【景岳全書-卷之十八理集雜證謨不寐論治共二條】

我本善良

【景岳全書-卷之十八理集雜證謨不寐論治共二條】

 

 

1.無邪而不寐者，必營氣之不足也。

 

營主血，血虛則無以養心，心虛則神不守舍。

 

故或為驚惕，或為恐畏，或若有所繫戀，或無因而偏多妄思，以致終夜不寐，及忽寐忽醒，而為神魂不安等證，皆宜以養營養氣為主治。

 

若思慮勞倦傷心脾，以致氣虛精陷，而為怔忡驚悸不寐者，宜壽脾煎，或歸脾湯。

 

若七情內傷，血氣耗損，或恐畏傷腎，或驚懼傷膽，神以精虧而無依無寐者，宜五福飲，七福飲，或三陰煎，五君子煎，擇而用之。

 

若營衛俱傷，血氣大壞，神魂無主而晝夜不寐者，必用大補元氣煎加減治之。

 

若勞倦傷心脾，中氣不足，清陽不升，外感不解而寒熱不寐者，補中益氣湯。

 

若思慮過度，心虛不寐，而微兼煩熱者，養心湯或酸棗仁湯。

 

若焦思過度，耗心血，動心火，而煩熱乾渴不寐者，天王補心丹。

 

若心虛火盛，煩亂內熱而怔忡不寐者，安神丸。

 

若精血虛耗，兼痰氣內蓄，而怔忡夜臥不安者，秘傳酸棗仁湯；痰盛者十味溫膽湯。

 

凡人以勞倦思慮太過者，必致血液耗亡，神魂無主，所以不寐，即有微痰微火，皆不必顧，只宜培養氣血，血氣復則諸證自退。

 

若兼顧而雜治之，則十暴一寒，病必難愈，漸至元神俱竭而不可救者有矣。

 

予治周公不寐醫按，附後三消門。

 

2.有邪而不寐者，去其邪而神自安也。

 

故凡治風寒之邪必宜散，如諸柴胡飲及麻黃，桂枝，紫蘇，乾葛之類是也。

 

火熱之邪必宜涼，如竹葉石膏湯及芩，連，梔，柏之屬是也。

 

痰飲之邪宜化痰，如溫膽湯，六安煎，導痰湯，滾痰丸之屬是也。

 

飲食之邪宜消滯，如大和中飲，平胃散之屬是也。

 

水濕之邪宜分利，如五苓散，五皮散，或加減金匱腎氣丸之屬是也。

 

氣逆之邪宜行氣，如排氣飲，四磨飲之屬是也。

 

陰寒之邪宜溫中，如理陰煎，理中湯之屬是也。

 

諸如此類，亦略舉大概，未悉其詳，仍當於各門求法治之。