【景岳全書-卷之二十明集雜證謨惡心噯氣噯氣證治共三條】

我本善良

【景岳全書-卷之二十明集雜證謨惡心噯氣噯氣證治共三條】

 

 

1.噯氣者，即[內經]之所謂噫也。

 

此實脾胃之氣滯，起自中焦而出於下焦。

 

故經曰：上走心為噫也。

 

據丹溪曰：噯氣以胃中有痰有火。

 

愚謂此說，未必皆然。

 

蓋噯氣多由滯逆，滯逆多由氣不行，氣逆不行者，多寒少熱，可皆謂之火耶？

 

故凡人之飲食太飽者，多有此證，及飲食不易消化者，亦有此證，但太飽作噯者，此係實滯，治宜行氣化食。

 

食不消化時，多虛悶作噯者，此係胃氣虛寒，治宜溫補。

 

若痰火作噯者，亦或有之，但停痰必以胃弱，胃弱多因無火，此當詳辨脈證而酌治之也。

 

2.治噯之法，凡胃虛兼滯而作噯者，宜十味保和湯，或枳殼散。

 

若胃寒氣滯作噯者，和胃煎。

 

若胃寒生痰，嘔惡噯氣者，宜和胃二陳煎。

 

若胃氣虛寒，飲食難化，時常虛飽噯氣者，宜溫胃飲，或養中煎，理中湯。

 

若脾腎虛寒，命門不煖，陰邪不降，則寒滯上焦，而痞滿噯氣者，理陰煎加減治之。

 

3.丹溪曰：噯氣以胃中有痰有火，宜用半夏，南星，香附，軟石膏，梔子或湯或丸服。

 

按此治，必真有火邪者，乃可用，否則恐滯于中而噯愈甚。