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【康熙字典●謂】

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發表於 2012-6-9 12:31:12 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

康熙字典●謂


【酉集上】【言字部】


【唐韻】【集韻】【韻會】□于貴切,音胃。


【說文】報也。


【徐曰】謂之是報之也。


【廣雅】說也。


【廣韻】告也,言也。


【增韻】與之言也。


【易·乾卦】何謂也。


【疏】假設問辭,故言何謂。


【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。


【傳】但相告語而約可定矣。


【左傳·昭八年】子盍謂之。


又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。


【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。


【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。


又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。


指事而言亦曰謂。


《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。


稱其言,亦曰謂。


《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。


又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。


《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。


《禮·樂記》明聖者述作之謂也。


又【爾雅·釋詁】勤也。


【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。


【箋】謂,勤也。


勤思君子也。


又【廣雅】使也。


【玉篇】信也,道也。


又姓。


【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。


【說文】本作□。


考證:


〔禮樂記,聖明者述作之謂也。〕


謹照原文聖明改明聖。


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