【三時伏氣外感篇】

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【三時伏氣外感篇】

 

篇名 三時伏氣外感篇

作者 葉桂

朝代 清

分類 溫病

引自：http://jicheng.tw/jcw/book/%E4%B8%89%E6%99%82%E4%BC%8F%E6%B0%A3%E5%A4%96%E6%84%9F%E7%AF%87/index

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春溫一證，由冬令收藏未固，昔人以冬寒內伏，藏於少陰，入春發於少陽，以春木內應肝膽也。

寒邪深伏，已經化熱，昔賢以黃芩湯為主方，苦寒直清裏熱。

熱伏於陰，苦味堅陰，乃正治也。知溫邪忌散，不與暴感門同法。

若因外邪先受，引動在裏伏熱，必先辛涼以解新邪，繼進苦寒以清裏熱。

況熱乃無形之氣，時醫多用消滯，攻治有形，胃汁先涸，陰液劫盡者多矣。

 

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風溫者，春月受風，其氣已溫。《經》謂「春氣病在頭」，治在上焦，肺位最高，邪必先傷。

此手太陰氣分先病，失治則入手厥陰心包絡，血分亦傷。

蓋足經順傳，如太陽傳陽明，人皆知之；肺病失治，逆傳心包絡，人多不知者。

俗醫見身熱欬喘，不知肺病在上之旨，妄投荊、防、柴、葛，加入枳、樸、杏、蘇、菔子、楂、麥、橘皮之屬，輒云解肌消食。

有見痰喘，便用大黃礞石滾痰丸，大便數行，上熱愈結。

幼稚穀少胃薄，表裏苦辛化燥，胃汁已傷，復用大黃大苦沉降丸藥，致脾胃陽和傷極，陡變驚癇，莫救者多矣。

 

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自注：風溫肺病，治在上焦。

夫春溫忌汗，初病投劑，宜用辛涼，若雜入消導發散，不但與肺病無涉，劫盡胃汁，肺乏津液上供，頭目清竅，徒為熱氣薰蒸，鼻乾如煤，目瞑或上竄無淚，或熱深肢厥，狂躁溺澀，胸高氣促，皆是肺氣不宣化之徵。

斯時若以肺藥少加一味清降，使藥力不致直趨腸中，而上痹可開，諸竅自爽，無如市醫僉云結胸，皆用連、蔞、柴、枳苦寒直降，致閉塞愈甚，告斃者多。

 

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又此證初因發熱喘嗽，首用辛涼清肅上焦，如薄荷、連翹、牛蒡、象貝、桑葉、沙參、梔皮、蔞皮、花粉。

若色蒼，熱勝煩渴，用石膏、竹葉辛寒清散，痧疹亦當宗此。

若日數漸多，邪不得解，芩、連、涼膈亦可用。

至熱邪逆傳膻中，神昏目瞑，鼻竅無涕洟，諸竅欲閉，其勢危急，必用至寶丹或牛黃清心丸。

病減後餘熱，只甘寒清養胃陰足矣。

 

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春月暴暖忽冷，先受溫邪，繼為冷束，欬嗽痰喘最多，辛解涼溫，只用一劑，大忌絕穀。

若甚者宜晝夜豎抱勿倒，三四日。

夫輕為欬，重為喘，喘急則鼻掀胸挺。

 

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自注：春溫皆冬季伏邪，詳於大方諸書，幼科亦有伏邪，治從大方。

然暴感為多，如頭痛惡寒發熱，喘促鼻塞聲重，脈浮無汗，原可表散，春令溫舒，辛溫宜少用，陽經表藥，最忌混亂。

至若身熱欬喘有痰之證，只宜肺藥清解，瀉白散加前胡、牛蒡、薄荷之屬，消食藥只宜一二味；

若二便俱通者，消食少用，須辨表裡上中下何者為急施治。

 

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又春季溫暖，風溫極多，溫變熱最速，若發散風寒消食，劫傷津液，變證尤速。

初起欬嗽喘促，通行用：薄荷、連翹、象貝、牛蒡、花粉、桔梗、沙參、木通、枳殼、橘紅。

表解熱不清用：黃芩、連翹、桑皮、花粉、地骨皮、川貝、知母、山梔。

備用方：黃芩湯、蔥豉湯、涼膈散、清心涼膈散、葦莖湯、瀉白散、葶藶大棗湯、白虎湯、至寶丹、牛黃清心丸、竹葉石膏湯、喻氏清燥救肺湯。

裡熱不清，朝上涼，晚暮熱，即當清解血分，久則滋清養陰。

若熱陷神昏，痰升喘促，急用牛黃丸之屬。

 

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風溫乃肺先受邪，遂逆傳心包，治在上焦，不與清胃攻下同法，幼科不知，初投發散消食，不應，改用柴、芩、瓜蔞、枳實、黃連，再下奪，不應，多致危殆，皆因不明手經之病耳。

若寒痰阻閉，亦有喘急胸高，不可與前法，用三白吐之，或妙香丸。

 

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夏為熱病，然夏至已前，時令未為大熱，《經》以先夏至病溫，後夏至病暑。

溫邪前已申明，暑熱一證，醫者易眩。

夏暑發自陽明，古人以白虎湯為主方。

後賢劉河間創議迥出諸家，謂溫熱時邪，當分三焦投藥，以苦辛寒為主，若拘六經分證，仍是傷寒治法，致誤多矣。

蓋傷寒外受之寒，必先從汗解，辛溫散邪是矣。

口鼻吸入之寒，即為中寒陰病，治當溫裏，分三陰見證施治。

若夫暑病，專方甚少，皆因前人略於暑，詳於寒耳。

考古如《金匱》暑暍痙之因，而潔古以動靜分中暑中熱，各具至理，茲不概述。

論幼科病暑熱，夾雜別病有諸，而時下不外發散消導，加入香薷一味，或六一散一服。

考本草香薷辛溫發汗，能泄宿水。

夏熱氣閉無汗，渴飲停水，香薷必佐杏仁，以杏仁苦降洩氣，大順散取義若此。

長夏溼令，暑必兼溼，暑傷氣分，溼亦傷氣，汗則耗氣傷陽，胃汁大受劫爍，變病由此甚多，發泄司令，裏真自虛。

張鳳逵云：「暑病首用辛涼，繼用甘寒，再用酸泄酸斂，不必用下。」

可稱要言不煩矣。

然幼科因暑熱蔓延，變生他病，茲摘其概。

 

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暑邪必挾溼，狀如外感風寒，忌用柴、葛、羌、防，如肌表熱無汗，辛涼輕劑無誤。

香薷辛溫氣升，熱服易吐，佐苦降如杏仁、黃連、黃芩則不吐。

宣通上焦，如杏仁、連翹、薄荷、竹葉。

暑熱深入，伏熱煩渴，白虎湯、六一散。

暑病頭脹如蒙，皆熱盛上熾，白虎、竹葉，酒溼食滯者，加辛溫通裏。

 

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夏令受熱，昏迷若驚，此為暑厥，即熱氣閉塞孔竅所致，其邪入絡，與中絡同法，牛黃丸、至寶丹芳香利竅可效。

神甦以後，用清涼血分，如連翹心、竹葉心、元參、細生地、鮮生地、二冬之屬。

此證初起，大忌風藥。

初病暑熱傷氣，竹葉石膏湯或清肺輕劑。

大凡熱深厥深，四肢逆冷，但看面垢齒燥，二便不通，或瀉不爽為是，大忌誤認傷寒也。

 

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右暑厥。

幼兒斷乳納食，值夏月脾胃主氣，易於肚膨泄瀉，足心熱，形體日瘦，或煩渴善食，漸成五疳積聚，當審體之強弱，病之新久，有餘者疏胃清熱，食入糞色白，或不化，健脾佐消導清熱；

 

若溼熱內鬱，蟲積腹痛，導滯驅蟲，微下之；

緩調用肥兒丸之屬。

 

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右熱疳。

夏季秋熱，小兒泄瀉，或初愈未愈，滿口皆生疳蝕，嘗有阻塞咽候致危者，此皆在裏溼盛生熱，熱氣蒸灼，津液不生，溼熱偏傷氣分，治在上焦，或佐淡滲，世俗常刮西瓜翠衣治疳，取其輕揚滲利也。

 

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右口疳。

夏季溼熱鬱蒸，脾胃氣弱，水穀之氣不運，溼著內蘊為熱，漸至浮腫腹脹，小水不利，治之非法，水溼久漬，逆行犯肺，必生欬嗽喘促，甚則坐不得臥，俯不得仰，危期速矣。

大凡喘必生脹，脹必生喘，方書以先喘後脹治在肺，先脹後喘治在脾，亦定論也。

《金匱》有風水、皮水、石水、正水、黃汗，以分表裏之治，河間有三焦分消，子和有磨積逐水，皆有奧義，學者不可不潛心體認，難以概述。

閱近代世俗論水溼喘脹之證，以《內經》開鬼門取汗為表治，分利小便潔淨府為裏治；

《經》旨《病能篇》謂：諸溼腫滿，皆屬於脾。

以健脾燥溼為穩治。

治之不效，技窮束手矣。

不知凡病皆本乎陰陽，通表利小便，乃宣經氣利腑氣，是陽病治法；

暖水臟溫脾胃，補土以驅水，是陰病治法。

治肺痹以輕開上，治脾必佐溫通。

若陰陽表裏乖違，臟真日漓，陰陽不運，亦必作脹，治以通陽，乃可奏績，如局方禹餘糧丸，甚至三焦交阻，必用分消，腸胃窒塞，必用下奪。

然不得與傷寒實熱同例，擅投硝、黃、枳、朴擾動陰血。

若太陰脾臟飲溼阻氣，溫之補之不應，欲用下法，少少甘遂為丸可也。

其治實證，選用方法備采。

 

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喘脹備用方：葶藶大棗湯、瀉白散、大順散、牡蠣澤瀉散、五苓散、越婢湯、甘遂半夏湯、控涎丹、五子五皮湯、子和桂苓湯、禹功丸、茯苓防己湯、中滿分消湯、小青龍湯、木防己湯。

 

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吐瀉一證，幼兒脾胃受傷，陡變驚搐最多。

若是不正穢氣觸入，或口食生冷，套用正氣散、六和湯、五積散之類；

正氣受傷，肢冷呃忒，嘔吐自利，即用錢氏益黃散，有痰用星附六君子湯、理中湯等；

倘熱氣深伏，煩渴引飲，嘔逆者連香飲，黃連竹茹橘皮半夏湯；

熱閉神昏，用至寶丹；寒閉，用來復丹。

 

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稚年夏月食瓜果，水寒之溼，著於脾胃，令人泄瀉，其寒溼積聚，未能遽化熱氣，必用辛溫香竄之氣，古方中消瓜果之積，以丁香、肉桂，或用麝香，今七香餅治瀉，亦祖此意；

其平胃散、胃苓湯亦可用。

 

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瘧之為病，因暑而發者居多，方書雖有痰食寒熱瘴癘之互異，幼稚之瘧，多因脾胃受病。

然氣怯神昏，初病驚癇厥逆為多，在夏秋之時，斷不可認為驚癇，大方瘧證，須分十二經，與欬證相等，若幼科，庸俗但以小柴胡去參，或香薷、葛根之屬，不知柴胡劫肝陰，葛根竭胃汁，致變屢矣。

幼稚純陽，暑為熱氣，證必熱多煩渴，邪自肺受者，桂枝白虎湯二進必愈。

其冷食不運，有足太陰脾病見證，初用正氣，或用辛溫如草果、生薑、半夏之屬。

方書謂草果治太陰獨勝之寒，知母治陽明獨勝之熱。

瘧久色奪，唇白汗多餒弱，必用四獸飲。

陰虛內熱，必用鱉甲、首烏、知母，便漸溏者忌用。

久瘧營傷寒勝，加桂、薑。

擬初中末瘧門用藥於左。

 

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初病暑風溼熱瘧藥：

脘痞悶：枳殼、桔梗、杏仁、厚樸、瓜蔞皮、山梔、香豉。

頭痛宜辛涼輕劑：連翹、薄荷、赤芍、羚羊角、蔓荊子、滑石。

重則用石膏，口渴用花粉，煩渴用竹葉石膏湯熱甚則用黃芩、黃連、山梔。