【景岳全書-卷之二十一明集雜證謨反胃述古共三條】

我本善良

【景岳全書-卷之二十一明集雜證謨反胃述古共三條】

 

 

1.仲景曰：病人脈數，數為熱，當消穀引食，而反吐者，何也？

 

師曰：以發其汗，令陽微，膈氣虛，脈乃數，數為客熱，不能消穀，胃中虛冷故也。

 

脈弦者，虛也，胃氣無餘，朝食暮吐，變為胃反。

 

寒在於上，醫反下之，今脈反弦，故名曰虛。

 

趺陽脈浮而澀，浮則為虛，澀則傷脾，脾傷則不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿食不化，名曰胃反。

 

脈緊而澀，其病難治。

 

2.[巢氏病源]曰：營衛俱虛，氣血不足，停水積飲在胃脘則臟冷，臟冷則脾不磨，脾不磨則宿食不化，其氣逆而成反胃也。

 

則朝食暮吐，暮食朝吐，心下牢大如杯，往來寒熱。

 

甚者食已即吐，其脈緊而弦，緊則為寒，弦則為虛，虛寒相搏，故食已則吐，名為反胃。

 

3.戴原禮曰：翻胃證，血虛者，脈必數而無力。

 

氣虛者，脈必緩而無力。

 

氣血俱虛者，則口中多出沫，但見沫大出者，必死。

 

有熱者脈數而有力，有痰者脈滑數，二者可治。

 

血虛者，四物為主。

 

氣虛者，四君子為主。

 

熱以解毒為主，痰以二陳為主。