飲食得進，此天假其壽也。

切不得為有小熱，頻用轉瀉之藥通利，苦冷之藥疏解。

若虛陽氣退，還復真體，則形氣　羸，臟腑衰弱，多生冷痰，無由補復。

若是從來無虛陽之氣，一向憊乏之人，全在斟量湯劑，常加溫補，調停　粥，以為養治，此養老之先也!

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【醫藥扶持第三】

常見世人治高年之人疾患，將同年少，亂投湯藥，妄行針灸，以攻其疾，務欲速愈。

殊不知上壽之人，血氣已衰，精神減耗，危若風燭，百疾易攻。

至於視聽不至聰明，手足舉動不隨；

其身體勞倦，頭目昏眩，風氣不順，宿疾時發；

或秘或泄，或冷或熱，此皆老人之常態也。

不順治之，緊用針藥，務求痊瘥，往往因此別致危殆。

且攻病之藥，或吐或汗，或解、或利。

緣衰老之人，不同年少真氣壯盛，雖汗吐轉利，未至危困。

其老弱之人，若汗之，則陽氣泄。

吐之，則胃氣逆；

瀉之，則元氣脫，立致不虞。

此養老之大忌也。

大體老人藥餌，止是扶持之法。

只可用溫平順氣，進食補虛、中和之藥治之，不可用市肆、贖買、他人惠送、不知方味及野狼虎之藥與之服餌，切宜審詳。

若身有宿疾，或時發動，則隨其疾狀，用中和湯藥順，三朝五日，自然無事。

然後調停飲食，依食醫之法，隨食性變饌治之。

此最為良也!

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【性氣好嗜第四】

眉壽之人，形氣雖衰，心亦自壯，但不能隨時、人、事遂其所欲。

雖居處溫給，亦常不足，故多咨煎背執，等閑喜怒，性氣不定。

止如小兒，全在承奉顏色，隨其所欲，嚴戒婢使子孫，不令違背。

若憤怒一作，血氣虛弱，中氣不順，因而飲食，便成疾患。

深宜體悉。

常令人隨侍左右，不可令孤坐獨寢；

緣老人孤僻，易於傷感。

才覺孤寂，便生郁悶。

養老之法，凡人平生為性，各有好嗜之事，見即喜之。

有好書畫者，有好琴棋者，有好賭撲者，有好珍奇者，有好禽鳥者，有好古物者，有好佛事者，有好丹灶者。

人之僻好，不能備舉。

但以其平生偏嗜之物，時為尋求，擇其精純者，布於左右，使其喜愛、玩悅不已，老人衰倦，無所用心。

若只令守家孤坐，自成滯悶。

今見所好之物，自然用心於物上，日日看承戲玩，自以為樂；

雖有勞倦，咨煎性氣，自然減可。

 

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【宴處起居第五】

凡人衰晚之年，心力倦怠，精神耗短，百事懶於施為，蓋氣血筋力之使然也。

全藉子孫孝養，竭力將護，以免非橫之虞。

凡行住坐臥，宴處起居，皆須巧立制度，以助娛樂。

棲息之室，必常潔雅。

夏則虛敞，冬則溫密。

其寢寐床榻，不須高廣。

比常之制，三分減一，低，則易於升降；

狹，則不容漫風。

褥濃藉，務在軟平；

三面設屏，以防風冷。

其枕，宜用夾熟色帛為之，實以菊花，制在低長

低，則寢無罅風；

長則轉不落枕。

其所坐椅，宜作矮　床樣，坐可垂足履地，易於興居。

左右置欄，面前設幾，緣老人多困，坐則成眠，有所欄圍，免閃側之傷。

其衣服制度，不須寬長。

長，則多有蹴絆；

寬，則衣服不著身。

緣老人骨肉疏冷，風寒易中，若窄衣貼身，暖氣著體，自然血氣流利，四肢和暢。

雖遇盛夏，亦不可令袒露。

其頸後連項，常用紫軟夾帛，自頸後巾幘中垂下著肉，入衣領中，至背甲間，以護腠理。

尊年人肌肉瘦怯，腠理開疏，若風傷腠中，便成大患。

深宜慎之。

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【貧富禍福第六】

《經》曰：自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。

人子以純孝之心，竭力事親，無終始不及之理。

惟供養之有濃薄，由貧富之有分限。

人居富貴，有濃於己而薄於親者，人所不錄，天所不容，雖處富貴而即貧賤也；

人雖居貧賤，能約於己而豐於親者，人所推仰，天所助與，雖處貧賤而即富貴也。

作善，降之百祥；

作不善，降之百殃。

善，莫大於孝，孝感於天，故天與之福，所以雖貧賤而即富貴也；

罪，莫大於不孝，不孝感於天，故天與之禍，所以雖富貴而即貧賤也。

善惡之報，其猶影響，為人子者，可不信乎奉親之道，亦不在日用三牲，但能承順父母顏色，盡其孝心，隨其所有，此順天之理也。

其溫濃之家，不可慢於老者。

盡依養老之方，勵力行之。

其貧下闕乏之家，養老之法，雖有奉行之心，而無奉行之力者，但隨家豐儉，竭力於親，約禮設具，使老者知其罄力事奉而止。

將見孝心感格，陰靈默佑，如薑詩之躍鯉，孟宗之泣筍，無非孝感所致。

此行孝之驗也!慮孝子順孫，有窘乏不能依此法者，意有不足，故立此貧富禍福之說以齊之。

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【戒忌保護第七】

人，萬物中一物也，不能逃天地之數。

若天癸數窮，則精血耗竭，神氣浮弱，返同小兒，全假將護以助衰晚。

若遇水火、兵寇、非橫驚怖之事，必先扶持老人於安穩處避之，不可喧忙驚動。

尊年之人，一遭大驚，便致冒昧，因生余疾。

凡喪葬凶禍，不可令吊；

疾病危困，不可令驚；

悲哀憂愁，不可令人預報；

穢惡臭敗，不可令食；

黏硬毒物，不可令餐；

敝漏卑濕，不可令居；

卒風暴寒，不可令冒；

煩暑燠熱，不可令中；

動作行步，不可令勞；

暮夜之食，不可令飽；

陰霧晦暝，不可令飢；

假借鞍馬，不可令乘；

偏僻藥餌，不可令服；

廢宅　宇，不可令入；

墳園荒墓，不可令游；

危險之地，不可令行；

澗淵之水，不可令渡；

暗昧之室，不可令孤；

凶禍遠報，不可令知；

輕薄婢使，不可令親；

家緣冗事，不可令管。

若此事類頗多，不克備舉。

但人子悉意深慮，過為之防，稍有不便於老人者，皆宜忌之，以保長年。

常宜游息精蘭，崇尚佛事，使神識趣向，一歸善道。

此養老之奇術也。

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【四時養老通用備疾藥法第八】

《四氣調神論》曰：陰陽四時者，萬物之終始，死生之本也。

逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。

春溫以生之，夏熱以長之，秋涼以收之，冬寒以藏之，若氣反於時，則為疾癘，此天之常道也，順之則生，逆之則病。

《經》曰：觀天之　道，執天之行，盡矣。

人若能執天道生殺之理，法四時運用而行，自然疾病不生，長年可保。

其黃發之人，五臟氣虛，精神耗竭，若稍失節宣，即動成危瘵。

蓋老人倦惰，不能自調，在人資養，以延遐算。

為人子者，深宜察其寒溫，審其　藥。

依四時攝養之方，順五行休旺之氣，恭恪奉親，慎無懈怠。

今集老人四時通用備疾藥法，具陳於下（此方多用寒藥，蓋北人所宜。

凡用藥者，宜參處之）。

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【四時通用男女婦人方】

治老人風熱上攻，頭旋運悶，喜臥，怔悸，起即欲倒，背急身強。

旋覆花散（女人通用）。

旋覆花（半兩）　前胡（一兩）　麥門冬（一兩，去心）　蔓荊子（半兩）　白朮（二分）　枳殼（二分，去瓤，麩炒）　甘菊花（三分）　半夏（半兩，薑汁煮）　防風（半兩）　大黃（虛人者，用石膏）　獨活（半兩） 甘草（半兩） 上為末。

每服三錢。

水一中盞，入薑半分，同煎至六分，去滓溫服，不計時候。

老人補壯筋骨，治風走注疼痛，並風氣上攻下疰。

 

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【羌活丸】

羌活　牛膝（酒浴過，焙乾）　川楝子　白附子　舶上茴香　黃　（去皮，銼）　青鹽　巴戟（去心）　黑附子（炮制，去皮、臍）　沙苑白蒺藜上件等分，一處搗羅為末，酒煮面糊為丸，如梧桐子大。

每服十丸，空心，臨臥鹽湯下。

看老少，加減服。

老人和脾胃氣，進飲食，止痰逆，療腹痛氣，調中。

 

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【木香人參散】

（男子女人通用）。

木香（半兩）　人參（去蘆頭，半兩）　茯苓（去黑皮，一分）　白朮（半兩，微炒）　肉豆蔻（去皮，一分）　枇杷葉（去毛，一分）　厚朴（去粗皮，薑汁製）　丁香（半兩）　霍香葉（一分）　甘草（半兩，炙） 乾薑（半兩，炮）　陳皮（半兩，湯浸，去瓤） 上件一十二味，修事了，稱分兩，搗羅為末。

每服二錢。

水一大盞，入生薑錢一片，棗二枚，同煎至六分，去滓，溫服。

此藥老人常服合吃。

老人和脾胃氣，治胸膈疰悶，心腹刺痛，不思飲食。

 

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【枳殼木香散】

（男子女人通用）。

木香（一兩）　神麯（杵末，炒，四兩）　荊三棱（四兩，炮）　青橘皮（去瓤，三兩）　甘草（三兩，炮） 益智（去皮，三兩）　白芷（一兩）　桂心（三兩）　莪朮（三兩，炮）　白朮（微炒，二兩）　枳殼（麩炒，炮） 上件藥搗羅為末。

每服二錢。

水一盞，入生薑、鹽各少許，同煎至七分，並滓熱服。

解老人四時傷寒。

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【四順散】

（男子女人通用）。

麻黃（去節）　杏仁（去皮）　甘草（炙）　荊芥穗　以上各等分。

上同杵為末。

每服一錢，入鹽湯點熱服。

治老人心脾積熱，或流注，腳膝疼痛。

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【黃　散】

（男子女人通用）。

黃　赤芍藥　牡丹皮　香白芷　沙參（炙）　甘草（炙）　肉桂（去皮）　柴胡（去苗）　當歸（洗後炙） 上件等分，搗羅為末。

每服二錢。

水一盞，薑三片，煎至五分，日進二服。

春季每煎時，入蜜蒸栝蔞煎半匙。

忌黏食、炙爆等物。

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【橘皮煮散】

益元氣，和脾胃，治傷寒。

此名不換金散，但心腹諸疾，並用療之（男子女人通用）。

橘皮（一兩，去瓤，稱用）　人參　茯苓　白朮（各一兩）　木香（一分）　乾薑（炮）　官桂（半兩，去皮，稱）　檳榔（一兩，雞心者用）　草豆蔻（二個，去皮）　半夏（一分，麩炒）　厚朴（半兩，入薑一分，同杵碎，炒干）　枳殼（半兩，去瓤，麩炒）　訶黎勒（五個，煨熟，去核）　甘草（半兩） 上件搗羅為末。

每服一大錢，水一盞，薑棗同煎至七分，熱吃。

不問食前、食後，並宜服，忌如常。

治老人臟腑冷熱不調，裡急後重，闌門不和。

 

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【香白芷散】

（男子女人通用）。

當歸（三錢，洗）　香白芷（三錢，洗）　茯苓（三錢，去皮）　枳殼（三錢，麩炒）　木香（一錢） 上件為末。

每服一錢。

水半盞，生薑少許，同煎至四分，溫服。

治老人大小便不通。

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【勻氣散】

（通用）。

生薑（半兩）　蔥（一莖，和根、葉、泥用）　鹽（一捻）　豉（三十粒） 上件四味，搗爛。

安臍中。

良久，便通。

治老人小便不通。

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【地龍膏】

白項地龍　茴香（用時看多少） 上件杵汁。

傾於臍內，自然便通。

治老人腳膝疼痛，不能履地。

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【七聖散】

杜仲　續斷　萆　防風　獨活（各一兩）　牛膝（一兩酒浸一宿）　甘草（一兩） 上件為末。

每服二錢，酒調下。

治老人脾胃一切病。