【景岳全書-卷之十八理集雜證謨三消乾渴經義】

我本善良

【景岳全書-卷之十八理集雜證謨三消乾渴經義】

 

 

●陰陽別論曰：二陽之病發於脾，其傳為風消。

 

二陽結謂之消。

 

●氣厥論曰：心移寒於肺，肺消，肺消者飲一溲二，死不治。

 

心移熱於肺，傳為鬲消。

 

●五變篇曰：五臟皆柔弱者，善病消癉。

 

●本藏篇曰：五臟脆者，皆善病消癉易傷。

 

●師傳篇曰：中熱消癉，則便寒。

 

胃中熱則消穀，令人懸心善饑。

 

胃中熱，腸中寒，則疾饑，小腹痛脹。

 

●脈要精微論曰：癉成為消中。

 

●玉機真藏論曰：肝傳之脾，病名曰脾風，發癉，腹中熱，煩心出黃。

 

●通評虛實論曰：凡治消癉仆擊，偏枯痿厥，氣滿發逆，肥貴人，則高梁之疾也。

 

帝曰：消癉虛實何如？

 

岐伯曰：脈實大，病久可治，脈懸小堅，病久不可治。

 

●邪氣臟腑病形篇曰：心脈，肺脈，肝脈，脾脈，腎脈微小，皆為消癉。

 

●腹中論帝曰：夫子數言熱中，消中，不可服高梁芳草石藥，石藥發瘨，芳草發狂。

 

夫熱中消中者，皆富貴人也，今禁高梁，是不合其心，禁芳草石藥，是病不愈，願聞其說。

 

岐伯曰：夫芳草之氣美，石藥之氣悍，二者其氣急疾堅勁，故非緩心和人，不可以服此二者。

 

夫熱氣慄悍，藥氣亦然，二者相遇，內恐傷脾，脾者土也，而惡木，服此藥者，至甲乙日更論。

 

●奇病論帝曰：有病口甘者，病名為何？

 

何以得之？

 

岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。

 

夫五味入口，藏於胃，脾為之行其精氣，津液在脾，故令人口甘也。

 

此肥美之所發也。

 

肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉為消渴。

 

治之以蘭，除陳氣也。

 

●五邪篇曰：邪在脾胃，則病肌肉痛。

 

陽氣有餘，陰氣不足，則熱中善饑。